前言
引子
第一章 緒論
一、本項(xiàng)目的主要研究對(duì)象及研究?jī)?nèi)容
二、該課題的研究現(xiàn)狀分析
三、研究項(xiàng)目概況
四、擬定研究路線
五、取得研究成果

第二章 圖形傳達(dá)南海神廟特定的藝術(shù)元素
一、“波羅雞”是民間塑造的藝術(shù)形象
二、南海神廟特定的藝術(shù)元素
三、漫畫(huà)解構(gòu)“波羅雞”

第三章 非物質(zhì)文化為動(dòng)畫(huà)《“波羅雞”的傳說(shuō)》供養(yǎng)新鮮血液

前言

引子

第一章 緒論

一、本項(xiàng)目的主要研究對(duì)象及研究?jī)?nèi)容

二、該課題的研究現(xiàn)狀分析

三、研究項(xiàng)目概況

四、擬定研究路線

五、取得研究成果

 

第二章 圖形傳達(dá)南海神廟特定的藝術(shù)元素

一、“波羅雞”是民間塑造的藝術(shù)形象

二、南海神廟特定的藝術(shù)元素

三、漫畫(huà)解構(gòu)“波羅雞”

 

第三章 非物質(zhì)文化為動(dòng)畫(huà)《“波羅雞”的傳說(shuō)》供養(yǎng)新鮮血液

一、動(dòng)畫(huà)《“波羅雞”的傳說(shuō)》與民間故事

二、“波羅雞”的“像與不像”

三、動(dòng)畫(huà)角色的造型設(shè)計(jì)

四、鏡頭敘事“波羅誕”廟會(huì)的共時(shí)性

五、動(dòng)畫(huà)載體再現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的嶺南藝術(shù)元素

 

第四章 南海神廟是凝聚和傳遞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的場(chǎng)所

一、非物質(zhì)文化視角下的南海神廟歷史建筑保護(hù)

二、南海神廟持續(xù)重建的非物質(zhì)文化意義

三、“完整性”中的非物質(zhì)文化內(nèi)涵

四、非物質(zhì)文化對(duì)“原真性”的影響

五、可持續(xù)的歷史建筑保護(hù)

 

第五章 無(wú)形遺產(chǎn)的有形（圖形）再現(xiàn)

一、圖形傳達(dá)南海神廟視覺(jué)元素

二、藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)解讀歷史事件

三、幽默圖形的“通用語(yǔ)言”

四、遺產(chǎn)地的精神——在無(wú)形和有形之間

 

第六章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)”藝術(shù)形式

一、“活態(tài)”貫穿于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動(dòng)

二、“南海神廟”是中國(guó)古建筑的“活化石”

三、“波羅雞”是嶺南特色文化的“活化石”

四、不斷更替的“時(shí)一空”感疊加

五、“波羅誕”廟會(huì)的“活態(tài)”藝術(shù)形式

 

第七章 面向未來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

一、“培養(yǎng)”非物質(zhì)文化的“根”，隨著嶺南文化、嶺南精神“長(zhǎng)”

二、基于非物質(zhì)文化傳遞的歷史建筑可持續(xù)保護(hù)

三、創(chuàng)新點(diǎn)

四、南海神廟的現(xiàn)狀

五、政府的保護(hù)措施

結(jié)語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

后記