閱讀下面的材料，按要求作文。
　　我們這個(gè)時(shí)代，“復(fù)制”似乎無處不在：點(diǎn)擊一下鼠標(biāo)，可以復(fù)制一篇文稿；接受一次美容，可以復(fù)制一個(gè)偶像；建造一條流水線，可以復(fù)制一批產(chǎn)品；圈劃一塊土地，可以復(fù)制一座城市；傳唱一首歌，可以復(fù)制一樣情感；閱讀一本書，可以復(fù)制一種思想……上述現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：1．自選角度，自擬題目，不要寫詩歌。2．不少于800字。3．不得透露個(gè)人信息。
　　【無法復(fù)制的土地靈魂】
　　廣州市第六中學(xué)高二（2）班 李紫瑤
　科技日新月異，“克隆”技術(shù)無處不在，“復(fù)制”變得如此簡單。追求“利益最大化”的現(xiàn)代人購買一片片土地，復(fù)制著一幢幢高樓大廈，他們在滿心愉悅地?cái)?shù)錢時(shí)，卻不知自己已摧毀了那一片片土地的靈魂。 土地的靈魂，是無法復(fù)制的，一片土地有它獨(dú)特的歷史意義與文化價(jià)值。在拆遷邏輯的裹挾之下，許多有歷史特色的建筑被迫褪去古老而沉重的青磚大衣，廣州被復(fù)制成紐約、東京，連廣州極具特色的騎樓、西關(guān)大屋也難逃此劫。原本富有西關(guān)特色的恩寧路現(xiàn)在空空蕩蕩，只剩下幾位老人家時(shí)不時(shí)停駐在大紅的“拆”字前，搖搖頭嘆嘆氣然后離開。小巷中明顯被電鉆 鉆過的墻壁，透出深沉的青色，手摸上去是刺骨的冰冷。拆遷過后，這里還是當(dāng)初獨(dú)具韻味的恩寧路嗎？復(fù)制出來的房屋、大樓還擁有西關(guān)的靈魂嗎？
　熊培云說過：“一座失去記憶的城市沒有鄉(xiāng)愁。”誠如斯言，一片失去 靈魂的土地也沒有鄉(xiāng)愁。中國人過于追逐新異，不如歐洲人念舊。正如英國 的倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式向全球展示的一派田園景象，讓世界人民嘆為觀止。他們展示的是自己內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)，他們并沒有因?yàn)楣�業(yè)革命而把鄉(xiāng)村打造成繁華都 市，沒有大量地復(fù)制那毫無 生命氣息的高樓，而是精心 呵護(hù)鄉(xiāng)村土地的靈魂，還它 以真實(shí)。而在中國，鄉(xiāng)村田野的自然風(fēng)光已幾乎不復(fù)存在了，推土機(jī)“轟轟”的發(fā) 動(dòng)聲經(jīng)常在耳邊回響，一片 片廢墟頃刻又變?yōu)楦畸愄没实拇髲B，但這是可喜還是可悲呢？
　　還歷史以真實(shí)，就應(yīng)保留土地最質(zhì)樸的一面，哪怕質(zhì)樸中附帶著丑陋、落后，但那不可改變的真實(shí)讓人敬畏。早在2006年，圓明園的重建計(jì)劃已引 起多方熱議。試問圓明園重建后，它寶貴的歷史價(jià)值還存在嗎？若圓明園重 建如當(dāng)初那么輝煌，后人還會(huì)銘記國恥銘記那段沉痛的歷史嗎？圓明園重 建，只不過在復(fù)制它原來的面目，無異于摧毀圓明園所處的那一片土地的靈 魂。為了更高的利益，同樣地，當(dāng)“愛情天梯”的感人故事曝光后，一些 商人就已謀劃著把那片深山老林，那條用血用汗打造出來的凝結(jié)著愛的“天梯”發(fā)展成旅游景點(diǎn)。本來應(yīng)是感動(dòng)千萬人的愛情，卻要“被商業(yè)化”，被復(fù)制成另一個(gè)景點(diǎn)，只能說這是時(shí)代的悲哀。 歸根結(jié)底，人們只是被利益沖昏了頭腦，忘了土地最不可或缺的是它的
　　靈魂，不可被復(fù)制的神圣的靈魂。請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)時(shí)代用理性的思維，珍存好我們腳下那片土地的靈魂，別讓“復(fù)制”玷污了它。

　　★教師點(diǎn)評(píng)：
　一篇思考深邃、激情澎湃的大氣之作！作 者以“拆遷”“復(fù)建”作為議論的話題，切中當(dāng) 下中國飛速發(fā)展帶來的弊端，發(fā)出“珍存土地靈 魂”的呼吁，角度獨(dú)到而深刻，涌動(dòng)著對(duì)歷史的 敬畏之心和對(duì)土地的珍愛之情。從身邊的西關(guān)到 遙遠(yuǎn)的英國，從歷史中的圓明園到當(dāng)下的“愛情 天梯”，作者以開闊的視野、深厚的積累為我們 展示一個(gè)廣闊的表現(xiàn)空間。本文在見解上或許膚 淺，在章法上或許遜色，但源自心靈的真誠和真 切讓人血脈賁張、激動(dòng)不已。（廣州市第六中學(xué)語文教師 郭子�。�
　　●名家點(diǎn)評(píng)：
　　關(guān)注人的生存環(huán)境，守護(hù)本土文化的根，保護(hù)祖制老建筑，這幾年已是一代人的共 識(shí)，網(wǎng)絡(luò)上廣州的年輕人通過音樂、動(dòng)漫等形式發(fā)出的呼吁不絕于耳。故而這篇作文不能說獨(dú)具遠(yuǎn)見卓識(shí)，它只是振聾發(fā)聵的裂岸驚濤中又一聲嘹亮的吶喊，體現(xiàn)了個(gè)體生命的時(shí) 代自覺。有意味的是，作者將一種恒遠(yuǎn)綿長的回溯與眺望嵌入無處不在的“復(fù)制”背景中 加以論述，反差對(duì)比異常強(qiáng)烈，因而他的慨嘆言辭鏗鏘有力，有一股直抵人心的力量�。◤V東省作家協(xié)會(huì)專職副主席、著名詩人 楊克）
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