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龍種
這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,生動地描寫了抗日戰(zhàn)爭至改革開放滄津臺所經(jīng)歷的中國社會的重大歷史事件。
滄津臺是冀魯豫三省交界處的一個小村,衛(wèi)河從村寨邊蜿蜒流過,形成一個壇子形河套平原。衛(wèi)中原祖輩尚武逐河為生,其父衛(wèi)淇輝抗日除奸,人稱孤膽英雄“黑老雕”。因拒不南下受到撤職處分,解放后落在村里當支書,在運動中被自己不知道身份的私生女失手打死。而新時代給年輕的衛(wèi)中原、魯麗嬋、槐夢娟們注入了憂患的思慮和行為的沖動,風車騎士,云蟬高唱,滄津麗夢,以致糾結(jié)經(jīng)年。 改革開放的春風,使尋妻路上的衛(wèi)中原成為閃耀著人大代表光環(huán)的知名企業(yè)家,修路辦學,建造蔬菜基地和愛國主義教育基地。富有和榮耀,都無法撫平世風日下的憂思。衛(wèi)中原決心重建被他毀滅的倉頡陵,給萬圣之宗重塑金身,讓優(yōu)秀民族文化發(fā)揚光大。正當此時,衛(wèi)中原的公司卻吃上了官司多人被抓。洪水浩蕩,孤島如磐。中原、夢娟夫婦二人打開無名氏寄來的包裹。寫信人原來是誓不兩立的中原前妻。她怒斥衛(wèi)中原是理想主義的傳教士,以道德殺人的劊子手。 衛(wèi)中原們以愛黨愛國的樸素而深厚的情懷,建設(shè)社會主義新農(nóng)村的愿望和熱情,在歷史大變革的洪流中沉浮搏擊,吶喊,躁動,迷惘,反思,勵志進取,帶給我們凄美的故事,痛切的感悟,還有筑夢民族復(fù)興的壯麗氣象。 是一部令人驚奇的佳作,中國文學還沒有遇到同它相比的小說。
一部再現(xiàn)中國六十年社會圖景的鴻篇巨制 北京文藝座談會后首部長篇奇葩 龍的傳人在命運波詭云譎中的恩怨情仇
序
張書平 書作者不請文壇名人,偏偏選我為之作序,我深知這是對我的信任,更是多年真摯的友情、鄉(xiāng)情、親情使然。我和郭兄是乘一個悶罐車參軍的,又先后調(diào)到總部機關(guān)工作。 序 張書平 書作者不請文壇名人,偏偏選我為之作序,我深知這是對我的信任,更是多年真摯的友情、鄉(xiāng)情、親情使然。我和郭兄是乘一個悶罐車參軍的,又先后調(diào)到總部機關(guān)工作。多年軍營生活的歷練,加上他善學習、愛思考、涉獵廣、肯鉆研的品性,不僅在建筑設(shè)計、施工上很內(nèi)行,而且在書法、繪畫、寫作上都有較高造詣,對哲學、歷史、文學藝術(shù)也頗有一些研究。正是由于他多年來惜時如金,勤耕不輟,聚沙成塔,集腋成裘,使片片樹木長成了森林,條條溪流匯成了江河,形成了他深厚的文學底蘊。從他的處女作《混沌曉舞》到這部長篇力作《龍種》,正是其觀竹沉胸、厚積薄發(fā)的必然結(jié)果,也使其在文學創(chuàng)作的道路上邁上了一個新的臺階。 《龍種》這部小說,從基本定稿到修改至今,我已反復(fù)看了幾遍,時常被小說中一些生動感人的情節(jié)所感染。作品縱橫時空上百年,涉及地域三省十余縣,出場人物數(shù)十個,演繹悲喜與莊嚴,全書洋洋灑灑近百萬字,可謂是大氣磅礴,波瀾壯闊。在大跨度的歷史長河中,如何直撲主題,鋪展開來,作者選擇的切入點可謂用心良苦。因為那個特殊的年代給人們造成的心靈上的創(chuàng)傷是刻骨銘心的,容易喚起有著同樣經(jīng)歷和遭遇的人們對這段沉痛往事的追憶。正像作者感慨所言:“差不多與共和國同齡的我們這一代人,僥幸避過了戰(zhàn)亂年代,有幸生在新社會長在紅旗下,不幸趕上了‘文革’十年動亂,萬幸步入改革開放新時代。”這幾句話概括得非常精準,應(yīng)該說是我們這一代人人生歷程的真實寫照。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。撫今追昔,不能不令人感慨萬千。當我們今天用全新的視角和理念,來冷靜地審視和總結(jié)那段歷史的時候,它可以使我們更加理性地、深刻地反思昨天,珍惜今天,把握明天。 