酷科普—發(fā)現(xiàn)從這里開始:人類的發(fā)明故事
定 價(jià):28.8 元
- 作者:劉懷景 編著
- 出版時(shí)間:2014/6/1
- ISBN:9787514306996
- 出 版 社:現(xiàn)代出版社
- 中圖法分類:N19
- 頁碼:223
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《人類的發(fā)明故事》(作者劉懷景)對人類重大的發(fā)明及發(fā)明故事,分門別類地進(jìn)行了整理,主要分為我國古代的四大發(fā)明,信息技術(shù),計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò),醫(yī)學(xué)和生物工程,精密儀器,交通和航天,揭開原子能的秘密等章節(jié),基本囊括了人類在各個(gè)領(lǐng)域的重大發(fā)明發(fā)現(xiàn)。書中每一小節(jié)后還設(shè)置了諸如基本小知識、知識小鏈接等欄目,對正文部分作了一些有益的補(bǔ)充和完善!度祟惖陌l(fā)明故事》以故事的形式,講述了科技發(fā)明中那些枯燥的名詞術(shù)語,讓讀者在閱讀故事的同時(shí)融會知識性內(nèi)容,從中領(lǐng)略科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的科學(xué)態(tài)度,以及他們淡泊名利的人生觀。
愛迪生曾說過:“驚奇就是科學(xué)的種子!薄翱峥破瞻l(fā)現(xiàn)從這里開始”正是一套讓人備感驚奇、超酷超炫的科學(xué)書,立足于21世紀(jì)的最新科技發(fā)展喊果,緊跟時(shí)代步餞,以獨(dú)特的視角、生動(dòng)的文字、豐富的想象力,書中全面闡述科學(xué)知識、揭秘復(fù)系的科學(xué)現(xiàn)象、洞悉自然科學(xué)規(guī)徨,讓你領(lǐng)略到看似枯燥的科學(xué)其實(shí)很精彩、很有趣。 這本《人類的發(fā)明故事》(作者劉懷景)是該系列中的一冊。
中國古代的四大發(fā)明
為人類指明航向的指南針
傳播文明的使者——造紙術(shù)
活字印刷術(shù)的發(fā)明
火藥和古代火器的發(fā)明
信息技術(shù)
漢字的發(fā)明
“順風(fēng)耳”——莫爾斯與電報(bào)
貝爾發(fā)明電話
永不消逝的電波——馬可尼與無線電的發(fā)明
影響巨大的手機(jī)
計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)
第一臺電子計(jì)算機(jī)的誕生
機(jī)器人家族
當(dāng)代活字印刷術(shù)——五筆字型的發(fā)明 中國古代的四大發(fā)明
為人類指明航向的指南針
傳播文明的使者——造紙術(shù)
活字印刷術(shù)的發(fā)明
火藥和古代火器的發(fā)明
信息技術(shù)
漢字的發(fā)明
“順風(fēng)耳”——莫爾斯與電報(bào)
貝爾發(fā)明電話
永不消逝的電波——馬可尼與無線電的發(fā)明
影響巨大的手機(jī)
計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)
第一臺電子計(jì)算機(jī)的誕生
機(jī)器人家族
當(dāng)代活字印刷術(shù)——五筆字型的發(fā)明
暢游世界的萬維網(wǎng)
醫(yī)學(xué)和生物工程
減輕人們痛苦的麻醉劑
琴納與天花的故事
神奇的青霉素——弗萊明發(fā)明抗菌素
為了不再有蟲患——穆勒發(fā)明DDT
雜交水稻之父
克隆技術(shù)的發(fā)明和限制
精密儀器
張衡和地動(dòng)儀
日晷和漏壺
精確計(jì)時(shí)的開始——時(shí)鐘的發(fā)明
溫度計(jì)的故事
