報(bào)告之一　為你在紙上導(dǎo)游中南海
　　02／園內(nèi)勝景——蓬萊仙境瀛臺(tái)
走進(jìn)新華門不遠(yuǎn)，便可看見瀛臺(tái)。
那是南海中的一座美麗的小島，始建于明代，清時(shí)多次修葺，是明、清兩代帝王后妃的游宴之所。走進(jìn)這里，可身臨于湖光山色之中，周圍的古建筑極具特色，宛如身處蓬萊仙境。
由于瀛臺(tái)距豐澤園不遠(yuǎn)，毛澤東住進(jìn)豐澤園后，工作之余經(jīng)常到此散步。有時(shí)接待一些民主人士，便一路說(shuō)話，直走至瀛臺(tái)，還經(jīng)常在此閑坐談話。
瀛臺(tái)，明時(shí)稱為南臺(tái)，清代以后才改稱為瀛臺(tái)。由于1898年維新變法失敗后光緒帝被軟禁，送入瀛臺(tái)，送飯時(shí)才開橋放行太監(jiān)，該地從此更揚(yáng)名天下。
明朝時(shí)的南臺(tái)，只占有現(xiàn)在瀛臺(tái)最南端的一小塊地方。明代李文達(dá)曾記載：“南臺(tái)林木陰森。過橋而南有殿日昭和，門外有亭臨岸，沙鷗水禽，如在鏡中�！碑�(dāng)時(shí)南臺(tái)島上林木深藏，建筑簡(jiǎn)單，只有一座昭和殿，殿前建有一個(gè)小亭，名澄淵。這個(gè)亭子的南邊有村舍水田，池水寬闊，清澈。常有鳧雁水鳥翔集水面，那時(shí)的南臺(tái)，很有一些水鄉(xiāng)野趣的味道。皇帝和嬪妃們到處游玩，如同吃膩了宮廷大宴想品嘗一下民間小吃。
清朝入關(guān)的第一位皇帝順治當(dāng)政期間，便在這座島上新建宮室，作為帝后避暑之處，順治皇帝還御筆題額，改原來(lái)南臺(tái)之名為“瀛臺(tái)”。
進(jìn)入康熙年間以后，隨著清廷收入日益豐足，對(duì)瀛臺(tái)一帶又不斷擴(kuò)建修葺，所有宮室都改為黃瓦鋪?lái)�。改造之后的�?fù)殿重房，交疏對(duì)溜；青臺(tái)紫閣，浮道相通。并在水邊堆疊奇石，種植花樹。層巖小壑，委曲曼回，蓼渚蘆灣，參差掩映。這一片美景，獨(dú)為帝王享受，每年皇帝祭社稷壇禮畢后，都要到瀛臺(tái)更衣，然后再往暢春園請(qǐng)皇太后安。此時(shí)乾隆曾寫下了“祭罷回鑾路轉(zhuǎn)西，超臺(tái)仲月曉寒凄”的詩(shī)句，便說(shuō)明了當(dāng)時(shí)祭祀的程序，以及瀛臺(tái)在宮廷中的地位。
進(jìn)入瀛臺(tái)這個(gè)小島，要走過漢白玉拱橋，踏上40級(jí)臺(tái)階，迎面是翔鸞閣，此為瀛臺(tái)的正門。翔鸞閣背南面北，高兩層，有7間之寬，左右兩邊展延出雙層回抱樓，各有19間，拾級(jí)而上，可登高眺望一片美景。閣后西樓名瑞曜，東樓名祥輝。在翔鸞閣后面，建有涵元門，門內(nèi)東向是慶云殿，西向的是景星殿。這兩個(gè)不大的宮殿作為配殿。
這個(gè)不大的小島，建筑精致，上島后穿過涵元門，正中便是涵元殿。殿坐北面南，是瀛臺(tái)的正殿。殿原名為香康殿，乾隆六年改題殿名，殿中懸的匾額上書“天心月脅”四個(gè)大字。東室額為“含經(jīng)味道”，西室聯(lián)日：“于此間得少佳趣，亦足以暢敘幽情�！睋�(jù)說(shuō)這些均為乾隆親筆御書。這位皇帝不僅到處留詩(shī)，也留下“御筆”無(wú)數(shù)。清朝末代皇帝溥儀于解放后回憶說(shuō)，據(jù)他所知，此前的清帝題字時(shí)，其實(shí)往往是由御書房的書法高手們先行代寫好字樣，皇帝高興時(shí)便照樣臨摹一下，如懶得揮筆索性就拿這些御書房作品充數(shù)，因此這里是不是乾隆親筆已難考證。