縱觀全篇,思緒良久,感悟頗深,受益匪淺。歸納品評,直抒坦言,該作品至少有以下幾個顯著特點。 鮮明深刻的主題思想。作者運用馬克思主義唯物史觀,客觀地、辯證地審視了小說所要反映的歷史階段和由這個階段所產(chǎn)生的諸多人物。書中通過對歷史人物、事件的追憶與思考,意在說明,作為中國社會最基層的農(nóng)村、農(nóng)民,始終在跟著國家興衰成敗的腳步一同前行,與社會發(fā)展進步的脈搏一起跳動,同呼吸,共命運。社會的曲折發(fā)展給人們帶來的思想、意識、行為、理想、道德、價值觀的扭曲與糾結(jié),在書中反映尤為突出。從某種意義上說,以衛(wèi)中原為主要代表的主人公們,其悲劇之悲,不在于其“造反”行為所造成的嚴重后果,而在于他們自認為是國難當頭必須挺身而出、義無反顧的革命壯舉。小說的后幾章,作者筆鋒一轉(zhuǎn),以新的視角和史實,描寫了從“文革”中走過來的農(nóng)民,是如何理性思考,陣痛蛻變,在黨的改革開放政策指引下,勤勞致富,邁上建設(shè)社會主義新農(nóng)村康莊大道的精神面貌,熱情謳歌了黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策。作品中滲透著作者對黨、對祖國、對人民、對軍隊的熱愛,滲透著他的世界觀、人生觀、價值觀,以及對中華民族優(yōu)秀文化的傳承出現(xiàn)斷代、核心價值觀出現(xiàn)裂解的擔憂和深刻思考,并在書中發(fā)出了蘊藏在心中已久的強烈呼喚。歸來吧——被破壞的華夏優(yōu)秀文化,歸來吧——中華民族的核心價值觀!這一鮮明、深刻而重大的主題,為作品奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。 翔實可信的地域史料。作者采取了尊重、慎重和極其嚴肅的態(tài)度,對作品中凡涉及的古代傳說和現(xiàn)代重大歷史事件,都進行了認真的、詳細的考證。先后查閱了《邯鄲市志》《聊城地區(qū)志》《濮陽地區(qū)志》《魏縣志》《大名縣志》《南樂縣志》《清豐縣志》《內(nèi)黃縣志》《濮陽縣志》《范縣縣志》《新鄉(xiāng)衛(wèi)河史話》等有關(guān)地、市、縣的歷史資料。特別是對土地革命時期黨的活動家、“紅槍會斗爭”、“麥收暴動”;抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建根據(jù)地的斗爭,聊城范筑先將軍抗日殉國,日寇在魏縣張輝屯制造的大屠殺慘案、反掃蕩、南樂戰(zhàn)役;解放戰(zhàn)爭時期劉鄧大軍粉碎國民黨軍對冀魯豫解放區(qū)的進攻、南渡黃河等歷史事件,進行了通覽考證,并到有關(guān)實地進行了考察調(diào)研,保證了作品中歷史人物、事件的真實性,增強了小說的歷史厚重感與可信度。使讀者在欣賞文學作品的同時,也增長了許多歷史文化知識。 十分濃厚的故鄉(xiāng)情結(jié)。作者把這個情緒歸結(jié)為“綠葉對根的情意”,以表達一個游子對故鄉(xiāng)深深的懷念和眷戀,對生育養(yǎng)育自己的這片土地的熱愛和真情。作者參軍前,一直生活在冀魯豫三省交界處的村莊,是一個近乎雞鳴三省的特殊地帶。那里的寬廣原野、潺潺河流、村落炊煙、歷史人文、鄉(xiāng)風民俗等,都給他留下了難以磨滅的印象。他曾多次向我講述,兒時和小伙伴蹲在河邊,看那揚帆航行的過往船只,對百舸爭流的壯觀景象記憶猶新。有時津津樂道一些家長里短、笑話、故事,令我們捧腹大笑。如今,雖已離鄉(xiāng)近四十載,身在千里之外,但他的故鄉(xiāng)情結(jié)歷歲月而不減,經(jīng)風雨而不衰,不僅沒有因時間和距離而淡漠,反而與日俱增,情思難收。對他來說,永遠是喝不夠的故鄉(xiāng)水,親不夠的故鄉(xiāng)土,道不完的故鄉(xiāng)情。他自己的印章上刻“三省耕夫”,深深烙上故鄉(xiāng)的印痕。并作五言詩表其胸臆:“寸草蒙春暉,葉茂根且固。向天莖本直,秋實無顏數(shù)。惟將原上情,植于丹心處!