這個(gè)“問(wèn)題研究會(huì)”雖然沒(méi)有如愿辦起來(lái)，但《章程》彰顯的“問(wèn)題意識(shí)”，及其列舉的認(rèn)為應(yīng)該研究和解決的大量“事”和“理”，卻記錄下青年毛澤東一段值得咀嚼的思考軌跡。
《問(wèn)題研究會(huì)章程》列舉的71項(xiàng)144個(gè)問(wèn)題，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、國(guó)防、外交以及科學(xué)技術(shù)諸多方面。有的問(wèn)題比較宏觀抽象，如中央地方集權(quán)分權(quán)、普通選舉、國(guó)防軍建設(shè)、社會(huì)主義能否實(shí)施、經(jīng)濟(jì)自由、教育普及、孔子研究、東西方文明會(huì)合等等；有的問(wèn)題則比較微觀具體，如不搞懲罰式教育、私生兒待遇、姑媳同居、工人退職年薪、茶產(chǎn)改良、清丈田畝、退回庚子賠款等等。有的問(wèn)題比較現(xiàn)實(shí)和迫切，如大總統(tǒng)權(quán)限、新舊國(guó)會(huì)、廢除各省督軍、司法獨(dú)立、勞工住屋、勞工娛樂(lè)、勤工儉學(xué)、編纂國(guó)語(yǔ)教科書、戀愛自由等等；有的問(wèn)題則不那么現(xiàn)實(shí)，不那么迫切，甚至與當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的改造關(guān)系不大，如裁軍、外債償還、幣制本位、海外貿(mào)易經(jīng)營(yíng)、海洋自由、愛爾蘭獨(dú)立、重建東部法國(guó)，以及飛渡大西洋、太平洋和天山，在白令、英吉利、直布羅陀三個(gè)海峽開鑿?fù)ㄜ囁淼赖鹊取?br /> 從起草《問(wèn)題研究會(huì)章程》的時(shí)間看，毛澤東當(dāng)時(shí)提出這些事和理，明顯受到胡適實(shí)驗(yàn)主義主張的影響。1918年秋冬在北京大學(xué)當(dāng)圖書管理員時(shí)，毛澤東便認(rèn)識(shí)了胡適，且多有來(lái)往。胡適在7月20日《每周評(píng)論》上發(fā)表《多研究些問(wèn)題，少談些主義》一文提出，“我主張一個(gè)一個(gè)地研究問(wèn)題，一點(diǎn)一滴地解決問(wèn)題”，毛澤東也如期看到并表示認(rèn)可。李大釗在8月17日《每周評(píng)論》上發(fā)表文章反駁胡適的觀點(diǎn)，提出：“不錯(cuò)，紙上的空談的‘主義’是危險(xiǎn)的，但主義本身并不帶來(lái)危險(xiǎn)！”這個(gè)觀點(diǎn)，想必毛澤東也看到了。但他并沒(méi)有介入這場(chǎng)著名的“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)。