本書研究了15世紀(jì)初期德國(guó)的宗教改革和隨之引發(fā)了德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。新教的抗議精神可以追溯至14世紀(jì)的一些宗教改革先行者，英國(guó)的威克里夫派以及羅拉德派、波希米亞的胡斯運(yùn)動(dòng)和義大利的薩伏那洛拉的信徒。16世紀(jì)20年代，馬丁·路德在德國(guó)發(fā)起了宗教改革運(yùn)動(dòng)，迅速的席卷了整個(gè)德國(guó)，在瑞士，加爾文的歸正運(yùn)動(dòng)更進(jìn)一步的加深了宗教改革的影響。 到了16世紀(jì)中葉，主要宗派都以可以與舊教抗衡。因著教權(quán)與王權(quán)的權(quán)利爭(zhēng)奪，新教在形成的過(guò)程中受到許多民族國(guó)家或世俗政權(quán)的支持與保護(hù)。在宗教戰(zhàn)爭(zhēng)后，根據(jù)隨之而簽訂的合約，如1555年的奧格斯堡和約與1648年的威斯特法倫和約確立的教隨國(guó)定原則，形成了新教在歐洲的布局，這對(duì)近現(xiàn)代歐洲政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響