笨梢,在他的脈搏里流淌著一腔故鄉(xiāng)的血,跳動著一顆故鄉(xiāng)的心。那片讓他魂牽夢縈、揮之不去的神奇土地,是他久久不能忘懷的故鄉(xiāng)之戀,也是他激情奔放的創(chuàng)作源泉。 生動逼真的人物刻畫。作者根據(jù)自己豐富的生活經(jīng)驗,大量的切身感受,細致的觀察分析,按照作品主題的需要,通過獨特的、豐滿的、鮮明的、細致的人物刻畫,創(chuàng)造出了一群活生生的、反映一定歷史時期社會生活的本質(zhì)和規(guī)律的典型人物。正如歌德所說:“一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣,一千個人之中也很難找到兩個人在思想感情上完全協(xié)調(diào)!痹谶@個大千世界上,有多少個人,生活里就會有多少個性。作者很好地把握了人物身上具體的、與眾不同的特點,通過人物獨特的語言、行動、心理、氣質(zhì)、習慣、作風、做派、愛好、特長、外貌等,把一個完整的有生命的單個人身上所表現(xiàn)出來的外在和內(nèi)在的特點,展示得十分充分,使生活中千差萬別、復(fù)雜多樣的各種人物躍然紙上,栩栩如生。如主人公衛(wèi)淇輝,既性情豪爽、剛毅果敢、一村之尊令人敬畏,也有剛愎自用、霸氣十足、工于心計的一面。其子衛(wèi)中原,有文化,有理想,有志向,有組織能力,有演講才能,有沖勁闖勁,“文革”中走上造反之路,特別是在破“四舊”中率眾拆毀字圣倉頡廟,后又參軍、參戰(zhàn)、退役,改革開放后,他不斷反思自己走過的路,在實踐中逐步清醒,后靠收廢品搞建筑致富,率先資助鄉(xiāng)村建設(shè),其愛情經(jīng)歷也曲折凄美,使人印象頗深。魯麗嬋聰明伶俐、性格潑辣、敢作敢為,心系群眾,特別是她為表清白投河自盡的一幕,令人震撼嘆息。槐冠坤,紅旗隊長,種地能手,敢于擔當,幽默詼諧、性格倔強,武功“高強”,作者刻畫得活靈活現(xiàn)。槐夢娟,性格內(nèi)向,卻有主意,特別是和衛(wèi)中原暗戀生子,為忠貞愛情與父決裂,離家出走,執(zhí)著尋夫、艱辛育子的經(jīng)歷,令人感嘆不已。槐三元的老成持重、學究風度、執(zhí)著近癡,受人敬重。槐本榮為人坦蕩、憨厚、正直、善良、有血性、有威信,但又放蕩不羈。特別是和章蕙馨偷情東窗事發(fā)后,一蹶不振,人前矮了三分的形象,也非常符合人物的性格特點。還有善拉古詞,打得一手好蓮花落,裝滿了一肚子故事的王莽河;嗜賭成性,被人當槍使、腦袋長在別人脖子上的跳梁小丑冀洪升(斃十);心理扭曲、道貌岸然、玩弄權(quán)術(shù)、得志猖狂的小學校長槐盛純;老實本分、心地善良,三腳踢不出個屁的拉秧瓜——魯順平等等。所有這些活生生的人物形象,其令人驚嘆之處,在于他們的真實或異乎尋常的逼真,因為作者筆下的人物形象大都有生活中的原型作基礎(chǔ),都是真實發(fā)生過的其人其事,這又是作者在塑造人物形象方面的成功之處。 形象具體的環(huán)境描寫。作者除了在人物形象的塑造上功力不俗,在環(huán)境的描寫上也是得心應(yīng)手。恰當?shù)靥幚砹巳宋锖铜h(huán)境兩者之間相互依存又相互作用的關(guān)系,既把人物當作環(huán)境的主體去塑造,同時又把環(huán)境當作人物生活的基本條件來描述,使作品中避免了無環(huán)境的人物和無人物的環(huán)境。在具體描寫中以情帶景,景中含情,觸景生情,情景交融,相輔相成,相得益彰。其開篇描寫的氣勢之宏偉,猶如奔騰不息的黃河一瀉千里,恰似騰空而起的巨龍直沖云霄。尤其是給黃河——這個中華民族的搖籃,黃龍——這個中華民族的象征,賦予了特有的靈性和神韻!包S河不息奔東流。上汲雪域,下溢瀚海,八荒被綠,星月潤露!S河不是永遠混濁,它澄清過,一澄清就是一萬年;黃龍從不屈身靜臥,它擺過尾,一擺動就是幾千里!弊髡邔枢l(xiāng)——黃河下游大河故瀆的描寫,語言凝煉,生動形象,寥寥數(shù)筆,勾勒其詳,雖有夸張,卻也難掩其文采飛揚。