《中國現(xiàn)代化進程中的語文轉(zhuǎn)向（外一種）》：
　　這個口號既不能準確地對百余年來的語文轉(zhuǎn)型進行歷史性的概括，也不能正確地全面地指導當前的語文建設。所以，20多年來，這個口號在社會上幾乎沒有什么號召力，我個人也決定不采用“語文現(xiàn)代化”的提法。當然，這只是個人的一種看法，不一定正確。我這樣講，也許會得罪一些人。但學術研究允許自由探索，不能只有一個口號，一種主張。
　　“語文轉(zhuǎn)向”這個提法就對嗎？這要由時間來做結論。
　　從目前來看，這個提法至少有兩點好處。
　　一是擺正了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關系。140多年來，中國語文轉(zhuǎn)向的總目標總趨勢無疑是由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代。具體內(nèi)容就是：由古漢語轉(zhuǎn)向現(xiàn)代漢語，由以文言文為正宗轉(zhuǎn)向以白話文為正宗，由以漢語為單一的教學語言轉(zhuǎn)向有附加語言的多元教學語言，由自然“標準語”轉(zhuǎn)向法定的規(guī)范化的標準語（普通話），由漢字單一書寫體系轉(zhuǎn)向以拼音文字為輔助的雙符號書寫體系，在印刷文化轉(zhuǎn)向電子文化的時代，漢語也發(fā)生了由單一的紙上讀寫轉(zhuǎn)向紙上和屏幕的雙重讀寫（年輕一代有所謂“棄書投網(wǎng)”的說法），我們說這些都屬于“轉(zhuǎn)向”，因為它既沒有切斷傳統(tǒng)語文的命脈，又從傳統(tǒng)中孕育出新的發(fā)展方向�！稗D(zhuǎn)向”當然不是聽其自然，有人為的干預，有“絕對的規(guī)定”。但不論什么樣的“干預”，什么樣的“規(guī)定”，都必須尊重語文發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，它自身的邏輯。所有企圖用“革”的辦法、用“化”的辦法來解決傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的種種矛盾，都是行不通的。傳統(tǒng)語文為現(xiàn)代語文的發(fā)展提供了寶貴的資源，是現(xiàn)代語文發(fā)展的立足點、基地�！罢Z文革新”“語文現(xiàn)代化”的提法都沒有給傳統(tǒng)語文以應有的歷史地位、現(xiàn)實空間。
　　二是擺正了語文與現(xiàn)代化的關系。現(xiàn)代化是世界潮流，各民族遲早都要隨潮流而進。語文轉(zhuǎn)向并不具有“普世性”，也不需要“全球化”。語文轉(zhuǎn)向只是我們中華民族為了適應世界潮流而不得不做出的選擇，是在中國現(xiàn)代化大背景下產(chǎn)生的歷史任務�，F(xiàn)代化是大前提，語文轉(zhuǎn)向是實現(xiàn)這個大前提的必要條件。如果沒有現(xiàn)代化這股世界潮流像洪水猛獸一樣沖擊中國，中國依然閉關鎖國，處在巾世紀的古典語文生態(tài)環(huán)境中，中國語文就完全沒有“轉(zhuǎn)向”的必要，也沒有“轉(zhuǎn)向”的可能。中國現(xiàn)代化遇到的第一道難關就是語言障礙。語言文字是我們進入國際社會的唯一方式。郭嵩燾深明此理，故日：“出使以通知語言文字為第一要義�！毖笕舜蛏蠂�門，我們被迫跟洋人打交道，打交道就得說話，就得通曉對方的語言、文字、文化、思維方式�？头降膹妱菡Z言就必然對我方的弱勢語言進行滲透、輸入，乃至改變詞匯體系、語法規(guī)則，形成所謂“歐化”漢語。但不論怎么“歐化”，漢語總還是漢語，這就是語文轉(zhuǎn)向與科技現(xiàn)代化在本質(zhì)上的不同。
　　從西方現(xiàn)代化的歷史來看，語文并不一定要急轉(zhuǎn)向、大轉(zhuǎn)向，而漢語面臨現(xiàn)代化的大潮，為什么一定要發(fā)生幾千年以來未有的大轉(zhuǎn)向呢？
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