本書記敘了作者在臺灣學(xué)習(xí)和游玩的所見所聞、所思所感。作者以外來者的目光好奇地打量著臺灣,以生動活潑、俏皮靈動的文筆,以青春女性獨有的朝氣和細致敏感的心靈感悟,淋漓盡致地展現(xiàn)了臺灣活潑開放的課堂教學(xué)和親密平等的師生情,贊美了臺灣優(yōu)美秀麗的自然風(fēng)光,描述了臺灣社會的眾生相,謳歌了臺灣淳樸深厚的人文風(fēng)情,給讀者呈現(xiàn)了一個年輕大陸女性眼里的真實的臺灣形象。
你想了解臺灣的學(xué)子生活嗎?你想品嘗臺灣精美的小吃嗎?你想領(lǐng)略臺灣優(yōu)美的自然風(fēng)光和淳樸的風(fēng)土人情嗎?北緯24度,遇見臺灣……到臺灣去!到臺灣去!
陳戀,筆名隨心,1991年生于江蘇南京,現(xiàn)居廣州。2013年6月、12月先后畢業(yè)于暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院播音與主持專業(yè)、法學(xué)院法學(xué)專業(yè)。2012年2月至6月作為公派交換生,代表暨南大學(xué)赴臺灣義守大學(xué)大眾傳播系學(xué)習(xí),F(xiàn)任廣東省嶺南心學(xué)研究會理事,廣州市青年文化交流促進會發(fā)起人、會長。
暨南學(xué)子眼中的魅力臺灣(代序)
自序
學(xué)在臺灣
在臺灣的第一堂課
老師幫你看手相
我身邊的臺灣學(xué)生
臨時增加的語文課
微笑中的Z女神
憑什么說你在臺灣念過書
期中考試來了
就是這么民主
師弟超帥,怎么辦
備考健身教練的日子
課堂上地震了
這位教授是奇葩
暨南學(xué)子眼中的魅力臺灣(代序)
自序
學(xué)在臺灣
在臺灣的第一堂課
老師幫你看手相
我身邊的臺灣學(xué)生
臨時增加的語文課
微笑中的Z女神
憑什么說你在臺灣念過書
期中考試來了
就是這么民主
師弟超帥,怎么辦
備考健身教練的日子
課堂上地震了
這位教授是奇葩
我為黃梅戲獻身
讓我凌亂的期末考題
在義守大學(xué)感動過的日子
玩在臺灣
初遇“福爾摩沙”
冬季到臺北來看雨
靜靜的慈湖
去烏來泡個溫泉吧
鶯歌小鎮(zhèn)遇老鄉(xiāng)
旗袍遇見西子灣
我愛的高雄
被同學(xué)拖去臺灣夜店
春假我在小琉球等你
阿里山的太陽好害羞
日月潭邊鹵蛋飄香
鹿港小鎮(zhèn)遇選舉
你好,花蓮
從臺中去南投
偶遇集集小鎮(zhèn)和紙教堂
望鄉(xiāng)部落:上帝庇佑的地方
墾丁驚魂
臺灣環(huán)島行
打勾勾的約定
當(dāng)安平古堡遇上赤坎樓
第二次遇見你,日月潭
五分埔商圈的尷尬與感動
西門町的英雄
逛完士林官邸來淡水找阿給
我在富貴角虔誠祈禱
有種情懷叫九份
和花蓮的第二次約會
捷運站事件
夜市美食大搜羅
那些別具特色的民宿
感悟臺灣
我在人群中叫住了馬英九先生
眷村:過客永遠的家
一位撤臺國民黨老兵的內(nèi)心獨白
1949年的北平流亡學(xué)生
星羅棋布的臺灣電視臺
捐發(fā)票等于捐愛心
在臺灣五座城市遇見的五個人
我眼中的臺灣精神
揮手臺灣
一首催人淚下的歌
大雨的溫情——記在臺灣的最后一天
后 記
冬季到臺北來看雨 記憶里的小時候,媽媽每天一邊做家務(wù)一邊聽著孟庭葦?shù)母,黑色的手提收錄機里反復(fù)播著,“冬季到臺北來看雨,別在異鄉(xiāng)哭泣。冬季到臺北來看雨,也許會遇見你”。
年幼的我聽不出孟女神凄婉絕美的衷腸,只是一個勁兒地問媽媽:“臺北在哪?臺北不會下雪嗎?”1996年曾祖父第三次回家,回答了我,臺北的冬天只有山上才會下雪。而小學(xué)語文老師也告訴我,雨比雪更能催人淚下,所以它總是歌詞和文章里的?。
二月的臺北寒風(fēng)刺骨,雨淅淅瀝瀝地下著,街頭的人們衣著厚實、眉頭緊鎖、行色匆匆。今天是和平紀念日(紀念 “二·二八事件”,1947年2月28日,由于來自外省的公職人員收繳林姓寡婦的香煙并致其死亡引發(fā)民憤,繼而轉(zhuǎn)成民眾對 “外省”人的毆打、殺害,最后臺灣當(dāng)局武力圍剿,以此平息爭端),學(xué)校放假一天,我坐上高雄開往臺北的高鐵,1490元新臺幣(相當(dāng)于人民幣300元),兩個小時不到就抵達了臺北,同行的還有兩個德國人,分別是Neil和David。