其曰:“逢澇,大澤潛龍,足抵太行,鱗拭岱宗,須槳渤海,洋流逆動;逢旱,十日聚灼,稼禾生煙,千里硭硝,炊煙凄清;偶遇豐年,便是青紗遍野,碩果墜金,人畜興旺,雞鳴三省!比N情況三種結(jié)果,合卷閉目,仿佛在你眼前展現(xiàn)出澇、旱、豐三幅不同景象的畫圖,給人一種浮想聯(lián)翩的視覺享受。 作品中還采用詩的形式對環(huán)境或背景進行描寫,這又是作品的一個突出特點。詩的抒情是最強烈的。郭沫若說:“詩的本職專在抒情!薄睹娦颉分姓f:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言……”《詩品序》中說:“氣之動物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠……若乃春風春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也。”書中貫詩數(shù)十首,作者在詩中或借景抒情,或托物寄情,或直抒胸臆,更加透出了感情的充沛和濃烈,有效地烘托和渲染了環(huán)境氛圍。如“大河故瀆地,古脈可尋蹤。川壑納泉雨,衛(wèi)漳潤原平,趙魏連齊魯,三省一袖風。晨霜透寒意,瓦舍映日紅。人面夢中老,岸柳歲歲青!边有衛(wèi)中原與夢娟、麗嬋的對詩,更富有詩情畫意!按蠛庸蕿^風,攜流入滄海。山高我為峰,不知有瀛臺!薄靶l(wèi)水何其長,山海難聚首。漁翁品鮮醉,鸕鶿夢封侯!薄帮L勁孤帆遠,浪涌潤沙洲。無意爭春色,綠上柳梢頭!痹娭袑Τ克、瓦舍、岸柳、歸舟、孤帆、眠鷗、游魚、漁翁、浪涌、沙洲等人物、景物的描寫,組成了一幅十分美麗的圖畫,動中有靜,靜中有動,優(yōu)美含蓄,使人如身臨其境,如入夢境。與此同時,作者還生情于景,寓景于情,詩中的每一行、每一句,甚至每個字都包含著作者對故鄉(xiāng)那片熱土的深厚而熾熱的愛,也隱喻了主人公的命運軌跡。 富有特色的鄉(xiāng)土氣息。一方水土養(yǎng)一方人,一部作品映一方水土。細心瀏覽不難發(fā)現(xiàn),作品從頭到尾、字里行間都透著濃厚的鄉(xiāng)土味。作品中人物之間的對話、故事情節(jié)的敘述等,有選擇地使用了一些當?shù)胤窖,使人一看就知道是那個特定地域的語言,品起來很有味道。作者還把當?shù)氐囊恍┟裰{、戲曲、雜耍、順口溜、口頭禪穿插其中,既使作品豐富多彩,又更加生活化。特別是衛(wèi)中原奶奶給孫媳婦淑娥講的那段民謠,在當?shù)貜V為流傳,不少人都耳熟能詳。“板凳板凳摞摞,里面坐個大哥;大哥出來買菜,里面坐個奶奶;奶奶出來燒香,里面坐個姑娘;姑娘出來磕頭,里面坐個孫猴;孫猴出來打仗,里面坐個和尚;和尚出來念經(jīng),里面坐個先生……”聽起來,就像小時候奶奶給我講的那樣熟悉和親切,能在瞬間喚起童年那美好的回憶。作者還把當?shù)赜刑厣姆棥嬍、耕作、建筑、地理、人文、民風、民俗等,在作品中都一一作了介紹,使讀者在閱讀中對當?shù)厝藗兊纳盍晳T、生活環(huán)境、民風民俗、人文地理有了概略的了解,使其地域特色更加濃厚。記得一位名人說過:越是具有特色的東西,越是最具有生命力。我相信這句話是真理!洱埛N》中那種濃郁的鄉(xiāng)土氣息是自然清純的,毫無矯揉造作之感。捧卷調(diào)息,你能嗅到原野散發(fā)出的泥土的芳香,仿佛看到,作者的筆尖一直在他所熟悉的那片曠野上飛動跳躍,而雙腳又堅實地踏在那片厚土之上。 開卷有益,作品像一面鏡子,較客觀較生動地反映了特定歷史時期社會和人生的滄桑經(jīng)歷,發(fā)人深思。掩卷回想,愛國愛民,憂國憂民,利國利民,這不僅是作者的拳拳情懷,而且也是本人的拳拳情懷,所有炎黃子孫的拳拳情懷。 在完成這部作品的過程中,作者表現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我的非凡勇氣和頑強的意志,不知熬了多少個不眠之夜,也不知在文學創(chuàng)作的王國里有過多少次博弈。上蒼是公平的,天道酬勤,功夫不負有心人。經(jīng)過艱辛的創(chuàng)作,這部浸透著作者心血和汗水的長篇力作終于問世,真是可喜可賀。