本書為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄20篇文章，主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學(xué)者、碩博研究生以及佛學(xué)院的老師、研究生等，皆為學(xué)術(shù)前沿的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價值。
《中國佛學(xué)》為中國佛學(xué)院的學(xué)報，其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》，2010年更名后正式公開出版，由傳印會長親題刊名�？龅奈恼录扔斜驹悍◣�、研究生的研究成果，也有教內(nèi)外、學(xué)術(shù)界專家學(xué)者的專題研究，涉及與佛教相關(guān)的多方面內(nèi)容。
?漢傳佛教?
（一）教史研究
“中華佛教總會”研究（下）【黃夏年】／1
弘一大師與中國現(xiàn)代佛教革新運動
——以抗戰(zhàn)時期港澳佛教《覺音》雜志為例【何建明】／22
站在隋唐帝國入口處的中國佛教
——“國主即是當(dāng)今如來”對中古皇權(quán)觀念影響探析【張雪松】／39
安居制及中安居的爭論
——印度律制在中土調(diào)適的一例【屈大成】／67
禪門牛頭宗傳承法系考辨【劉曉玉】／83
從寫本的傳播再論道安對佛教義學(xué)的貢獻(xiàn)【陳志遠(yuǎn)】／96
略論《成實論》的卷數(shù)問題【王 征】／111
云門居訥禪師生平事跡略考【耿靜波】／123
（二）義學(xué)研究
試辨《百論》和《四百論》的異同【常凈（劉峰） 著 理 凈 整理】／134 ?漢傳佛教?
（一）教史研究
“中華佛教總會”研究（下）【黃夏年】／1
弘一大師與中國現(xiàn)代佛教革新運動
——以抗戰(zhàn)時期港澳佛教《覺音》雜志為例【何建明】／22
站在隋唐帝國入口處的中國佛教
——“國主即是當(dāng)今如來”對中古皇權(quán)觀念影響探析【張雪松】／39
安居制及中安居的爭論
——印度律制在中土調(diào)適的一例【屈大成】／67
禪門牛頭宗傳承法系考辨【劉曉玉】／83
從寫本的傳播再論道安對佛教義學(xué)的貢獻(xiàn)【陳志遠(yuǎn)】／96
略論《成實論》的卷數(shù)問題【王 征】／111
云門居訥禪師生平事跡略考【耿靜波】／123
（二）義學(xué)研究
試辨《百論》和《四百論》的異同【常凈（劉峰） 著 理 凈 整理】／134
簡析近代儒門“三圣”與佛學(xué)思想的互動影響【劉泳斯】／160
論如來藏與“一心”之關(guān)系
——以宗密、延壽、德清、太虛諸大師的論釋為著眼點【郭延成】／181
淺談慧遠(yuǎn)的彌陀凈土信仰【義護(hù)（張魏魏））／206
借儒弘禪布道法
——略述天童如凈的禪學(xué)思想【湛 空】／214
略述吉藏對《維摩詰經(jīng)》中相關(guān)教義的闡釋【廣 行】／224
定業(yè)可轉(zhuǎn)與否之淺釋【德 光】／246
（三）佛教與傳統(tǒng)文化
從《翛園集》到《橛庵草》
——明清滇僧擔(dān)當(dāng)詩文中的佛學(xué)思想管窺【翟艷春】／259
中國佛教水陸畫研究的回顧與展望【楊冰華】／269
?南傳佛教?
淺析有部阿毗達(dá)摩產(chǎn)生之因由【慧 昇】／293
?藏傳佛教?
香格里拉與時輪教法【弘 學(xué)】／305
語言之魅——淺析佛教咒語中的語言崇拜【黃曉鋆】／312
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