《孫慎曲文集（套裝上下冊）》收錄了孫慎先生創(chuàng)作的具有代表性和社會影響力的群眾歌曲、少兒歌曲（附鋼琴伴奏譜）等音樂作品，此外還有《為革命斗爭而歌唱——作曲家孫慎》、《論孫慎的歌曲藝術(shù)》、《讀解孫慎》、《我是怎樣開始音樂學徒生涯的》等相關(guān)文章，全面地反映了孫慎先生在音樂創(chuàng)作領(lǐng)域、音樂文化交流以及音樂出版領(lǐng)域的貢獻。
義勇軍進行曲的姊妹篇一《評救亡進行曲》（代序）
自述篇
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”
我是怎樣開始音樂學徒生涯的
第八集團軍戰(zhàn)地服務(wù)隊中共特別支部
我和新中國劇社
關(guān)于《新音樂》華南版的回憶
關(guān)于《新音樂》及新音樂社的一點回憶
歌曲篇
群眾歌曲
前進
救亡進行曲
救亡進行曲（齊唱、合唱）
大家看
自由射擊手
搖籃歌
緝私歌
空軍歌
新文字歌
戰(zhàn)地服務(wù)隊隊歌
火海中的孤軍
春耕歌（男女聲對唱）
反侵略歌
打鐵歌
錢亦石先生挽歌
自衛(wèi)隊歌
干訓團歌——獻給受訓的同志
死守大武漢
我們是宣傳隊
戰(zhàn)地工作歌（四部合唱）
募寒衣（領(lǐng)唱、伴唱）
討汪歌
憲政歌（四部合唱）
一元還債歌
“一·二八”紀念歌
生命誠可貴
游擊隊之歌
煮豆燃豆萁
簫（四部合唱）
新中國序曲——慶祝中美中英平等新約（二部合唱）
想一想吧
高歌前進
將軍淚誦唱長詩《歲寒曲》歌唱部分之八（齊唱、合唱）
轉(zhuǎn)進進行曲誦唱長詩《歲寒曲》歌唱部分之十一（領(lǐng)唱、合唱）
民主是哪樣（二部合唱）
我們反對這個（四部合唱）
勝利災（領(lǐng)唱、合唱）
政協(xié)決定，不準推翻！
少兒歌曲
新少年歌
小偵探
小朋友
我們是民族小英豪（二部合唱）
風度學校校歌
好爸爸好媽媽
向太陽（二部合唱）
做新兒童的榜樣——坤維慈幼院院歌
比樂中學校歌
做工
行船
苦苦苦
我們是少年先鋒（二部合唱）
東圃小學校歌
群眾歌曲（附鋼琴伴奏）
前進
救亡進行曲
附：《救亡進行曲》（管弦樂總譜）
救亡進行曲（齊唱、四部合唱）
搖籃歌
空軍歌
戰(zhàn)地服務(wù)隊隊歌
春耕歌（男女聲對唱）
打鐵歌
生命誠可貴
游擊隊之歌
煮豆燃豆萁
民主是哪樣（二部合唱）
我們反對這個（四部合唱）
南潯好風光
少兒歌曲（附鋼琴伴奏）
小朋友
我們是民族小英豪（二部合唱）
好爸爸好媽媽
向太陽（二部合唱）
做新兒童的榜樣——坤維慈幼院院歌
做工
行船
苦苦苦
我們是少年先鋒（二部合唱）
評述篇
為革命斗爭而歌唱——作曲家孫慎
論孫慎的歌曲藝術(shù)
心是源頭歌是泉——訪中國音樂家協(xié)會副主席孫慎
激勵人們奮進的號角一孫慎的《救亡進行曲》
孫慎和他寫在戰(zhàn)地烽火中的歌
戰(zhàn)歌，回蕩在流血的土地上一孫慎《救亡進行曲》
為救亡而奮起吶喊一訪作曲家孫慎
音樂要成為推動社會發(fā)展的動力一讀孫慎新著《音樂散論》
第一支反內(nèi)戰(zhàn)的歌曲一《我們反對這個》
孫慎與南潯
平淡之中見真情
《救亡進行曲》的作曲家孫慎
先驅(qū)再憶烽火情一《救亡進行曲》誕生始末
紀念中國音協(xié)成立60周年——一位音樂老人的歷史記憶訪中國音協(xié)顧問孫慎
“工農(nóng)兵學商一起來救亡”一訪音樂家孫慎
孫慎：為民族解放而歌唱
孫慎年表
文字篇
《五月的鮮花》說明
介紹《二期抗戰(zhàn)新歌初集》
只有用集體的力量才能建立最堅強的音樂陣線
指揮法
與繆天瑞先生就簡譜系統(tǒng)問題的討論——從簡譜系統(tǒng)問題想起來的（附：答孫慎先生）
談樂曲的節(jié)奏
在死亡中創(chuàng)造（戰(zhàn)地來信）
檢討八年新音樂工作
用歌聲迎接戰(zhàn)斗的五月
深人全面地研究星海
聶耳——我們的先驅(qū)
聶耳年譜初稿
欣欣向榮的捷克斯洛伐克音樂
喜談郭蘭英獨唱音樂會
為革命的音樂事業(yè)而獻身的光輝戰(zhàn)士～追思張曙同志