同時,我們也不能不為作者的那種“咬定青山不放松”的精神所感動和折服。真乃是:一篇作罷頭飛雪,思緒萬千誰人解?自古人生多坎坷,歷經(jīng)滄桑志不滅。戎馬倥傯數(shù)十載,唯有勤耕永不懈。斗室運筆繪千秋,靜坐常思任大寫。兩部劍琴作,一曲游子吟。故慨然嘆之曰: 《混沌曉舞》,如破曉朝陽,噴薄而出,奔放熾熱,吐紅化雪,光披古原,情滿川岳,紫氣東來春暉瀉; 《龍種》放歌,似大河奔流,巨龍潛行,橫貫時空,攪動魂夢,演繹悲愴,天地動容,警世雄渾唱大風。 2014年3月于北京 引子 黃河不息奔東流。上汲雪域,下溢瀚海,八荒被綠,星月潤露。渾黃積淀成古陸莽原,清澈聚晶為如電金睛。 這是一條黃色的龍,巨大的龍,古老彌新的中華龍。 鄉(xiāng)野的老者說,黃河不是永遠混濁,它澄清過,一澄清就是一萬年。黃龍從不屈身靜臥,他擺過尾,一擺動就是幾千里。 自然之筆不經(jīng)意地輕描淡寫,就是如此的造化,如此的神奇,如此的不可思議。 黃河下游有一脈北線故道,縱貫它自己造就的華北平原,史稱大河故瀆。大略始自洪荒禹貢,終于民國末年,泱泱蕩蕩,蒼蒼茫茫。逢澇,大澤潛龍,足抵太行,鱗拭岱宗,須槳渤海,洋流逆動。逢旱,十日聚灼,稼禾生煙,千里硭硝,炊煙凄清。偶遇豐年,便是青紗遍野,碩果墜金,人畜興旺,雞唱三省。 一方水土養(yǎng)一方人。千千萬萬的人中,又有千萬里外的游子,像大河中跳躍的水滴,有風吹日曬的苦澀,有悠然漂游的甜夢,亦有假若斷源枯竭的隱憂。夜不安枕,前事歷歷,偶生爬格之念,愚冀鐘鳴之效,鎖眉經(jīng)年,披星數(shù)個,碎拼成幾行句子,贊而嘆曰: 大河故瀆地 古脈可尋蹤 川壑納泉雨 衛(wèi)漳潤原平 趙魏連齊魯 三省一袖風 晨霜透寒意 瓦舍映日紅 人面夢中老 岸柳歲歲青 后記:綠葉對根的情意 好友書平給本書作序前,曾經(jīng)問我,《龍種》寫作的主題思想是什么,我說不好歸納提煉,一句話說不清楚,所以才說了那么多的話。仁者見仁,智者見智,交給尊敬的讀者品評好了——如果您感興趣的話。后來問我最初的動因,我也想了良久,最后還是歸結(jié)為幾個字:這是綠葉對根的情意,對根的感恩與祈愿。小說意在述說作者的感悟:秉承著民族的精氣與良知,理智地審視別人和自己的腳印,就能認準方向,走得更快更好。 黃河下游北線故道,史稱大河故瀆,衛(wèi)河從中穿行而過。衛(wèi)河源于太行山東南麓,相傳因源行于古衛(wèi)地并于天津衛(wèi)出海而名。漢時稱白溝,隋唐以降或稱運糧河、御河,上世紀七十年代以前,是華北平原上能通航的河流。平原,河流,村落,炊煙,歷史,人文,冀魯豫三省交會交融的這片原野,沉積出無比厚重的典籍,展現(xiàn)成無比絢爛的畫卷,用心閱讀,會有欣然的認同感與歸屬感。記得小時候住姥姥家,長輩開玩笑說,河?xùn)|的小孩又來了。河?xùn)|指的是河南省山東省,其實我是河北省人。家住河西大堤邊上,倉頡故里附近,省人,跟河南零距離距離,到山東也就是五十里路的樣子,是個近乎雞鳴三省的所在。一方水土養(yǎng)一方人,我是其中的一分子。所以,斗室存有閑章,號“字圣家童”、“三省耕夫”。寸草蒙春暉,葉茂根且固,向天莖本直,秋實無顏數(shù),惟將原上情,植于丹心處。靜悟知道,勤耕豐園!洱埛N》與前著《混沌曉舞》算是拙耕之獲吧。令文學大師們見笑自在意料之中,然笑柄為柄畢竟是有形的物件,雖不及金之炫輝玉之溫潤,把玩一番自有心之所得,不亦樂乎。 小說時空縱橫上百年,平鋪直敘肯定會出現(xiàn)審美疲勞。選擇“文革”作為切入點,因為在那個特殊的年代,被斗爭對象要查祖宗三代,于是,較容易在新的時空中拎起歷史鉤沉。積貧積弱的蒼野,鐵流咆哮的長河,民富國強的麗夢,以及荒唐承載的莊嚴,喜劇演繹的悲劇,會壓得人透不過氣來,引發(fā)無限感慨。差不多與共和國同齡的我們這一代人,僥幸避過了戰(zhàn)亂年代,有幸生在新社會長在紅旗下,不幸趕上“文革”十年動亂,萬幸終于步入改革開放的新時代。重溫舊夢,噩夢中也有美好的記憶;放飛新的夢想,美夢中也有莫名的失落和惆悵。 