我們生活的這個(gè)世界，正在被以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新技術(shù)革命推向變革之巔，不斷發(fā)生的跨界（人們的思維模式、商業(yè)秩序等）與互聯(lián)，將使整個(gè)世界的規(guī)則與結(jié)構(gòu)被顛覆。

這個(gè)過程和我們每一個(gè)人休戚相關(guān)，無論誰，都應(yīng)了解這場大變革，從而把握時(shí)代變革的脈搏。要做到這點(diǎn)，首先必須深刻認(rèn)知這個(gè)世界的變化規(guī)律。

我們姑且把現(xiàn)今的這個(gè)世界按時(shí)間點(diǎn)分為兩個(gè)部分：

l公元1776年以前的世界；

l 公元1776年以后的世界。

為什么要如此劃分呢？因?yàn)檫@一年世界發(fā)生了三件大事。

第一件大事：這一年英國的瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，以此為契機(jī)，英國爆發(fā)了第一次工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命是世界第一次產(chǎn)業(yè)革命浪潮的核心，當(dāng)世界上大多數(shù)統(tǒng)治者還沉睡在封建地主的美夢(mèng)中時(shí)，英國的工廠和礦山已經(jīng)刮起了一陣科技之風(fēng)。毫無疑問，這使英國站在了浪潮之巔。

第二件大事：這一年英國的亞當(dāng)·斯密出版了《國富論》，這本書被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的《圣經(jīng)》，它探討的是“利己主義”如何同“社會(huì)進(jìn)步”相一致并且推動(dòng)社會(huì)財(cái)富增長的問題。亞當(dāng)·斯密闡述了一只“看不見的手”（市場）的理論。他寫道：“女王陛下，請(qǐng)您不要干預(yù)經(jīng)濟(jì)，回家去吧！國家只做一個(gè)守夜人�！� 這本書從誕生的那一刻就成了西方國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教科書。無可辯駁的是：直至現(xiàn)在，世界上凡是遵從這本書理論的國家都比較富裕；凡是不遵從這本書理論的國家，無一例外都比較貧窮、落后。

《國富論》不僅是總結(jié)，更是一種對(duì)人類未來的展望�？梢哉f亞當(dāng)·斯密向前展望了300年，而300年后的今天，隨著第四次工業(yè)革命的到來，這種理論還適用嗎？相信讀完本書你便知道了。

第三件大事：這一年美利堅(jiān)合眾國（美國）宣告正式成立，并通過了《獨(dú)立宣言》。 《獨(dú)立宣言》開宗明義——“我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！庇谑菑�1776年以來，“人人生而平等”便成為一種樸實(shí)而又崇高的普世價(jià)值。沒有迂腐的思想包袱，沒有王朝專制，也沒有封建壁壘，美國拿起了最先進(jìn)的思想武器，甩開膀子往前沖，這為美國成為20世紀(jì)的超級(jí)大國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以上三件事推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，它們分別是：科技、思想和戰(zhàn)爭。

當(dāng)然，以上可以作為一部史劇中的“背景音樂”，回過頭來我們真正要討論的是：公元1776年的中國，究竟是什么樣子的？

這一年，正值乾隆 41 年。此時(shí)中國還處于“康乾盛世”，歌舞升平、財(cái)大氣粗，天朝的架勢(shì)依然。而且這一年乾隆剛好平定了四川大小金川叛亂，標(biāo)志著清政府對(duì)川西的控制，此役被列為乾隆皇帝的十全武功之一，此時(shí)中國人口規(guī)模大約為3億。乍一看，中國此時(shí)依然是盛世，但是盛極必衰，五千年文明從此開始一落千丈，中國開始被世界潮流拋棄。

《國富論》里是這樣論述的：

“中國一向是世界上最富有的國家，土地最肥沃，耕作最精細(xì)，人口最多，而且最勤勉。然后，許久以來，它似乎就停滯于靜止?fàn)顟B(tài)了。今日關(guān)于中國現(xiàn)狀的報(bào)告，與五百年前視察該國的馬可波羅的記述比較，幾乎沒有什么區(qū)別。也許在馬可波羅時(shí)代以前好久，中國的財(cái)富就已經(jīng)完全達(dá)到了該國法律制度所允許的發(fā)展程度�！�

