《中國古代哲學(xué)史》以時間為敘述的主要線索，以人物為時間中的“節(jié)點(diǎn)”，同時注重學(xué)術(shù)思想之間的淵源流變，比較完善地展示了中國古代哲學(xué)的歷史發(fā)展及其邏輯展開的基本過程。全書分先秦、秦漢、魏晉、漢唐、唐至南宋、元明、明末至清后期等七編，其結(jié)構(gòu)之宏大，在近年來所出現(xiàn)的中國哲學(xué)史類的教材中是少見的，而參與編撰的人員，其寫作隊伍規(guī)模之宏大，在近年同類教材編寫中同樣罕見。
該書較好地吸收了學(xué)術(shù)界最新的研究成果，體現(xiàn)了中國哲學(xué)某些問題研究的當(dāng)前進(jìn)展，因而也在一定程度上反映了當(dāng)前中國哲學(xué)研究的基本面貌。同時。該書是在關(guān)于“中國哲學(xué)的合法性”討論成為熱點(diǎn)之后所出現(xiàn)的第一部中國哲學(xué)史教材，正是這一特殊的背景，使該書體現(xiàn)出了“重寫中國哲學(xué)史”的積極努力。
導(dǎo)論
第一編 先秦時期哲學(xué)
緒論
第一章 孔子與其創(chuàng)立的儒家學(xué)派
第二章 墨子與其創(chuàng)立的墨家學(xué)派
第三章 老子與其創(chuàng)立的道家學(xué)派
第四章 孟子對孔子仁的思想的發(fā)展
第五章 莊子對老子道的思想的發(fā)展
第六章 《易學(xué)》的哲學(xué)思想
第七章 名家思想與晚期墨家
第八章 荀子對孔子禮的思想的發(fā)展
第九章 韓非的法家哲學(xué)思想
第十章 先秦其他學(xué)派的哲學(xué)思想
第二編 秦漢時期哲學(xué)
緒論
導(dǎo)論
第一編 先秦時期哲學(xué)
緒論
第一章 孔子與其創(chuàng)立的儒家學(xué)派
第二章 墨子與其創(chuàng)立的墨家學(xué)派
第三章 老子與其創(chuàng)立的道家學(xué)派
第四章 孟子對孔子仁的思想的發(fā)展
第五章 莊子對老子道的思想的發(fā)展
第六章 《易學(xué)》的哲學(xué)思想
第七章 名家思想與晚期墨家
第八章 荀子對孔子禮的思想的發(fā)展
第九章 韓非的法家哲學(xué)思想
第十章 先秦其他學(xué)派的哲學(xué)思想
第二編 秦漢時期哲學(xué)
緒論
第一章 《呂氏春秋》：兼融的構(gòu)建
第二章 《淮南子》：包羅萬象的宇宙圖式
第三章 董仲舒：漢初儒學(xué)新形態(tài)
第四章 揚(yáng)雄援入儒的思想
第五章 《白虎通》對漢代思想的制度的整合
第六章 王充的哲學(xué)思想
第三編 魏晉玄學(xué)
緒論
第一章 正始玄學(xué)——“貴無”派（上）
第二章 竹林玄學(xué)——“貴無”派（下）
第三章 裴頠的“崇有”思想——“崇有”派（上）
第四章 郭象融儒入道的思想——“崇有”派（下）
第五章 范縝的“神滅”思想
第四編 漢唐佛教哲學(xué)
緒論
第一章 漢魏兩晉南北朝佛教哲學(xué)
第二章 隋唐佛教哲學(xué)
第五編 唐至南宋時期哲學(xué)
緒論
第一章 唐代儒學(xué)
第二章 道學(xué)思潮的先驅(qū)
第三章 道學(xué)思潮的興起
第四章 張載
第五章 程顥、程頤
第六章 胡宏
第七章 朱熹
第八章 陸九淵
第九章 浙東事功之學(xué)
第六編 元明時期哲學(xué)
緒論
第一章 元代儒學(xué)
第二章 明初理學(xué)
第三章 心理思想
第四章 氣學(xué)思想
第五章 晚明思想
第七編 明末至清中后期哲學(xué)
緒論
第一章 明末清初對理學(xué)的反思
第二章 清代前期的理學(xué)
第三章 清代中后期的哲學(xué)思想
后記
書單推薦