《中國民間歌曲集成》編委會上的總結(jié)發(fā)言
抓緊發(fā)掘和搶救多聲部民歌遺產(chǎn)——在全國部分省、自治區(qū)多聲部民歌座談會閉幕式上的總結(jié)發(fā)言
懷念老友周鋼鳴
悼念趙元任先生
更嘹亮地唱起《義勇軍進行曲》
祝愿賀綠汀同志永葆藝術(shù)青春一在賀綠汀作品音樂會上的講語
對《中小學音樂教育》的期望
張文綱歌集一《我們的田野》序
追憶劉雪庵先生
繼承發(fā)揚聶耳的革命音樂傳統(tǒng)
中國音樂家協(xié)會五年來會務(wù)工作報告
抗戰(zhàn)時期的群眾歌詠活動
頑強學習的楷�！櫠⑿呛�
論“樂”
重視理論建設(shè)，促進曲藝音樂改革創(chuàng)新
——在全國曲藝音樂學術(shù)討論會上的閉幕詞
對抗戰(zhàn)時期歌曲創(chuàng)作的回顧
關(guān)于電視節(jié)目的建議
關(guān)于馬思聰?shù)碾S想
哀悼聯(lián)抗
呂驥同志和救亡歌詠運動一祝賀呂驥同志從事音樂工作60周年
更好地促進古琴藝術(shù)向前發(fā)展一中國古琴藝術(shù)國際交流會閉幕詞
讓中國傳統(tǒng)音樂更加發(fā)揚光大一國際中國傳統(tǒng)音樂研討會開幕詞
在第24屆國際音理會上的發(fā)言
紀念黎錦暉誕辰1OO周年
祝賀呂驥作品專輯《鳳凰涅桀》唱片出版發(fā)行——存首發(fā)式卜的致辭
《中國曲藝音樂集成》總序
中國新音樂的寶貴遺產(chǎn)——紀念趙元任誕辰100周年
向李凌同志致以最熱烈的祝賀——在李凌音樂思想學術(shù)討論會開幕式上的致辭
總結(jié)施光南音樂創(chuàng)作的成功經(jīng)驗一在施光南作品研討會上的發(fā)言
曲藝音樂，樂壇奇葩
紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利50周年時代的最強音——《勝利進行曲》序
抗日救亡歌曲和抗日救亡歌詠運動～紀念抗日戰(zhàn)爭勝利50周年
陳田鶴先生逝世40周年紀念
劉天華誕辰100周年紀念暨“天華杯”全國少年二胡比賽上的致辭
悼念寄明同志
難忘徐遲
學習、研究馬思聰?shù)膭?chuàng)作經(jīng)驗
曉河《在我的大學里》論文集序
紀念張曙誕辰90周年
黨在30年代對音樂工作的領(lǐng)導
《塞上談樂》序
悼念老友趙諷、李德倫
音樂界的一顆巨星隕落了一悼呂驥同志
你走得太突然了一悼念瞿維同志
緬懷田漢同志
《倪和文歌曲集》序
吳伯超先生誕辰100周年紀念
《麥新著作卷》序
紀念冼星海同志誕辰100周年
音樂是我們戰(zhàn)斗的武器一抗戰(zhàn)勝利60周年記者訪談錄
錢君勻先生誕辰100周年紀念
紀念張曙同志百年誕辰
永懷樂漾
梁倫《我的藝術(shù)生涯》序
《趙諷全集》序言
祝賀《中國朝鮮族音樂文化史》出版發(fā)行
回憶合唱指揮家徐守廉同志
回憶杰出的人民音樂家呂驥同志
《中國傳統(tǒng)音樂研究》序
為音樂教育和創(chuàng)作做出卓越貢獻的音樂家一懷念向隅同志
紀念人民音樂家聶耳誕辰100周年一《國之歌》序言
向十大志書的出版致賀
抗戰(zhàn)的號角時代的強音一紀念張光年同志誕辰100周年
追念老友李凌
欲窮千里目更上一層樓一賀人民音樂出版社成立60周年
懷念周巍峙同志
《孫慎曲文集（套裝上下冊）》：
2015年面目 “露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！比藗儗τ诠枢l(xiāng)總是懷有特殊的感情，離開故鄉(xiāng)越久，這種感情越是來得親切。
我的家鄉(xiāng)在浙東鎮(zhèn)海，我的童年生活就是在那里度過的。雖然我在家鄉(xiāng)的時間總共只有十五六個年頭，但是故鄉(xiāng)的風土人情，故鄉(xiāng)的一草一木，至今仍在我的記憶里留下不可磨滅的印象。
我的家鄉(xiāng)在離縣城七八里的一個小村鎮(zhèn)里。村名叫作港口。依山傍海，大約有三百戶人家。有一條用石板鋪成的街道和兩所私立小學。一所專收男生，一所專收女生。