在瀛臺(tái)島上，涵元殿是清皇游覽、休息和筵宴的主要場(chǎng)所�？滴酢⑶�隆這兩位皇帝在位時(shí)，便經(jīng)常在這里賞宴王公宗室、大臣權(quán)貴，君臣一起飲酒作樂，聯(lián)句賦詩(shī)，時(shí)稱“仗馬排芳岸，游龍達(dá)玉律”，其場(chǎng)面隆重，熱鬧異常。乾隆十八年（1753年）秋八月，乾隆皇帝大宴皇親權(quán)貴150多人于此，當(dāng)時(shí)心花怒放，在高興之余命畫院繪圖于涵元殿壁間，以紀(jì)其勝。
到了晚清，隨著整個(gè)清室衰落，瀛臺(tái)上的涵元殿便冷落下來(lái)。戊成變法失敗后，光緒皇帝被慈禧囚于瀛臺(tái)，便住在涵元殿。整個(gè)瀛臺(tái)便失去了昔日的氣色，變得冷落寂寞。當(dāng)時(shí)給被囚皇帝送的飯，往往也都是涼的。
涵元殿的東側(cè)建有一樓，名為藻韻樓，西側(cè)一樓名為綺思樓。這兩樓均為兩層6間。涵元殿正南相對(duì)的是香康殿。香康殿原名蓬萊閣，因瀛臺(tái)正殿改了名，就把香康殿的殿匾懸在相對(duì)的蓬萊閣北門上方，但閣南依舊懸掛著蓬萊閣的匾額，因此這棟房子亦稱殿亦稱閣，有點(diǎn)不倫不類。在香康殿東側(cè)，有一宮室北向，額日“溪光樹色”，再北面的西向房子，名為“虛舟”。香康殿西側(cè)也有一宮室北向，額日“水一方”，再北面東向的房子，則名為“蘭室”。從室名的題字看，都顯得很典雅，以景詠之，耐人尋味。在清朝，香康殿也曾是瀛臺(tái)宴筵的場(chǎng)所之一。皇帝在紫禁城內(nèi)舉行大典過后，通常不便在皇宮賜宴，因此許多君臣同飲的宴會(huì)便設(shè)在這里。
從建筑結(jié)構(gòu)看，從翔鸞閣到香康殿形成為一個(gè)平坦完整、參差錯(cuò)落、環(huán)拱有序的大院落。從香康殿兩側(cè)緣梯而降，方識(shí)香庚殿為上下兩層的真面目。這里東西奇石古木·幽徑深洞，太湖山石壘就奇峰峭壁，在玲瓏剔透、雍容華貴的殿閣之外，又加上了天然山林的景致，只不過因地幅較小，顯得有點(diǎn)像個(gè)微縮景觀。
在明朝的南臺(tái)IB址南側(cè)是香韌殿，東為春明樓，西為湛虛樓，都是兩層結(jié)構(gòu)，高達(dá)數(shù)丈。在兩樓之間，還有一個(gè)高2.6米的木變石，這是清朝的黑龍江將軍福僧阿進(jìn)獻(xiàn)的供品。乾隆在此暢游，面對(duì)木變石，曾吟詩(shī)一首：
“異質(zhì)傳何代？天然挺一峰。誰(shuí)知三徑石，本是六朝松。苔點(diǎn)猶疑葉，云生欲化龍。當(dāng)年吟賞處，借爾撫遐蹤。”
單純就詩(shī)論詩(shī)，此一詠景詩(shī)還算上乘，如果確為乾隆所做，而非身邊的幫閑們代筆-倒是一首好詩(shī)。那個(gè)在位61年的乾隆帝。好大喜功，事事追求天下第一，詩(shī)作也留下千萬(wàn)首而稱中國(guó)之最。不過數(shù)量如此驚人的詩(shī)賦是否都為其御筆親作，那是大可懷疑的。