第一站是臺北故宮博物院。延續(xù)著中國傳統(tǒng)宮廷式建筑風(fēng)格,白色的欄桿矗立在臺階之上,琉璃瓦的屋頂與淡黃色的墻壁交相輝映,典雅中不失大氣。整個博物院一共四層,收藏了 67萬件以上的宋、元、明、清時期皇家文物。第三層是游客聚集最多的地方,這一層主要展出的是書畫、雕刻、碑帖和玉器。鎮(zhèn)宮之寶“翠玉白菜”就在這一層一個顯眼的玻璃展柜里。相傳它是瑾妃的嫁妝,取材于玉,象征著瑾妃的純潔之身。翠綠的菜葉部分有兩只小蟲子,一只蟈蟈,一只蝗蟲,惟妙惟肖。坐著電梯回到一樓,放眼望去,全是舉著不同顏色小旗的大陸游客,南腔北調(diào),好不熱鬧。
在臺北故宮待了 20分鐘,Neil和David 同時提出,去龍山寺。
中國的宗教文化對于老外來說確實是太有魅力了,當(dāng)然也有可能,他們?nèi)ミ^北京的故宮,對臺北故宮有種“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云” 和“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”的心態(tài)。到了龍山寺,最失望的人是我,一個方方正正的寺廟,很小,不知亮點在何處。經(jīng)導(dǎo)游解釋,方知自己目光短淺,不懂欣賞。龍山寺是三進四合的中國傳統(tǒng)式建筑,建于乾隆初年,當(dāng)時漢人來臺,此地荊棘滿地、災(zāi)害連生、瘧疾頻發(fā),從福建請來的觀世音菩薩雕像被大家安置在龍山寺,民眾將其奉為信仰,每日前來朝拜,消災(zāi)減難。除了歷史悠久以外,這里更像是一個 “茶話會”的舉辦場所,有媽祖、送子娘娘、十八羅漢、山神等,供奉神佛種類如此之多的寺廟我還是第一次看到。
有神靈雕塑的地方,總會有虔誠信徒,這里也不例外。當(dāng)然,獨特之處在于,信徒大多數(shù)是上了年紀的阿媽,她們將抱枕和水壺都拿到了這里,顯然是常駐此地。席地而坐的她們,一邊抄經(jīng)書一邊念念有詞,時而閉上眼睛,時而跪地磕頭,很投入的樣子。
雨讓朝拜者擠滿了所有的長廊,更有甚者不撐傘便跪在大殿前方默念經(jīng)文,香的煙霧彌漫著整個龍山寺,游客絡(luò)繹不絕、摩肩接踵,不難看出龍山寺的香火鼎盛。
雨依舊下著,像是承載著太多的委屈與苦楚,在細細地訴說著。我們像趕場子似的又去了中正紀念堂和忠烈祠。前者坐東朝西,遠眺大陸,中正紀念堂門口的士兵交接儀式(圖片由門前的大牌坊中間的李哲拍攝)牌匾已由“大中至正”換成“自由廣場”,“去蔣化 ”的痕跡很是明顯。中正紀念堂內(nèi)除了重現(xiàn)蔣介石先生生前辦公的場景和與宋美齡在一起的畫面外,還布置了兩輛其生前的座駕—— 黑色的凱迪拉克轎車。
忠烈祠祭奠著在抗日戰(zhàn)場和內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場流血犧牲的官兵和將士,不論軍銜大小,只要是在戰(zhàn)場上陣亡的人員均榜上有名。
除了佩服臺灣當(dāng)局這一公平公正的做法外,內(nèi)心涌動的更多的是敬畏。
第二次來臺北是一個普通的周末,似曾相識的雨依舊親吻著這座城市。應(yīng)暨南大學(xué)的臺灣學(xué)長大薯之邀,陪他參加一場婚宴。新郎官是他多年的好友,為了做他的伴郎并見證好友的重要時刻,大薯特意從大陸趕回臺灣。由于新郎和新娘都是基督徒,所以婚禮在教堂舉行;槎Y,足以給人滿滿的正能量和幸福感,何況是第一次參加基督徒的結(jié)婚感恩禮拜,我不禁內(nèi)心澎湃、興奮不已。
當(dāng)牧師宣布婚禮即將開始時,一對小花童每人拎著一個裝滿鮮花的籃子走上紅地毯。他倆和我見過的其他花童一樣可愛,唯一特別的是,他倆的鮮花不是向上撒,而是抓起一把又一把向地上砸去,快要走到紅地毯盡頭時,兩個調(diào)皮的小家伙,居然打起了“鮮花仗”,引得賓客們哈哈大笑。
隨后,新郎英舜和伴郎大薯并肩走進會場。實在有種想要嘲笑大薯的沖動,一路上,他都笑得好假,露出門牙后,瞬間又收起笑容,委屈的面部都快變成畸形了。當(dāng)然,第一次做伴郎難免會有緊張、興奮,所以,不知如何擺弄自己五官也算正常。
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