本書包括四個(gè)方面的內(nèi)容：(一)悉心梳理人的尊嚴(yán)理論的發(fā)展脈絡(luò)，為從比較法的功能主義視角進(jìn)行本土化建構(gòu)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)由思想史上的作業(yè)，較為深入與全面地厘清人的尊嚴(yán)之思想根源與發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而探討其在憲法規(guī)范上的基礎(chǔ)與意義。(二)重點(diǎn)分析人的尊嚴(yán)從道德哲學(xué)向法律規(guī)范的轉(zhuǎn)化。具體而言，通過探討以康德為代表的啟蒙以來(lái)的人的尊嚴(yán)之發(fā)展，奠定理解國(guó)家理論與人的尊嚴(yán)辯證關(guān)系的基礎(chǔ)，進(jìn)而探討法治國(guó)、民主與憲法的本質(zhì)等之間的關(guān)系，闡明人的尊嚴(yán)成為社會(huì)最高價(jià)值的緣由。(三)積極嘗試具有內(nèi)在與外在雙重超越的本土化的人格塑造。汲取中國(guó)古典人性論和社會(huì)主義共同體的集體主義因素，實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人主義、國(guó)家主義和折中主義的超越，為人的尊嚴(yán)拓展中國(guó)意義空間。(四)妥當(dāng)提出完善我國(guó)現(xiàn)行法中關(guān)于人的尊嚴(yán)規(guī)定的合理化建議。確認(rèn)人的尊嚴(yán)為基本的法律范疇、力陳實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)保障憲法化的迫切性，指陳基于交往理性指導(dǎo)下的開放性人的尊嚴(yán)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)機(jī)制設(shè)計(jì)的必要性，論證以基本權(quán)利之落實(shí)和個(gè)案之司法實(shí)踐來(lái)界定人的尊嚴(yán)保護(hù)內(nèi)涵與邊界的可行性。