該書(shū)以論“《格薩爾》人物的結(jié)構(gòu)、性格和原則”為全書(shū)的總論，給《格薩爾》眾多人物理出了一個(gè)完整體系。第二部分的八篇人物專論分別對(duì)比論述了雄獅大王格薩爾、總管王絨察查根、不同身世的英雄戰(zhàn)將嘉察和辛巴梅乳澤、堪稱婦女精英的珠牡等人；具有特殊性格和作用的晁通和米瓊卡德等代表人物來(lái)進(jìn)行詳細(xì)剖析。書(shū)中就這些人物在史詩(shī)中反映的思想和行為、從內(nèi)涵到外延、從當(dāng)時(shí)的作用到后世的影響，按照每個(gè)人物所處的地位和人們議論較為突出的幾個(gè)焦點(diǎn)，從縱橫兩個(gè)方面多角度、多層次地進(jìn)行了更深一層的挖掘，論證了總綱中提出的主要論點(diǎn)。
   《格薩爾》是藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)，也是世界上最長(zhǎng)的一部英雄史詩(shī)。她歷史悠久，精深博大，內(nèi)容豐富，廣泛流傳，深受藏族人民的喜愛(ài)�！陡袼_爾》代表著古代藏族民間文化的最高成就，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，是一部百科全書(shū)式的偉大著作，被聯(lián)合國(guó)列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它還是一部形象化的古代藏族歷史，被譽(yù)為“東方荷馬史詩(shī)”。
   在這部《<格薩爾>人物研究》，作者在研讀史詩(shī)的基礎(chǔ)上，結(jié)合大量的交叉學(xué)科知識(shí)和文獻(xiàn)資料，如劉再?gòu)?fù)的《性格組合論》、黑格爾的《美學(xué)》、榮格的《論分析心理學(xué)和詩(shī)的關(guān)系》和《榮格文集》、弗洛伊德的《圖騰與禁忌》、《馬克思恩格斯全集》、列維-布留爾的《原始思維》、摩爾根的《古代社會(huì)》等等，充分地運(yùn)用心理學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)等知識(shí)對(duì)格薩爾王、絨察查根等主要人物作抽絲剝繭般地分析和解讀。
   透過(guò)這些解讀，讀者不僅能夠?qū)κ吩?shī)人物形象的性質(zhì)、特征及其所被賦予的象征色彩和歷史意義有了深刻地了解，同時(shí)還對(duì)史詩(shī)所反映的藏族地區(qū)的歷史發(fā)展變遷、脈絡(luò)有了初步的認(rèn)識(shí)�？梢哉f(shuō)，作者對(duì)人物的解讀，其作用類似于小標(biāo)簽，讓讀者通過(guò)這些小標(biāo)簽來(lái)獲得一睹史詩(shī)豐厚的內(nèi)涵和價(jià)值意義。
   簡(jiǎn)言之，在某種程度上，這本書(shū)的解讀，類似于俞平伯、周汝昌、劉心武等紅學(xué)專家對(duì)《紅樓夢(mèng)》的人物品評(píng)、揭秘或者解讀，作者文筆優(yōu)美、字里行間洋溢著豐沛的情感，使這一文藝?yán)碚撟髌肪哂休^高的可讀性和欣賞性。