小說中涉及的古代傳說和當代重大歷史事件,都取舍于當?shù)刂緯,這不僅是基于對歷史的尊重,而且是為了歷史背景的厚重與可信,至少本地域的人耳熟能詳共鳴共識。涉及戰(zhàn)爭年代我黨我軍的人物事跡,都是據(jù)史正面引錄,不僅確有其事,而且值得我們敬仰。“文革”涉及的遭批判人物,都是敘述性的,旨在襯托小說的歷史背景,沒有褒貶的傾向。事件進程的時間節(jié)點也基本吻合,但不拘泥于某時某地,移花接木張冠李戴,做了人為的縫合穿綴,以服務(wù)于小說素材質(zhì)量和情節(jié)展開的需要。小說中主人公們其人其事,都是根據(jù)眾多生活原型虛構(gòu)加工而成,按藝術(shù)真實展現(xiàn)出來的,沒有窮經(jīng)考證對號入座的必要。 小說中的衛(wèi)漳縣屬于虛構(gòu),不是確指某省某縣,大致是冀魯豫邊區(qū)原衛(wèi)河縣漳河縣所及地域,也大致是現(xiàn)在河北省的魏縣、大名縣,河南省的南樂縣、清豐縣、內(nèi)黃縣,是諸縣邊區(qū)變遷沿革的虛擬集合體。但小說的人物、事件、演義、評判,都不涉及某地某人的功過是非。 土地革命時期,涉及直隸省大名第七師范初期建黨、早期黨的活動家和黨員、麥收暴動、紅槍會斗爭。 抗日戰(zhàn)爭時期,涉及八路軍129師挺進冀南建立根據(jù)地的相關(guān)戰(zhàn)斗;聊城范筑先將軍抗日殉國;日寇制造的魏縣張輝屯大屠殺慘案;粉碎日寇鐵壁合圍的反掃蕩艱難歲月;戰(zhàn)略反攻時期的南樂戰(zhàn)役。 解放戰(zhàn)爭時期,涉及劉鄧大軍平漢戰(zhàn)役;國民黨軍進攻冀魯豫解放區(qū)的暴行;南渡黃河;解放區(qū)干部南下。 社會主義建設(shè)時期,是小說的主題部分。滄津之麗夢,理想與現(xiàn)實,過去和現(xiàn)在,自始至終圍繞建設(shè)社會主義新農(nóng)村這個主題展開人物故事。社教運動斗爭擴大化,極大影響到主人公的思想、行為及命運,但那也是學雷鋒的年代,新人新事新風尚讓人至今難忘!皣y當頭”反修防修激情迸發(fā),“文化大革命”紅潮涌動,不僅要鬧政治革命,而且要在靈魂深處爆發(fā)革命,要支持全世界民族獨立和人民解放斗爭,“站在地頭上,眼望全世界,”沒有一個人能置身事外獨善其身。 改革開放二十年,寫了土地所有制形式的變化給農(nóng)村帶來的生產(chǎn)力的解放,初步告別貧困的欣喜,物質(zhì)文明與精神文明不同步發(fā)展給人們思想、觀念、行為帶來的影響,精神貧困比經(jīng)濟貧困更值得憂慮,以及主人公對新時期新農(nóng)村的憧憬與奮斗。 環(huán)境造就人。野風吹皺滄浪之水,濺起多彩凄美的浪花,浸潤凝結(jié)成人們不同的性格特質(zhì)和行為方式,演繹出可歌可泣可悲可憫的悲喜劇!斑b想當年小出身,一掬衛(wèi)水映清純,赤膽忠心向陽紅,禿筆如箭射浮云,疆場鑄就瘦馬骨,茫野癡種報國心,長袖未干荒唐淚,滄津麗夢日又新。”這是小說主人公衛(wèi)中原們的滄桑人生,也是中國農(nóng)民乃至人民生生不息的寫照。如果說是個人悲劇,也是那個時代的悲劇,黨、國家和民族的悲劇,F(xiàn)在的人們,有理由批判主人公幼稚、浪漫、愚忠、盲從、狂妄甚至犯罪,但是,說他們愚昧落后卻有失公允,更沒有資格去侮辱他們。倉頡陵曾經(jīng)毀于戰(zhàn)火和水災(zāi),但1966年的那場毀滅,卻是完全出于人禍。問題的嚴重性或悲劇性在于,那時人們認為,能率先想到予以破壞、敢于破壞,是思想覺悟的體現(xiàn),是絕對正確的革命壯舉。正是“文革”對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊,使民族的核心價值觀出現(xiàn)缺損,在商品大潮的裹挾下,個人至上麻木不仁,無知和貪婪趟過道德底線直闖法律禁區(qū)。在當時的歷史背景下和覺悟程度上,衛(wèi)中原們也是一批有文化、有理想、有道德、有作為、有擔當?shù)娜。我們今天呼喚道德,呼喚良知,呼喚脊梁,不也正是憂于價值觀殘損文明道德缺失國家民族死于俗躁安樂嗎?作者念之感慨,思之隱痛,理不為之歌,情當為之祭。 