寫在前面的話
文嘉
我總覺得人生得晚也是件大幸事，因?yàn)榍叭艘押`路藍(lán)縷、披荊斬棘，于一片混沌中辟出了一條條道路，確立了文明的秩序與規(guī)范，并為后人留下了賴以生存和發(fā)展的豐厚積淀。就文學(xué)這片園地而言，古今中外的大師們?cè)缫盐等怀闪�，賜給后人一望無際的綠蔭。其新鮮的空氣，自由的精神，高尚的追求，永恒的信念等等，永遠(yuǎn)是后來者陶冶性情、增長(zhǎng)才智的一片勝地。
然而任何事物都有其相互對(duì)立的兩個(gè)方面。對(duì)于有了幾千年文明積淀的我們來說，這片綠蔭無疑是太大太深了。它大得讓人恐懼、讓人暈眩，深得讓人迷茫、讓人迷失，大和深得讓人望而卻步。兩千多年前，先賢莊子曾這樣說：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”意思是說生命是有限的，知識(shí)是無限的。要把有限的生命，投入到對(duì)無限知識(shí)的追求中，那是很危險(xiǎn)的。兩千多年后的今天不更是這樣了嗎？上個(gè)世紀(jì)后半期，一些有識(shí)之士就敏銳地提出了知識(shí)對(duì)人的異化問題。美國(guó)有位叫布魯姆的學(xué)者寫了一本名為《影響的焦慮》的書，專門談前人的成就對(duì)后人的負(fù)面影響。布魯姆認(rèn)為：其焦慮來源于自己的詩(shī)人身份將被剝奪的死亡感，因?yàn)榍膀?qū)的詩(shī)人的崇高將遲來者所能擁有的作為詩(shī)人的榮光全部抹殺了。
對(duì)于正在求學(xué)中的同學(xué)們來說，對(duì)此的認(rèn)識(shí)也許沒有這么深刻，但是同學(xué)們對(duì)名著的態(tài)度卻是大致相似的，筆者時(shí)常聽到學(xué)生說“誰都知道名著好，就是很難把它讀完”。對(duì)此，師長(zhǎng)們會(huì)抱怨說現(xiàn)在的孩子不用功，諄諄教導(dǎo)說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！钡�是說起來容易做起來難，即使教育人者又有幾人能吃透一二部名著呢？于是，我們就想，學(xué)習(xí)雖無終南捷徑可言，卻有坦途和坷途的區(qū)別，能不能給同學(xué)們開辟一條貫穿世界文學(xué)叢林的幽徑，能不能有一位領(lǐng)著大家在幽暗的叢林中探索的向?qū)�呢？回答是肯定的。這便是本叢書得以問世的主要原因。
本叢書共精選了舉世公認(rèn)的名著名篇中的百多個(gè)經(jīng)典片段，或按主題，或按寫作手法，分單元排列組合成冊(cè)。
這百多個(gè)片段，就像是世界文學(xué)坐標(biāo)上的百多個(gè)閃光點(diǎn)，只要同學(xué)們稍加勾描，就會(huì)畫出一幅世界文學(xué)的地圖來；這百多個(gè)片段，就像是百多條瘋狂的鏈接，它們串聯(lián)和并聯(lián)著世界文學(xué)的各個(gè)角角落落；這百多個(gè)片段，就像是世界文學(xué)的百多個(gè)標(biāo)本，鮮明地體現(xiàn)著作家和大師們的不同風(fēng)格與藝術(shù)追求；這百多個(gè)片段，就像是百多雙溫暖的大手，熱情地將同學(xué)們牽領(lǐng)進(jìn)世界文學(xué)的叢林之中。
所以，只要你有幸踏上這條幽徑，就能在極為經(jīng)濟(jì)的時(shí)間里享受文學(xué)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，讀懂人生，理解自我和他人；只要你有幸踏上這條幽徑，就能在極為經(jīng)濟(jì)的時(shí)間里叩響一位位作家和文學(xué)大師的家門，成為其府中的座上賓，和他們進(jìn)行心靈的交流；只要你有幸踏上這條幽徑，就能在極為經(jīng)濟(jì)的時(shí)間里周游世界，沿途那一路的好風(fēng)光，定會(huì)讓你大開眼界，留連忘返；只要你有幸踏上這條幽徑，就能在極為經(jīng)濟(jì)的時(shí)間里試用文學(xué)寶庫(kù)中的十八般兵器，總會(huì)有那么幾件讓你用著順手，享用終身！
當(dāng)然，這絕不是說同學(xué)們僅讀這幾本薄薄的小書就足夠了，它們僅僅是百多個(gè)鏈接，僅僅是百多條閱讀的線索，僅僅是百多聲熱情的召喚，如果有時(shí)間和精力，同學(xué)們還是要找來原著，仔仔細(xì)細(xì)地閱讀和揣摩。
如果你是個(gè)想提高閱讀和寫作水平的孩子，相信你會(huì)喜歡這幾本薄薄的小書。古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”，這話是亙古不變、放之四海而皆準(zhǔn)的寫作真經(jīng)。請(qǐng)相信筆者，文學(xué)從這里出發(fā)……
精彩書摘
老船夫和女孩子
沈從文 著
管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少人。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜地很忠實(shí)地在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只有那個(gè)女孩子。
女孩子的母親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人，很秘密地背著那忠厚爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。從逃走的行為上看來，一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻必得離開孤獨(dú)的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠(yuǎn)走勇氣，自己也不便毀去做軍人的名譽(yù)，就心想，一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔，便首先服了毒。女的卻關(guān)心腹中的一塊肉，不忍心，拿不出主張。事情業(yè)已為做渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼，只作并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷了羞慚一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種近于奇跡中，這遺孤居然已長(zhǎng)大成人，一轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。因?yàn)樽√巸缮蕉囿蛑�，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛拾取了一個(gè)近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容地在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來�；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事�；蜃娓竿�翠翠兩人，各把小竹做成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見船開動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著：“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”
爺爺?shù)较�中央便很快樂地唱起來，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。（實(shí)則歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜一些了。）
有時(shí)過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭(zhēng)做渡船夫，站在船頭，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊，且獨(dú)自低低地學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子。
（本文選自小說《邊城》，文字稍有改動(dòng)，題目為編者所加）
牽手閱讀
《邊城》是沈從文先生的代表作，展示給讀者的是湘西世界原生的生命形態(tài)。本文所選段落描寫了一個(gè)與世無爭(zhēng)的擺渡人與天真無邪的外孫女的生活狀態(tài)，其中有青山、綠水、河邊的老艄公、十三歲的翠翠和一條懂事的黃狗……一切都是那樣純凈自然。從中，讀者看不到失去親人的憂傷，聽不到錙銖計(jì)較的商販惡語，只有人間美好的情愫在默默溢出，陶醉了一代又一代人。