港口產(chǎn)鹽。有一塊面積不大的泥場。人們利用泥場的泥提取鹵水，每逢驕陽炎烈的夏日，就把鹵水注在一塊塊木質(zhì)的曬鹽板上，這曬鹽板類似床板，不同之處是它的四周有框，以防鹵水溢出。經(jīng)過一天暴曬之后，鹵水變成白色的結(jié)晶體。用銅制的耙子一耙，就成了一顆顆潔白的鹽粒。為了逃避沉重的鹽稅，鄉(xiāng)親們?nèi)齼蓛商糁}擔到幾十里以外的地方去兜賣，壓彎的扁擔吱吱直響，深褐色的脊背閃著汗光，那鹽粒何嘗是鹵水的結(jié)晶，是鹽民們汗水與辛勞的結(jié)晶�。� 港口生產(chǎn)的鹽質(zhì)量是很好的，可惜產(chǎn)量不多，再加上當時反動統(tǒng)治的壓榨，鹽的生產(chǎn)就日漸衰落；到了抗日戰(zhàn)爭時期，由于遭到日軍的狂轟濫炸，整個村子毀于炮火，鹽的生產(chǎn)也就遭到完全破壞。1947年我回過一次家鄉(xiāng)，這留在我童年記憶里的村子已蕩然無存，只余下一堆堆瓦礫。這就是我的故鄉(xiāng)，我們苦難深重的祖國的一小片被蹂躪的土地。
新中國成立后，換了人間，特別是粉碎“四人幫”以后，故鄉(xiāng)的面貌更是煥然一新。昔日鎮(zhèn)海碼頭只能�？坑蓪幉ǖ缴虾５目洼�，現(xiàn)在已經(jīng)在北侖港建設(shè)起能夠停泊數(shù)萬噸巨輪的港IZl。這是多么巨大的變化��！我雖然遠離故鄉(xiāng)，卻為故鄉(xiāng)的成就感到驕傲。
故鄉(xiāng)的民間音樂也給我以深刻的印象。它的體裁形式是多種多樣的，內(nèi)容也豐富多彩，是我國民族音樂寶貴遺產(chǎn)的組成部分。我在童年時所聽到的民間音樂，在說唱音樂方面就有“四明文書”和“唱新聞”。每當夏日傍晚，人們在天井里搖著蒲扇納涼，村里就傳來了“唱新聞”的鑼鼓聲。名叫“唱新聞”，實際唱的卻是長篇故事。演唱者多是盲藝人，伴奏樂器很簡單，只有一面鏜鑼和一個小腰鼓。一個人自唱自奏。這種曲藝形式比起“四明文書”來雖然音樂性不是很強，但因為內(nèi)容通俗又富有戲劇性，所以很受人們的歡迎，有時一篇故事可以連續(xù)唱好幾個晚上�！俺侣劇边@種形式簡便靈活，又是群眾所喜聞樂見的，我想，如果把當代的優(yōu)秀小說、戲劇、電影移植過來，用“唱新聞”的形式加以推廣，這對于鼓舞群眾進行四化建設(shè)和豐富農(nóng)村的文化生活，可能會產(chǎn)生良好的效果。
每逢迎神賽會還可以聽到民間器樂的演奏。在抬閣、高蹺等等的后面，總有“鼓船”相隨。“鼓船”一般由七八個人組成的一支絲竹樂隊。用彩綢裝飾起來的船形轎子上，抬的是各種敲擊樂器，演奏者邊敲邊走；后面跟著笙、笛、二胡等樂器的演奏者，他們奏的都是些歡快的樂曲，奏得非常富有生氣，至今仍留有美好的記憶。
除此之外，還有一種叫“八出頭”的民間音樂演唱者，好像是在放焰口或做道場之后給人助興的。他們不但演奏民間樂曲，也唱戲曲選段和小調(diào)。這些藝人都是多面手，不但會唱會奏，而且一人會好幾樣樂器。那時，小村鎮(zhèn)談不上什么文化生活，所以每遇演出時，附近的大人小孩都聞風而至，視如盛會。
鎮(zhèn)海一帶最流行的民歌要算“馬燈調(diào)”了。大人小孩幾乎沒有人不熟悉的。它的曲調(diào)是很有特點的，是一種角調(diào)式的曲子。這在民歌中不是太常見的。
這些就是我童年時所接觸的故鄉(xiāng)的民間音樂。它們培植起我對音樂的興趣。
我所接觸的民間音樂只是很少的一部分。而我省的民間音樂包括民歌、說唱音樂、戲曲音樂、民間器樂曲等等是非常豐富的。但是由于各種原因，有的已經(jīng)失傳了，有的面臨失傳的危險，因此搜集整理這一寶貴遺產(chǎn)，成為刻不容緩的事。我建議有關(guān)部門重視這一工作，組織力量進行搜集、記錄，這不但對于保存民族音樂遺產(chǎn)是必要的，同時對于發(fā)展我國社會主義的民族的音樂文化具有極為重要的意義。這算是我對于故鄉(xiāng)的一種期望吧。
《浙江日報》1980年8月10日
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