一、為什么教育對孩子很重要
　　任何事物在最初被造物主創(chuàng)造出來時(shí)都是完美的，一旦經(jīng)過人類的加工之后，就會變得破敗不堪。
　　人們強(qiáng)使一種土壤里長出另一種土壤里才能長出的作物，強(qiáng)使一種果樹結(jié)出另一種果樹才能結(jié)出的果實(shí)；他們打亂氣候、季節(jié)的變換規(guī)律；他們虐待他的狗、馬和奴仆；他們顛覆眾生，扼殺一切事物的天性。
　　而且，他們還鐘情于相貌丑陋和形狀怪異的東西；他們不喜歡事物的本來狀態(tài)，甚至對自己的同類也是如此，他們按照自己的意愿，把人當(dāng)作馬進(jìn)行訓(xùn)練，或者把人當(dāng)作樹木進(jìn)行修剪。
　　可就目前的處境來看，多虧了這種訓(xùn)練和修剪，否則人類的情況可能會更不堪。如果一個人自出生之日起就沒人教養(yǎng)的話，那他的未來就不會有什么希望。
　　一切諸如偏見、需求、權(quán)威和先例等社會制度和習(xí)俗都加在他身上，除了扼殺他的天性，這些東西起不到任何正面作用。就好像長在道路正中間的小樹一樣，他的天性遭受著路人的隨意踐踏。
　　拜托你，慈祥而有洞見的母親，只有你能讓那些人另尋他路，保護(hù)這棵小樹不受那些輿論的傷害。在你的精心灌溉下，它一定能結(jié)出碩大的果實(shí)，到時(shí)候你定會喜出望外。
　　你要趁早構(gòu)筑起一道圍墻來保護(hù)孩子的心靈。或許，別人可以畫出這道圍墻的范圍，但柵欄必須由你來安。
　　只有培育，小樹才能發(fā)芽；只有教育，孩子才能成長。
　　想想看，即使一個人一出生就擁有強(qiáng)健的身體，擁有巨大的力氣，但卻不知道如何使用，那這種身體和力氣也是毫無用處的，甚至它們還會給人帶來不好的影響，即讓別人誤以為他不需要任何幫助。
　　可以這么說，這會使人一直處在孤獨(dú)當(dāng)中，還不知道自己需要什么，就已經(jīng)非常遺憾地告別了這個世界。
　　我們同情嬰兒遭受的一切，但是我們沒有想到的是，如果人類一出生時(shí)不是嬰兒，即沒有經(jīng)歷嬰兒期，人類或許早已滅亡了。
　　我們天生脆弱，所以需要別人給予我們力量；我們天生無助，所以需要別人給予我們幫助；我們天生愚昧，所以需要別人教我們?nèi)绾伪鎰e是非。只有良好的教育，才能讓我們彌補(bǔ)天生的缺陷。
　　教育的方式一共有3 種：來自自然的教育、來自人的教育和來自事物的教育。自然的教育指的是我們的才能和器官的自身發(fā)展，人的教育指的是別人對這種發(fā)展的干預(yù)，事物的教育指的是我們從對我們產(chǎn)生影響的事物那里所獲得的經(jīng)驗(yàn)。
　　可以說，每個人的成長都有賴于這3 位老師。如果缺少了這3 種教育中的某一種或者這三者之間發(fā)生了沖突，那對這個學(xué)生的教育就是失敗的，他的成長甚至連他自己都不滿意。
　　如果這3 種教育能夠和諧共存，那對這個學(xué)生的教育就是成功的，他也會實(shí)現(xiàn)自己的愿望，從而生活得更有意義。
　　在這3 種教育中，自然的教育完全不受我們支配，事物的教育只在某些方面受我們影響。我們能夠插手的只有人的教育，而這種插手也只是一種奢望，因?yàn)橐�想對一個孩子身邊的所有人的行為和言談加以控制幾乎是一件不可能的事情。
　　所以，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，運(yùn)氣是必不可少的。這里所說的目標(biāo)指的是自然的目標(biāo)，因?yàn)檫@三種教育是相輔相成、缺一不可的，而自然的教育又是最不可控制的因素，所以它對其他兩種教育起決定作用。
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