作為文化始祖,字圣倉頡受到歷代帝王和百姓的尊崇。值得欣慰的是,倉頡陵被毀三十多年后,在當?shù)厝罕姀娏液粲鹾腿嗣裾母叨戎匾曄,被確定為省級重點文物保護單位,于2003年重建一新,“三教之主”“萬圣之宗”的字圣倉頡重塑金身,成為百姓景仰的一方名勝,傳統(tǒng)正月廟會規(guī)?涨。中華文化文明重放異彩,得以薪傳不息。倉頡陵的毀于建以及由此衍生的社會現(xiàn)象,應(yīng)能啟發(fā)人們反思與覺醒,為和諧社會建設(shè)和中華民族復(fù)興增磚添瓦。 在本書寫作過程中,路秉燦前輩和多位朋友提供的志書,助以貫通地域和古今,引經(jīng)據(jù)典,起到了夯實基礎(chǔ)的作用;怡君女士從文學專業(yè)上給予了指導(dǎo);賈磊磊先生與夫人張愛麗閱校書稿,給予熱情鼓勵與指正;周和平同志不辭辛勞幫助文字校對,并列出歷史事件確切的時間地點人物背景,體現(xiàn)出博學的專業(yè)素養(yǎng)和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L;滑志先生為本書做了大量業(yè)務(wù)工作;張書平同志數(shù)次通覽全篇,由衷感慨,欣然作序,點石成金,文質(zhì)彬彬,底蘊淳厚,風采博雅;近兩年來,我的領(lǐng)導(dǎo)、老師、朋友、同事、家人一直關(guān)心本書的出版,給予我熱情鼓勵;出版局出版社領(lǐng)導(dǎo)和導(dǎo)師給予方向性關(guān)鍵性指導(dǎo),使本書吉日面世。在此一并表示感謝。 書中難免有錯誤,也談不上藝術(shù)造詣,作者一些觀念觀點與讀者也不盡相同,能容乃大,敬請諒解。 郭憲,河北省魏縣人,1954年4月出生,1973年12月參軍,系中國人民解放軍總參謀部機關(guān)師職領(lǐng)導(dǎo)干部,大校軍銜。曾著有長篇小說《混沌曉舞》。
引子
第一章 正月十五雪打燈 第二章 大河故瀆風 第三章 帆影波瀾 第四章 字圣倉頡四只眼 第五章 希望的田野 第六章 河風拂柳 第七章 寂寞春愁 第八章 同學少年 第九章 演兵場上 第十章 東窗事發(fā) 第十一章 奶奶的心事 第十二章 削發(fā)明志 第十三章 字圣涅槃記 第十四章 驚濤拍岸 引子 第一章 正月十五雪打燈 第二章 大河故瀆風 第三章 帆影波瀾 第四章 字圣倉頡四只眼 第五章 希望的田野 第六章 河風拂柳 第七章 寂寞春愁 第八章 同學少年 第九章 演兵場上 第十章 東窗事發(fā) 第十一章 奶奶的心事 第十二章 削發(fā)明志 第十三章 字圣涅槃記 第十四章 驚濤拍岸 第十五章 鐵窗寒月 第十六章 衛(wèi)家的喪事 第十七章 烈焰與寒水 第十八章 平原鴻溝 第十九章 忙牛的紅犄角 第二十章 落日余暉 第二十一章 印把子的新把手 第二十二章 罪述 第二十三章 衛(wèi)漳亂流 第二十四章 鷸蜊相爭 第二十五章 國防綠印象 第二十六章 行使死亡權(quán)力 第二十七章 劃河而治 第二十八章 我心迷惘 第二十九章 溯源行止 第三十章 秋去秋來 第三十一章 知青來了 第三十二章 民主變奏曲 第三十三章 北線戰(zhàn)事 第三十四章 逆水行舟 第三十五章 云蟬高唱 第三十六章 滄津苦渡 第三十七章 雄關(guān)漫道 第三十八章 河灣截直的記憶 第三十九章 夢枕山嵐 第四十章 行吟壟上 第四十一章 物是人非 第四十二章 河還在奔流 后記:綠葉對根的情意
第一章 正月十五雪打燈
八月十五云遮月,正月十五雪打燈。 正月十五子時起,還真的下了一場雪,天亮時剛好停了下來。槐冠坤在街上說,云色重如黑炭,大風呼嘯,連他家皂角樹的枝都刮折了。其實,這天夜里狗不叫,驢不鬧,他鼾聲如雷,睡得跟死豬一樣,清早起來才知道下雪了。 不信?這是他老婆史妙云當眾揭露的事實。 這場雪不算太大也不能說小。地處衛(wèi)河河套中的滄津臺村,寨里寨外平房瓦舍高樹麥苗,都蓋上了一層銀被,屋門口被雪壅了半尺高。雪天,麻雀唱得歡,屋里亮得早,驚詫的叫喊聲和“唰唰”的掃雪聲,撕開冰冷的晨幕,將太陽點燃起來,將一個銀色的世界又鍍上一層閃亮的金黃。 