瀛臺(tái)最南端是迎熏亭，此亭面水背山，隔海與新華門相對(duì)。在亭子旁的水中，有橋與瀛臺(tái)相連，亭中聯(lián)上寫有：“相于明月清風(fēng)際，只在高山流水間�！闭驹谕で罢鼓克耐�，波光映目。水色山光，可見瀛臺(tái)島上的殿堂樓閣凌檐翹頂，再覆以黃、綠、藍(lán)多色琉璃瓦。掩映在碧樹濃蔭之中，令人有些感受到自己置身于蓬萊仙境之中。
如從藻韻樓折向東，在太湖山石之上還有一個(gè)小院落，南有一屋，北有一室。南屋名補(bǔ)桐書屋，北屋名隨安室。雍正二年（1724年）。已被內(nèi)定為皇儲(chǔ)的四子弘歷（即后來(lái)的乾隆皇帝）曾在這里讀書。當(dāng)時(shí)，院中有兩株老桐樹，因一株桐樹因病枯死，所以在樹邊補(bǔ)種了一棵，取其意命名為補(bǔ)桐書屋。
在補(bǔ)桐書屋的東北處，是待月軒。據(jù)說(shuō)當(dāng)初乾隆閑來(lái)無(wú)事，常來(lái)此等待東升之月。再往北有一個(gè)六角形的亭子，立在山巖之上，深蔭之中，命名為鏡光亭。當(dāng)時(shí)有詩(shī)云：
“臨水虛亭號(hào)鏡光，微風(fēng)不動(dòng)液池滄。岸傍人柳非音樹，常乃幻之幻是常�！�
在鏡光亭的東面水中，還有一座小巧的亭子，叫韌魚亭。亭子兩邊通過五曲石橋，與瀛臺(tái)相連，其形狀宛如鑲在精制玉壺上的一根銀攀，它使瀛臺(tái)更像一座傳說(shuō)中的壺形神山。
如漫步從綺思樓折向西，與東面補(bǔ)桐書屋相對(duì)稱的地方。也有一個(gè)小院落，建有一屋一室。南屋名長(zhǎng)春書屋，北室名漱芳潤(rùn)。附近山石山的曲臺(tái)回廊名八音克諧，都是風(fēng)景絕佳之處，與湖光相映生輝。
小小的瀛臺(tái)之地，亭臺(tái)樓閣相連，尤以亭子居多。在長(zhǎng)春書屋院西，臨太液池邊有一個(gè)亭子名懷抱爽。在這個(gè)院的后面有兩塊劍石，矗立朝天，堅(jiān)秀挺拔。在石頭上。還刻著乾隆的御筆“插笏”兩個(gè)大字。這些劍石并非天然溶巖，而是人工造就點(diǎn)綴在此，當(dāng)年搬運(yùn)時(shí)不知耗費(fèi)了多少人力。
在懷抱爽亭稍北，瀛臺(tái)西岸立著一個(gè)整塊巨石的漢白玉石碑，叫人字柳碑。立碑之處。原是一株百年巨柳。巨柳干粗葉茂。據(jù)說(shuō)在乾隆十八年（1753年）的秋天刮來(lái)一陣狂風(fēng)，接著轟雷炸響，摧枯拉朽，百年巨柳在狂風(fēng)中被吹得樹干傾斜，一枝倒垂著地，后來(lái)便取本柳的一根枝條插入地下為其支撐，天長(zhǎng)日久，枝條成活，與主干絞縛無(wú)分彼此。合為一樹，兩足分立，恰似一個(gè)人字，為此被稱之為人字柳。這人為與自然合一的奇特景觀，使乾隆皇帝深感奇異，專門來(lái)此觀看，并令人在此立下石碑，并為之作序賦詩(shī)�！案┮撼匾詫懹�，望超臺(tái)而馳情”。這里后來(lái)也成瀛臺(tái)一景。
