公民身份不僅有著悠久的政治思想傳統(tǒng)，也成為當(dāng)代法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社科領(lǐng)域所持續(xù)研究的問題。當(dāng)代公民身份的觀念超越了傳統(tǒng)公民身份的觀念，聚焦于身份認(rèn)同、參與、賦權(quán)、人權(quán)和公共利益等議題。公民身份的研究不再局限于過去以國(guó)家為中心的研究范式，而是拓展到全球、社群以及社會(huì)正義等多個(gè)方面。當(dāng)代公民身份研究對(duì)傳統(tǒng)公民身份的外延（包容和排斥）、內(nèi)涵（權(quán)利和責(zé)任）以及深度（強(qiáng)或弱）三個(gè)方面都作了重新思考。
　　《當(dāng)代公民身份理論研究》從政治哲學(xué)的視角出發(fā)，旨在對(duì)當(dāng)代政治哲學(xué)語(yǔ)境中的公民身份問題予以多維審視，其研究對(duì)象是當(dāng)代西方公民身份理論，著重對(duì)自由主義公民身份、社群主義公民身份、共和主義公民身份與后現(xiàn)代主義公民身份四種相關(guān)理論展開論述，著力考察公民身份在政治哲學(xué)論爭(zhēng)中的內(nèi)在張力，透視當(dāng)代公民身份議題背后的價(jià)值分歧。《當(dāng)代公民身份理論研究》力圖在各種看似針鋒相對(duì)的思想、論點(diǎn)之爭(zhēng)中，探究其在公民資格、身份認(rèn)同、公民權(quán)利與責(zé)任等各個(gè)方面所存在的分歧，以及產(chǎn)生這些分歧的根源與實(shí)質(zhì)，從而對(duì)它們各自的長(zhǎng)短及得失作出客觀和辯證的評(píng)價(jià)。
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