列文虎克與顯微鏡的發(fā)明
人類的“千里眼”——望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明和發(fā)展
蝙蝠和雷達(dá)
邁進(jìn)電氣時(shí)代
玩火玩出的發(fā)明——煤氣的應(yīng)用
富蘭克林和避雷針的發(fā)明
青蛙奉獻(xiàn)直流電——伽伐尼電池
電燈和愛迪生的故事
由打賭引出的發(fā)明——電影
電視機(jī)的發(fā)明
海上霸主——富爾頓與輪船
斯蒂芬遜與火車
為人類播上翅膀——萊特兄弟與飛機(jī)的發(fā)明
人造衛(wèi)星是怎么發(fā)明的
中國人最早發(fā)明了火箭
揭開原子能的秘密
打開原子核的大門——查德威克發(fā)現(xiàn)中子
研制原子彈的科學(xué)家
其他發(fā)明
算盤的故事
阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播
從鉆木取火到火柴
紡織技術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)
不起眼的實(shí)用發(fā)明——紐扣和拉鏈
驚心動(dòng)魄的爆炸——諾貝爾與炸藥的發(fā)明
影響人類進(jìn)程的偉大發(fā)現(xiàn)
哥白尼和“日心說”
牛頓和萬有引力
達(dá)爾文和進(jìn)化論
愛因斯坦和相對論
茫茫大海,無邊汪洋,在海上航行可不是件容易的事。首先航向要找準(zhǔn)。即使航向偏離1度,那就可能永遠(yuǎn)也到達(dá)不了目的地,終生在海上飄蕩。有人可能會說:要找準(zhǔn)航向好辦,可以用太陽,也可以用星星定位。不錯(cuò),這的確是個(gè)好辦法,遠(yuǎn)古時(shí)期的人們就是這么做的。但是如果碰到了陰雨天怎么辦?碰到那種“陰風(fēng)怒號,濁浪排空”的天氣怎么辦?這種天氣在大海上是極常見的。這種時(shí)候,太陽啊,星光啊,一切可以利用的目標(biāo)啊,全不見了,剩下的只有船只飄在海上。然而這些都難不倒智慧的古代的中國人。人類的航海業(yè)還是越來越發(fā)達(dá)。到隋唐時(shí)期,中國不僅同朝鮮、日本海上往來十分頻繁,而且同阿拉伯各國也有了海上航線。宋朝時(shí),中國龐大的商船隊(duì)經(jīng)常往返于南太平洋和印度洋之間。
是什么原因使航海家們不再懼怕沒有太陽和星光的日子,而繼續(xù)保持他們正確的航向呢?是當(dāng)時(shí)航海最有效的方向指示儀器——指南針。
宋朝學(xué)者朱或在他的《萍洲可談》一書中記錄了指南針在航海中的作用:“舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針。”隨著指南針在航海上的不斷應(yīng)用,人們對它的依賴也與曰俱增。南宋《夢梁錄》一書中說:“風(fēng)雨冥晦時(shí),惟憑針盤而行,乃火長掌藝毫厘不敢差誤,蓋一舟人命所系也。”這真是大海航行靠舵手,舵手要靠指南針,沒有科學(xué)領(lǐng)航,光憑舵手的經(jīng)驗(yàn)和感覺,有時(shí)就要壞事。到元代時(shí),指南針已經(jīng)成為航海上最重要的儀器了,無論什么時(shí)候都用指南針領(lǐng)航。這時(shí)還專門編制出羅盤針路,船行到什么地方,采用什么針位,一路航線都一一標(biāo)識明白。明代鄭和下西洋,從江蘇太倉的劉家港出發(fā)到印度尼西亞的蘇門答臘島,沿途航線都標(biāo)有羅盤針路,指南針為開辟中國到東非航線提供了可靠保證。以后,哥倫布航行抵達(dá)美洲大陸和麥哲倫環(huán)球航行也都依賴的是指南針。
指南針和由指南針發(fā)展而來的許多儀器對人類發(fā)展產(chǎn)生了重大貢獻(xiàn),它的發(fā)明權(quán)屬于中國。