生產(chǎn)隊上工的鐘聲破天荒沒有響起。而在平日里,早飯前也必須到村邊地里干一番活計。不用下地干活,這正月節(jié)就過得舒坦多了。 “別在雪地上盤騰了,踩瓷實就不好掃啦?斓綘敔敾毕虑苗娙グ桑瑴娼蚺_十個生產(chǎn)隊,九個不敲屬于正常,你槐冠坤不敲,可是要鬧地震哩!逼迯澭鼟咧豪锏难,話里帶話,說給皂角樹下打把式的男人聽。她通身的黑褲黑襖,一條醬色的扎巾圈在脖梗處,將蓬亂的短發(fā)擠成了一個繡球。有閑心斗嘴,足可以感知她的精神氣兒。 槐冠坤是一隊隊長。四十剛出頭,瘦高挑的個頭,一身的黑褲黑襖越發(fā)使他顯得精瘦。他習慣瞇眼,雙眼皮跟下眼瞼形成三道槽線。他打的把式叫大紅拳,掌推山,腳陷地,騰挪之間,于力道中也能看出柔韌。聽妻說話又刮風又帶刀子,就掌心向下攏腳收勢。順手向耳輪處一摸,拿過已卷好的煙卷,大頭沖下叼在嘴角。又從褲兜里掏出“泊頭”牌火柴,點了煙猛吸一口,從鼻孔中噴出兩股云霧。直到這時,他也沒拿正眼瞥妻,臉上也沒有明顯表情,只是說,“看你褲腿拖拉著地,褲腰帶扎好了沒有?亂嗤松屁!你是說我革命?還是說我白脖兒老鴰——另種?” 妻的臉上露出壞笑,“當然是說你革命,糧食產(chǎn)量一年達‘綱要’,兩年過‘黃河’,三年跨‘長江’,不是你放的大話?不敲鐘上工,三百六十五天不就耽誤一天?”妻掃雪掃到街門口,開門又劃拉了幾下。回來就朝他的腳下掃!翱,這雪讓你踩成了硬餅子,拿鐵锨鏟吧,多費工夫! 槐冠坤夾著煙的干瘦的手指點了過來,“姓尿的是誰我不管,姓史的娘們兒你聽著,你家村頭起就是倉頡廟,雙層飛檐,就找不著一根椽子頭吊一吊脖子?墜墜腰身?瞧你那一堆!頭像老鴰窩,臉像黃鍋餅,腚像石磙褲腰松,躥三躥夠不著二道梢箍,還想從鼻子眼里冒巧話。想上工不是?我這就去敲鐘,到時辰你不給我出圈拉套,雙腿打斷,筋都不能讓它帶連! 妻將掃帚向空中揮舞了一下,毫不示弱,“你這就敲去!腿短擱不住步眼快,我向毛主席保證,絕對跑別人前頭! 槐冠坤“嘿嘿”地笑起來,踱著步說:“本隊長讓你當傻種拱哩?!再革命也得有拉屎尿尿打‘燒餅’的工夫。” 妻拿掃帚照他的腿上就是一拍,“松嘴!妮兒們醒啦。” 槐冠坤說打“燒餅”,當?shù)仉[意就是男女做那事兒。他看了一眼西屋門,照自己嘴上拍了一下,改口說:“一場大雪一層被,地里這回得勁了!咋著也頂全隊勞力推半年水車。本隊長今兒好好歇一歇,帶人踩大蹺去! 妻表示關(guān)切,“打春地氣往上躥,紅薯井里的干雞毛也能飛出來。雪禁不住化,不怕摔跟頭呀?” “哧!”他眼睛突發(fā)光電,“東河里的冰凌光溜不?我就能在上邊耍鷂子翻身!” “能耐!我還是等著看唱吧! “大年初四、初五、初六唱過三天了,《收岑鵬》《收吳漢》《王莽篡朝》,就那么幾出戲。再不就是《劉四姐下山》《收租院》《椰林怒濤》,翻餅翻得鏊子都透火了;惫邙P號稱大紅臉,不挺脖子吼不出來,我真怕他一口氣憋過去,再占隊里幾壟地。他們是黑嘍唱,俺們是晌午走,正好岔開當兒。看本隊長給你填個世界空白,中國第一! 西屋門“吱”的一聲開了,二妮兒夢娣蓬著頭揉著眼喊:“爹,夢娟說話了! “老大要匯報啥哩?” “她說,蹺要是斷了,咱再上河灣里砍根新杈桿子,捅個榫兒,砸兩斧子就中。千萬別把舌頭閃斷了,天寒地凍的,砸在腳面上生疼生疼的! 槐冠坤嗓子眼里頂了一口氣,怔得連眼皮兒也忘了眨。“這……話,比皂角樹的刺還多、還長、還尖、還毒。你個傻二妮兒還真愿意當頂門杠,讓這位大學生出來跟我理論! 這時,三妮兒夢煥也出來了,證明說:“恁大妮兒真是這樣說的! 槐冠坤極不愿相信這是大妮兒夢娟說的話,指著小三妮兒發(fā)瘋,“定是你添油加醋胡咧扯,跟你娘一個模子脫出來的。” 妻哪里能接受這等的誣蔑,嗓門高了起來。“是哩,凡是不好的地方都隨我,好的地方都隨恁這好爹。個頂個一斤頭臉半斤嘴,不知道跟哪個人一樣! 槐冠坤適時休兵,握了握手指,到街門口還能聽見“咔吧吧”響聲。 他的家坐落在十字街西邊村口路北,再往外隔個土坑樹林就是土寨墻。臨街的院墻上用石灰水寫了一行大字: ……
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