本書闡述新理論“神經(jīng)弧論”, 主張人由神經(jīng)弧主導, 神經(jīng)弧以感官為中心, 神經(jīng)弧本身有記憶等。本書上篇為理論論述, 下篇為事例論述, 對傳統(tǒng)的心理學、腦科學等學科加以挑戰(zhàn), 形成重大的科學假說。
神經(jīng)弧論/上下腦分工論/希臘生活:追求健康與美
支持“水猿理論”/獸孩現(xiàn)象揭示人體潛力巨大
“我”能認識“我”/大腦潛h龐大論異議/再批龐大論
真理、知識和理念/科學發(fā)現(xiàn)、科技發(fā)明與科技體系
哲學與科學:偉大的交叉/哲學與科學的區(qū)別/哲學如何幫助科學
我們都用顛倒的方式看世界/顛倒的顛倒:科學的復(fù)興
提到科學,人們會想到大自然、實驗室、統(tǒng)計數(shù)據(jù)和邏輯推理,可是科學能夠是自由思維和想象力的產(chǎn)物嗎?回答是十分肯定的?茖W的歷史告訴我們,情況確實是這樣,大多數(shù)重大的科學發(fā)現(xiàn)與發(fā)明確實是自由思維和想象力的產(chǎn)物。這部書名為《想象科學》,就可理解為“從想象產(chǎn)生的科學”,以區(qū)別于通常理解的“從實驗產(chǎn)生的科學”,即實驗科學。《想象科學》并不排斥實驗科學,實際包含實驗科學,只是這些實驗不由筆者而由其他人進行罷了。
有人說,誰無想象?構(gòu)思和研制永動機、水變油,不也是種想象嗎?美國科學陰謀片《連鎖反應(yīng)》還描述了一個“成功”的“水代油”項目。想象真的那么有價值嗎?不錯,想象容易與空想、幻想、妄想和胡思亂想相混淆,需要有個界線,依筆者看可以將理性作為分界線。凡是從理性出發(fā)以理性為基礎(chǔ)的想象,就是科學的想象;缺乏理性的那些想法,歸人其他。這種劃分仍然很模糊,人人都會聲稱自己的想法是理性的、科學的,最后的裁定也就只好訴諸權(quán)威,即讓權(quán)威機構(gòu)和權(quán)威科學家判定。另有一種判定的方式,就是實驗和實踐,讓它們來檢驗。若自己的想法能夠通過科學實驗,或者能按自己的想法制造出成品,別人也可以照你的想法重復(fù)實驗而制造出同樣的結(jié)果或成品,那就算是一項科學成果或技術(shù)成果,目前大多數(shù)科學技術(shù)成果就是這樣產(chǎn)生的。
盡管今天的科學已經(jīng)達到前所未有的高度,但是仍然有許多科學課題不能依賴傳統(tǒng)的方式解決,它們介于科學和幻想之間,心理學、生理學和腦科學領(lǐng)域就有大量這類課題。它們有理論依據(jù),但缺乏足夠的實驗數(shù)據(jù),也不能用常規(guī)的方式做實驗,目前能夠依賴的也就是想象和推理,幸運時能夠加上個體體驗和群體觀測及統(tǒng)計。
陸蘇拉德,筆名陸蘇拉德,是為表達對希臘三哲蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的敬意而將他們的中文(英文)譯名縮簡組合而成。此人當過公務(wù)員,當過教師,獲得最高的職稱為副教授,沒有什么驕人的業(yè)績,也未曾獲得值得一提的獎勵,沒有顯示什么不平凡的才能,人生并不成功,只寫過幾十篇文章而已。
上篇
神經(jīng)弧論
新的探索
上下腦分工論
顯意識、潛意識和靈感
人的智慧在0~3歲形成
兩大神經(jīng)弧的建立
音樂的神奇功效
人體的聲訊神經(jīng)通道
人如何記憶與思維
語言區(qū)探秘
為自己有一雙巧手驕傲吧
人是熱機
治病要訣:降溫
健康要訣:熱交換流暢
希臘生活:追求健康與美
支持“水猿理論”
獸孩現(xiàn)象揭示人體潛力巨大
“我”能認識“我”——回應(yīng)張志峰網(wǎng)友
大腦潛力龐大論異議
再批龐大論
下篇
真理、知識和理念
智慧的定義及其與科學的關(guān)系
純粹智慧和實踐智慧
人類辨味力的長消
辨味力造就文化
科學發(fā)現(xiàn)、科技發(fā)明與科技體系
哲學與科學:偉大的交叉
哲學如何幫助科學
哲學走向科學
文明發(fā)展的順序
用顛倒的方式看世界
邏輯的力量
“知識就是力量”
西方科技發(fā)展探因
科學的終結(jié)
對批判主義的批判——對波普爾證偽主義的證偽
論系統(tǒng)的開放性與封閉性
機械系統(tǒng)論與辯證系統(tǒng)論——回應(yīng)郝建民的“商榷”
最大的自然之謎:虛空
奇談怪論:大城市化解大地震
科學超級大國的“愚民教育”嘆
顛倒的顛倒:科學的復(fù)興
參考文獻
跋
后記
以計算機作比擬,大腦類似終端機。在計算機系統(tǒng)中,終端機不僅指顯示器,還包括工作機,可以運行各種軟件,完成各種操作,甚至可以操縱主機,我們工作中常用的就是終端機。大腦的情況與此相似,我們進行學習和思維經(jīng)常用的就是它。但它不是主機,終歸要受主機控制,主機受它控制屬于非正常情況。兩者的一個重要區(qū)別是,主機不能受損更不能空缺,而終端機卻可以,盡管它顯得更為紛繁復(fù)雜。主機若受損或空缺,整個系統(tǒng)將癱瘓,終端機將無法正常運行或根本不能運行;終端機若受損或空缺,主機運行一般不受影響。這也就是神經(jīng)弧和大腦的情況:神經(jīng)弧若受損或空缺,大腦相應(yīng)部分失靈;而大腦受損或空缺,典型的如半腦人和無腦人,只要器官健全,神經(jīng)弧仍然能夠起作用,經(jīng)修補終端(重生被截斷的終端并改變聯(lián)接地點和聯(lián)接方式)后就能夠讓相應(yīng)的器官正常運行。
若將大腦簡化為只有視、聽兩個神經(jīng)弧的組織那就更好理解了,電視系統(tǒng)就是它的物理模型。分布在千家萬戶中的電視機就類似大腦皮層,是名副其實的終端機,只是相互之間不能作橫向聯(lián)系罷了;電視臺類似人的眼睛和耳朵,聯(lián)接兩者之間的線路猶如人身上的神經(jīng)鏈。只要這么一聯(lián)系,傳統(tǒng)理論的缺陷也就一目了然了,它把兩個角色(感官與腦)的位置顛倒了。
9.“聯(lián)合辦公”腦如何工作,即如何思維?傳統(tǒng)的理論認為是由神經(jīng)元對信息進行接收、傳遞、儲存和加工的,突觸是基本“元件”;現(xiàn)在提供一幅新圖畫:由神經(jīng)弧運動、交流和協(xié)調(diào)進行,腦的聯(lián)合區(qū)就是它們聯(lián)合的辦公區(qū)。各神經(jīng)弧是獨立的——髓鞘起絕緣作用——信息以封閉的方式傳導,也各有記憶和學習機制。它們的聯(lián)合產(chǎn)生意識。人在清醒時全部神經(jīng)弧參與運作而產(chǎn)生顯意識,人在睡眠和迷糊狀態(tài)時部分神經(jīng)弧參與運作而產(chǎn)生潛意識。