指南針大約出現(xiàn)在中國戰(zhàn)國時(shí)期。最初的指南針是用天然磁石制成的,樣子像只勺子,圓底,可以在平滑的“地盤”上自由旋轉(zhuǎn),等它靜止的時(shí)候,勺柄就會指向南方。古人稱為“司南”。東漢學(xué)者王充在他的書中說:“司南之杓投之于地,其柢指南!钡乇P上四周刻有分度,共24向,用來配合司南定向。古時(shí)人出遠(yuǎn)門要帶上司南,以免迷失方向。這種司南的模型今天在北京歷史博物館中還能見到。
后來,隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,尤其是航海業(yè)的不斷擴(kuò)大和發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)了人工磁化的方法,從而出現(xiàn)了指南魚和指南針。指南魚就是用薄鐵葉裁成魚形,然后用地磁場磁化法使它帶上磁性。在需要定向時(shí),把它浮在水面,鐵葉魚就能指南。指南針是用磁石摩擦鋼針得到的。鋼針經(jīng)磁石摩擦磁化后,就可以指南。古代所有的指南針都是用這種人工磁化的方法得到的。用絲線把磁針懸掛起來,使它處于平衡狀態(tài),針的兩端就指向南北方向。當(dāng)然,使用指南針也需要方位盤的配合。方位盤和磁針結(jié)為一體的儀器就是羅盤。羅盤仍有24向,但盤已由方形演化為圓形。
中國的指南針大約在公元12世紀(jì)末到13世紀(jì)初傳人阿拉伯,然后再由阿拉伯傳人歐洲。那時(shí)到中國來的阿拉伯人都樂于乘坐中國船只,因?yàn)橹袊泶螅Y(jié)構(gòu)堅(jiān)固,航速快。這就為羅盤傳人西方提供了基礎(chǔ)。西方在學(xué)會使用羅盤后,根據(jù)實(shí)際需要又進(jìn)行了科學(xué)的改進(jìn)。由于羅盤在隨船體大幅度擺動(dòng)時(shí),常使磁針過分傾斜而靠在盤體上轉(zhuǎn)動(dòng)不了。歐洲人設(shè)計(jì)了稱為“方向支架”的常平架,它是由兩個(gè)銅圈組成,兩圈的直徑略有差別,使小圈正好內(nèi)切于大圈,并用樞軸把它們聯(lián)結(jié)起來,然后再用樞軸把它們安在一個(gè)固定的支架上,羅盤就掛在內(nèi)圈里,這樣,不論船體怎么擺動(dòng),羅盤總能保持水平狀態(tài)。這種儀器的原理已經(jīng)是比較近代化了。
如果人們對某一種儀器或工具,只知道它的功能而不知道它為什么會有這種功能,那還不能說對它的認(rèn)識具有科學(xué)水平。指南針也是這樣,如果人們只知道它指向固定方向不變,而不去研究這其中的為什么,人類就只好處于前科學(xué)的狀態(tài),而還沒有進(jìn)入科學(xué)的殿堂。當(dāng)然,在科學(xué)發(fā)展史上,人類總是從先發(fā)現(xiàn)某種功用性質(zhì)出發(fā),然后才去探究功用或現(xiàn)象背后的為什么。對指南針也是這樣,古時(shí)人們從注意它的磁性出發(fā)而一步步認(rèn)識內(nèi)在的東西。
由于磁石具有吸鐵性質(zhì),古人把這種性質(zhì)比做母子相戀,認(rèn)為“石,鐵之母也。以有慈石,故能引其子;石之不慈者,亦不能引也!睗h朝以前,磁石都寫成“慈石”。人們還注意到磁石不能吸引銅,更不能吸引瓦,這就是“及其于銅則不通”,“而求瓦則難矣”。宋朝的陳顯微和俞璞對此曾作了探討,認(rèn)為磁石所以吸引鐵,是有它本身內(nèi)部原因,是由鐵和磁石之間內(nèi)在的“氣”的聯(lián)系決定的。清朝劉獻(xiàn)廷也認(rèn)為磁石引鐵是由于它們之間具有“隔礙潛通”的特性。他還記錄了磁屏蔽現(xiàn)象:“或向余日:‘磁石吸鐵,何物可以隔之?’猶子阿孺日:‘惟鐵可以隔之耳 ’!彪m然這種解釋是錯(cuò)誤的,但是由于當(dāng)時(shí)的科學(xué)發(fā)展水平,能考慮到這個(gè)問題已經(jīng)難能可貴了。P3-5