由于瀛臺(tái)風(fēng)光旖旎，景色迷人，歷代有一些文人便賦詩(shī)吟唱。能進(jìn)入這一皇家禁苑的墨客，大都是皇室的御用文人，詩(shī)中雖頌揚(yáng)了當(dāng)?shù)孛谰�，卻難免滲有封建士大夫情趣和對(duì)統(tǒng)治者的諛詞，擇其二首錄之。便可見一斑。
明代詩(shī)人文征明詠《南臺(tái)》詩(shī)稱：“青林迤邐轉(zhuǎn)回塘，南去高臺(tái)對(duì)苑墻。暖日旌旗春欲動(dòng)，薰風(fēng)殿閣晝生涼�！庇纱嗽�(shī)可見當(dāng)時(shí)該地便已是亭臺(tái)壯觀，令人生羨。
清代詩(shī)人邵遠(yuǎn)平一首《瀛白侍直》道：“郁蔥玉樹映朱樓，太液芳波凈不流。石磴參差環(huán)豹尾，牙檣溶漾引龍舟。鏡中臺(tái)殿晴逾碧，檻外峰巒翠欲浮。扈蹕真疑三島近，天煩羽客詫瀛洲�！�
瀛臺(tái)位于南海之邊，這里的湖山極具其特色。瀛臺(tái)用的太湖石，本不是北方特產(chǎn)，而運(yùn)自南方，且有近千年歷史。據(jù)說(shuō)這些湖石原為北宋汴梁名園“艮岳”中所用，是宋徽宗時(shí)代搞勞民傷財(cái)?shù)摹盎ㄊ�綱”，由蘇州附近的太湖邊運(yùn)來(lái)。其浸潤(rùn)手水中，長(zhǎng)年受湖浪沖擊，紋理縱橫，外形剔透，姿態(tài)豐富生動(dòng)。
北宋被金朝滅亡后，金中都興建時(shí)，又將開封名園中的這些太湖石北運(yùn)。蒙古滅金焚燒中都，石頭不能燃燒得以留存。元朝修北海造園時(shí)余下的部分，‘被明、清兩代堆石專家運(yùn)到瀛臺(tái)。據(jù)說(shuō)瀛臺(tái)湖山是清初堆石名家吳南桓和他兒子的杰作。這些太湖石堆成的湖山，峰回路轉(zhuǎn)，秀巧并呈。峰頂有瑤草噴香，谷底展奇花布錦。湖山的上邊和后面長(zhǎng)滿參天古樹，老槐、老柏，郁郁蔥蔥。如沿此湖濱小道漫步，輕輕撥開修長(zhǎng)的柳絲，可一路飽覽這綺麗的湖山景色。若是人們?cè)俚巧贤Ｔ诤�邊的小舢板，泛舟于南海之中，司以透過微茫煙波，重賞瀛臺(tái)的迷人風(fēng)姿。眼前那些湖石，銘刻著歷代帝王的多少故事，由宋徽宗、金海陵王、忽必烈、明成祖、康熙、乾隆直至悲慘的光緒帝……
千古風(fēng)流俱往矣！新中國(guó)成立后，這里又留下了毛澤東的步伐。五六十年代，因帝國(guó)主義對(duì)新中國(guó)采取封鎖政策，來(lái)華的外賓還不多，接待任務(wù)尚不算重。改革開放后，到中國(guó)訪問的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人大大增多，需要增加接待場(chǎng)所。20世紀(jì)80年代中南海的豐澤園和瀛臺(tái)對(duì)國(guó)內(nèi)游客開放，因此難以用來(lái)接待高級(jí)外賓。后來(lái)中南海不再對(duì)外開放，瀛臺(tái)一帶又成為中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人招待來(lái)訪國(guó)賓的場(chǎng)所之一，當(dāng)?shù)氐暮�光美景也成為增進(jìn)同外國(guó)友誼交往的良好陪襯。
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