《德育研究:思想政治教育學(xué)科30年發(fā)展報(bào)告(2014)》收入論文30余篇,從思想政治教育學(xué)科30年、思想政治教育理論與工作、前沿專題、思想政治理論課、青年思想政治教育、就業(yè)指導(dǎo)理論、國(guó)際視野、學(xué)術(shù)掃描等方面,反映了近兩年來(lái)我國(guó)思想政治教育研究領(lǐng)域所取得的最新成果和進(jìn)展。
《德育研究:思想政治教育學(xué)科30年發(fā)展報(bào)告(2014)》是關(guān)于德育研究的專題系列出版物,內(nèi)容包括理論前沿、專題研究、新論探討、綜合論壇、傳統(tǒng)現(xiàn)代、國(guó)際視野、課程建設(shè)等,作者都是來(lái)自全國(guó)各大高校以及理論界從事思想政治教育教學(xué)與研究方面的專家、學(xué)者。
特稿
思想政治教育基礎(chǔ)理論研究進(jìn)展
思想政治教育學(xué)科發(fā)展30年的回顧與展望
思想政治教育學(xué)科30年
30年思想政治教育學(xué)科學(xué)術(shù)史論
論思想政治教育學(xué)科話語(yǔ)的發(fā)展邏輯
思想政治教育理論研究
思想政治教育載體發(fā)展論
論思想政治教育合力的制度性保障
思想政治工作研究
文化創(chuàng)新視野下大學(xué)生思想政治教育
新媒體環(huán)境下的高校思想政治工作探析
論高校研究生思想政治教育管理模式的創(chuàng)新
論思想政治教育與現(xiàn)實(shí)生活疏離的兩種傾向
思想政治教育前沿專題研究
中國(guó)夢(mèng)的傳統(tǒng)文化支撐
論中華民族文化價(jià)值共識(shí)的生成與凝聚
青少年思想道德教育的人學(xué)基礎(chǔ)探析
少數(shù)民族地區(qū)未成年人思想道德建設(shè)的基本特點(diǎn)和內(nèi)容
文化建設(shè)與發(fā)展應(yīng)著眼于促進(jìn)人性的健康發(fā)展
論個(gè)人與社會(huì)和諧發(fā)展的歷史進(jìn)程
積極青年發(fā)展的理論、實(shí)踐及其意義
信息社會(huì)條件下高校德育新課題研究
多元文化激蕩對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性的影響及對(duì)策
當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力反思與動(dòng)力激發(fā)探析
高校思想政治理論課
高校思想政治理論課教師堅(jiān)定理論自信的路徑
基于體驗(yàn)式教育模式的教學(xué)改革路徑探析
——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為例
就業(yè)理論與指導(dǎo)
建構(gòu)中國(guó)特色的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)理論
實(shí)證研究
多元 矛盾 務(wù)實(shí) 自我
——90后大學(xué)生思想行為突出特點(diǎn)的實(shí)證研究
80后青年教師論壇
論馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)解讀
高校人文教育主導(dǎo)性與多樣性發(fā)展的失衡與成因
從主體性視野看自媒體時(shí)代高校思想政治教育新機(jī)遇
國(guó)際研究視野
中西方精神家園建設(shè)的比較初探
博士論壇
論民族精神的歷史演進(jìn)
傳承與超越:中國(guó)德育文化的現(xiàn)代走向
動(dòng)態(tài)與信息
大學(xué)生心理健康教育的文化路徑
——《文化視域:大學(xué)生心理健康教育》評(píng)析
黨的十八大報(bào)告用“三個(gè)倡導(dǎo)”闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這一論述,最大限度地覆蓋了各方面意見(jiàn),使社會(huì)主義核心價(jià)值體系有了明確的核心內(nèi)容,為繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)確立了精神內(nèi)核。
“三個(gè)倡導(dǎo)”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的不同層面的定位:從國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧,從社會(huì)層面的價(jià)值取向就是自由、平等、公正、法治,從個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則就是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
這個(gè)概括,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。
習(xí)近平同志指出:核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。每個(gè)人要做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。每個(gè)人要向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。
核心價(jià)值觀對(duì)人的影響像空氣一樣無(wú)所不在,無(wú)所不有。我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,那就是有獨(dú)特的核心價(jià)值觀。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,必須知道自己是誰(shuí),是從哪里來(lái)的,要到哪里去,想明白了、想對(duì)了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。
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