閉關(guān)鎖國、官僚主義、封建主義這些都成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。舉個(gè)例子：乾隆旨在當(dāng)時(shí)全國范圍內(nèi)“刪銷書籍，以正人心”。一場新的焚書運(yùn)動(dòng)在全國展開。僅乾隆在位期間，清朝焚毀的書籍共計(jì)77萬卷。如此封建、殘酷的思想打壓，與英國人亞當(dāng)·斯密倡導(dǎo)的自由化、市場化理論有如天壤之別。

我們?cè)侔涯抗饩劢沟浆F(xiàn)在，中國經(jīng)濟(jì)起步本身就比西方國家晚了200年，一個(gè)轉(zhuǎn)身就是200年，當(dāng)然這200年相對(duì)于5000年的中華文明來說并不漫長。但這200年卻是中國最重要的200年。

直到改革開放中國才走上了現(xiàn)代化發(fā)展的道路。中國用30多年的時(shí)間去追趕被世界落下的200多年差距，這就是為什么我們總感覺這個(gè)時(shí)代如此特別的原因。那么，中國是怎樣快速彌補(bǔ)這個(gè)差距的呢？

實(shí)際上，改革開放以來中國一直是以“人口優(yōu)勢(shì)”彌補(bǔ)“技術(shù)落后”的增長模式。中國本身就是一個(gè)大市場，而且中國人聰明、勤勞，哪怕是鼓勵(lì)一小部分人去生產(chǎn)和創(chuàng)造，即可形成一種火熱的“市場”局面，這就是中國第一次改革開放的初衷。

對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，人類所有的探索，不外乎兩件事情的糾葛：

第一，用什么政策能充分激發(fā)人的勞動(dòng)積極性？

第二，用什么體制能防止人過度的趨利帶來的社會(huì)崩潰？

我們用第一個(gè)30年解決了第一個(gè)問題，我們將用第二個(gè)30年解決第二個(gè)問題。這也就是鄧小平曾經(jīng)說過的：“中國的崛起，需要兩個(gè)30年�！�

今天我們大致走過了第一個(gè)30年，過去的30年主要是經(jīng)濟(jì)改革，當(dāng)下我們正在開啟第二個(gè)30年，后續(xù)的30年將是體制改革。我們需要法律體系的完善、金融體系的改革和市場體系的深化。

但后續(xù)30年的任務(wù)可能比之前的30年更加艱巨。就好像登山一樣，越往上攀爬空氣越稀薄，消耗的能量越多，但是境界也更高，風(fēng)景也大不相同。

而互聯(lián)網(wǎng)就是下一個(gè)時(shí)代的風(fēng)帆，它的偉大之處在于：它是人類迄今為止唯一可以與蒸汽機(jī)相提并論的偉大發(fā)明，整個(gè)世界的商業(yè)邏輯都在被它改寫。

再從世界范圍內(nèi)來說，歐洲英法等國之所以最先崛起，是因?yàn)樗麄冊(cè)诘谝淮喂�業(yè)革命中抓住了機(jī)會(huì)；美國之所以強(qiáng)大，同樣是因?yàn)樗麄冊(cè)诘诙�次工業(yè)革命和第三次工業(yè)革命（信息革命）中不失時(shí)機(jī)發(fā)展創(chuàng)新。但歐洲卻因錯(cuò)失第三次工業(yè)革命，逐漸落后。

而中國，雖然錯(cuò)過了前三次工業(yè)革命，但卻在最新的互聯(lián)網(wǎng)浪潮中牢牢地抓住了機(jī)遇。以報(bào)刊零售業(yè)、制造業(yè)、廣告業(yè)、金融業(yè)、醫(yī)療業(yè)、教育業(yè)、酒店與旅游行業(yè)、餐飲業(yè)、出版業(yè)等傳統(tǒng)行業(yè)為例，正以裂變的速度接受著新一輪互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊。但這一切也提示傳統(tǒng)行業(yè)如何對(duì)已有潛力再次挖掘，用互聯(lián)網(wǎng)思維去重新提升自己的價(jià)值�；ヂ�(lián)網(wǎng)革命給傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)業(yè)間實(shí)現(xiàn)跨界融合創(chuàng)造了不可估量的優(yōu)勢(shì)和潛力。跨界融合是大勢(shì)所趨，只有相互融合、完善相互補(bǔ)充，渾然一體，進(jìn)而黏住從各種細(xì)分領(lǐng)域的用戶，形成合力，才能在林林總總的商戰(zhàn)中立于不敗之地。