19世紀(jì)末以來,中國思想史研究產(chǎn)生了大量卓有成績的學(xué)者和大批重要的學(xué)術(shù)成果,方光華、蘭梁斌主編的《中國思想史經(jīng)典精讀》按照時間順序,選擇了30余篇能夠大致反映中國思想史研究進(jìn)程概況的論文或經(jīng)典著作的節(jié)選。這些論文或論著的節(jié)選或?qū)χ袊枷胧返难芯糠椒ň哂袉l(fā)性,或在儒學(xué)思想研究、道家道教思想研究、佛教思想研究、哲學(xué)思想史、政治思想研究、倫理思想研究等方面具有開創(chuàng)性,或?qū)χ袊枷胧费芯康囊饬x和研究方法進(jìn)行探索。本書還對所選論著輔以簡要導(dǎo)讀。
《中國思想史經(jīng)典精讀》為文史類研究者的必選讀物,既可以獨(dú)立成為中國思想史學(xué)科研究生的入門教材,也可以作為其他文史學(xué)科入門教材的補(bǔ)充讀本。
方光華、蘭梁斌主編的《中國思想史經(jīng)典精讀》按照時間順序,選擇了30余篇能夠大致反映中國思想史研究進(jìn)程概況的論文或經(jīng)典著作的節(jié)選,這些論文或論著的節(jié)選或?qū)χ袊枷胧返难芯糠椒ň哂袉l(fā)性,或在儒學(xué)思想研究、道家道教思想研究、佛教思想研究、哲學(xué)思想史、政治思想研究、倫理思想研究等方面具有開創(chuàng)性,或?qū)χ袊枷胧费芯康囊饬x和研究方法進(jìn)行探索,全面總結(jié)20世紀(jì)中國思想史研究的學(xué)術(shù)成果。每篇論著前輔以簡要導(dǎo)讀,以開放的視角和批判性的思維,對所選論著進(jìn)行簡要介紹和點(diǎn)評,提高研究生的學(xué)術(shù)鑒別能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng),向需要開拓學(xué)術(shù)領(lǐng)域的年輕教師和研究人員提供研究讀本,幫助學(xué)生和青年教師為將來的研究奠定基礎(chǔ)。
方光華,歷史學(xué)博士,中國思想文化研究所教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任西北大學(xué)校長,兼任中.國宗教學(xué)會副會長等學(xué)術(shù)職務(wù)。主要從事中國思想史研究。獨(dú)立撰寫《劉師培評傳》(江西百花洲文藝出版社,1996年)、《中國思想學(xué)術(shù)史論稿》(陜西人民出版社,2002年)、《中國古代本體思想史稿》(中國社會科學(xué)出版社,2005年)等。參與撰寫《中國近代史學(xué)學(xué)術(shù)史論》(張豈之主編,中國社會科學(xué)出版社,1996年)、《中國傳統(tǒng)文化》(張豈之主編,高等教育出版社,1994年)、《中國歷史15講》(張豈之主編,北京大學(xué)出版社,2003年)等。承擔(dān)《中國歷史》六卷本之《秦漢魏晉南北朝卷》(張豈之主編,高等教育出版社,2001年),《中國思想學(xué)說史》六卷本之《先秦卷》、《明清卷》(張豈之主編,廣西師范大學(xué)出版社,2007年)等分卷主編,并擔(dān)任《中國思想學(xué)說史》六卷本之《秦漢卷》等主要作者。發(fā)表中國思想學(xué)說史方面學(xué)術(shù)論文多篇。蘭梁斌,歷史學(xué)博士,西北大學(xué)歷史學(xué)院教師,主要從事中國思想史研究。在《中州學(xué)刊》、《中國文化研究》、《西北大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表多篇中國思想學(xué)術(shù)史研究論文,參與“侯外廬與20世紀(jì)中國思想史研究”、“20世紀(jì)中國傳統(tǒng)觀研究”等國家社科基金項(xiàng)目。
緒言
梁啟超與《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢總論》
章太炎與《論諸子學(xué)》
王國維與《論近年之學(xué)術(shù)界》、《論新學(xué)語之輸入》、《殷周制度論》
劉師培與《周末學(xué)術(shù)史序》
蔡元培與《中國倫理學(xué)史緒論》
胡適與《中國哲學(xué)史大綱導(dǎo)言》
梁漱溟與《東西文化及其哲學(xué)西洋中國印度
三方哲學(xué)之比觀》
顧頡剛與《古史辨自序》
許地山與《道教史道家思想與道教》
馮友蘭與《中國哲學(xué)史緒論》
陳寅恪與《天師道與濱海地域之關(guān)系》
周予同與《怎樣研究經(jīng)學(xué)》
張岱年與《中國哲學(xué)大綱序論》 緒言
梁啟超與《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢總論》
章太炎與《論諸子學(xué)》
王國維與《論近年之學(xué)術(shù)界》、《論新學(xué)語之輸入》、《殷周制度論》
劉師培與《周末學(xué)術(shù)史序》
蔡元培與《中國倫理學(xué)史緒論》
胡適與《中國哲學(xué)史大綱導(dǎo)言》
梁漱溟與《東西文化及其哲學(xué)西洋中國印度
三方哲學(xué)之比觀》
顧頡剛與《古史辨自序》
許地山與《道教史道家思想與道教》
馮友蘭與《中國哲學(xué)史緒論》
陳寅恪與《天師道與濱海地域之關(guān)系》
周予同與《怎樣研究經(jīng)學(xué)》
張岱年與《中國哲學(xué)大綱序論》
湯用彤與《漢魏兩晉南北朝佛教史跋》、《攝山之三論宗史略考》
蔡尚思與《中國思想研究法評論的方法》
傅斯年與《(性命古訓(xùn))辨證》
蕭公權(quán)與《中國政治思想史緒論》
郭沫若與《十批判書后記》
侯外廬與《侯外廬史學(xué)論文選集自序》
錢穆與《中國思想史自序、例言、(一)、(二)》
李約瑟與《中國科學(xué)技術(shù)史(第二卷)中國科學(xué)的基本觀念》
任繼愈與《中國哲學(xué)發(fā)展史導(dǎo)言》
費(fèi)正清與《中國的思想與制度引言:方法和內(nèi)容》
徐復(fù)觀與《中國思想史論集研究中國思想史的
方法與態(tài)度問題(代序)》
牟宗三與《中國哲學(xué)的特質(zhì)中國有沒有哲學(xué)?》
中村元與《比較思想論建立普遍思想史的理想》
呂瀲與《中國佛學(xué)源流略講序論》
余英時與《接受2006年克魯格人文獎講詞》、《歷史與思想自序》
蕭父與《中國哲學(xué)史導(dǎo)言》
張豈之與《試論思想史與哲學(xué)史的相互關(guān)系》
李澤厚與《中國思想史雜談》
艾爾曼與《誰的思想史?汪暉和艾爾曼的學(xué)術(shù)對話》
劉澤華與《中國政治思想史集總序》
葛兆光與《什么才是“中國的”思想史?》
索引
出版說明