《第三種比較文學的觀念——文學考古學的可能性》通過中國與東亞古代詩文中物質(zhì)事實與文學關(guān)系的闡釋,**次提出除了平行比較和影響比較兩種方法以外的,第三種比較文學的觀念與方法,即文學的考古學方法論。其理論價值在于:目前為止,國內(nèi)外學術(shù)界從來沒有提出過第三種比較文學的觀念與方法,也沒有將第三關(guān)系作為研究對象。這是不同于影響研究與平行研究的新的觀念與方法,從學術(shù)概念到研究方法都是新的嘗試。第三種比較文學的觀念與方法不是建立在西方理論的基礎上,而是根據(jù)其本人20余年來不斷積累的個案研究基礎上總結(jié)提出的,個案的研究實踐是第三種比較文學觀念與方法的基礎。從這個意義上說第三種比較文學觀念與方法的實踐性與操作性,就是一種具有實際意義的創(chuàng)新。這種理論源于實踐,不是源于西方理論,不是以新的概念包裝的舊的知識。
第三種比較文學是本書作者在發(fā)現(xiàn)第三種文學關(guān)系的基礎上構(gòu)建的比較文學觀念與方法。國內(nèi)外學術(shù)界普遍認為比較文學關(guān)系只有影響關(guān)系與平行關(guān)系,但實際上并非只有兩種,還有第三種比較文學關(guān)系,這是性質(zhì)不同于影響關(guān)系與平行關(guān)系的另一種文學關(guān)系。第三種比較文學關(guān)系的本質(zhì)在于生活世界的交流關(guān)系,因而必須通過文學作品以及其他文獻來還原生活世界,因而第三種比較文學的研究也將是文學考古學。
張哲俊,北京師范大學文學院教授,當代杰出的日本學研究專家,兼任中國中日比較文學學會理事、北京大學比較文學與比較文化研究所教授、韓國國立麗水大學國際學部客座教授、日本早稻田大學客座研究員。張哲俊教授多年來致力于東亞比較文學和中國古典文學的研究。
緒 論 文學研究的反思:走向六經(jīng)皆史的詩學傳統(tǒng)
**章 文學考古的可能性
**節(jié) 概念、對象與任務
一、考古學與文學:研究對象是物質(zhì)
二、物質(zhì)的存在形態(tài):物質(zhì)事實、生活世界與物質(zhì)形象
第二節(jié) 文學考古學的可能性
一、文學考古學的前提:文史不分的傳統(tǒng)與文化交流的關(guān)系
二、文學考古學的前提:歷史事實還原的可能性
第二章 六經(jīng)皆史的詩學傳統(tǒng)與詩歌的歷史化
**節(jié) 六經(jīng)皆史的模式:詩歌為史與經(jīng)學的關(guān)系
一、六經(jīng)皆史的源流
二、六經(jīng)皆史、著作皆史與詩歌亦史
三、詩言志與古"無"創(chuàng)作的概念
第二節(jié) 詩歌為史的模式:日記化就是歷史化
一、詩歌日記化的形式:時間、空間、事由、人物
二、詩歌的序、跋、注與日記化的關(guān)系
三、詩歌的日記化與日記發(fā)展的關(guān)系
第三節(jié) 不完整的歷史化:虛構(gòu)想象的合理性與歷史的關(guān)系
一、詩歌的非日記化與文史不分的困境
二、事實與虛構(gòu)的有效關(guān)系:詩文是六經(jīng)皆史的史料
附 錄:中國古代文學中日本形象研究的問題與方法
1、巴柔形象學理論中的社會集體想象物
2、詩歌的歷史化與集體想象物的歷史化
3、日本形象中思想與歷史的關(guān)系
第四節(jié) "有詩為證":小說、戲曲套語的經(jīng)學淵源與功能
一、有詩為證套語的形成
二、有詩為證是"**證明力"
三、小說、戲曲內(nèi)容的歷史因素
第三章 第三種比較文學關(guān)系的構(gòu)造與性質(zhì)
**節(jié) 第三種比較文學關(guān)系
一、第三關(guān)系考古層的發(fā)現(xiàn):中日古代文學中的關(guān)柳143
二、第三關(guān)系的性質(zhì)與構(gòu)造:作品群與生活世界是還原關(guān)系
三、第三關(guān)系的性質(zhì)與構(gòu)造:交流關(guān)系不在文學層面,而在生活世界
第二節(jié) 考古層的構(gòu)造與形態(tài)
一、物質(zhì)生活層的構(gòu)造與形態(tài)
二、觀念知識層的構(gòu)造及其適用范圍
三、作品層的形成與構(gòu)造
第三節(jié) 第三關(guān)系的交流方式
一、第三關(guān)系的多層面立體交流
二、第三關(guān)系的同向交流與逆向交流
三、想象虛構(gòu)的產(chǎn)生與交流的物質(zhì)條件
附 錄:享保大象的到來與日本的詩人
1、作為吉瑞神獸的大象
2、《周易》之象與想象的起源
第四章 文學考古學是第三種比較文學的一種方法
**節(jié) 連續(xù)時空的還原與綜合研究
一、連續(xù)時空的物質(zhì)事實還原243
二、物質(zhì)事實反復出現(xiàn)的特殊意義250
三、徹底實證:綜合研究與傳統(tǒng)注釋的綜合性
第二節(jié) 不連續(xù)時空的還原第三研究
一、不連續(xù)時空的物質(zhì)事實還原與第三關(guān)系
二、分類還原與第三研究的具體方式
三、系統(tǒng)還原與物質(zhì)事實的縱向流變
附 錄:日本繪雙六的起源與中國的彩選
1、日本的官位雙六與中國的升官圖
2、日本的佛法雙六與中國的選佛圖
第三節(jié) 事實研究科學化的可能性
一、事實研究的科學性與主體研究的自圓其說
二、事實研究的可重復性與可檢驗性
第五章 研究模式的反思:文學研究也是史學研究
**節(jié) 歷史研究在文學研究中的地位與意義
一、主體只是文學研究的一半
二、思想研究是**研究?
第二節(jié) 詩文史學價值的特殊性
一、詩文與生活史、個人史的細節(jié)價值
二、詩文與物質(zhì)史、風景史的特殊價值
結(jié) 語
參考書目
后 記