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類型創(chuàng)新與現(xiàn)代性闡釋
本研究以近十年美國科幻電影的科學技術(shù)認識論由二元對立的善惡論轉(zhuǎn)向了辯證務實的認知觀這一學術(shù)假設為出發(fā)點,將影片涉及的三種科學技術(shù)認識向度,即科學理念呈現(xiàn)、科學技術(shù)哲學批判以及科學與宗教的對話統(tǒng)一于科學話語范疇,對近十年具有代表性的美國科幻電影進行文本細讀,試圖通過分析影片的科學話語格局及其轉(zhuǎn)向趨勢,來論證上述學術(shù)假設。
重點解決以下問題: 。1)如何界定科學話語的概念內(nèi)涵?為什么選取科學理念、科學技術(shù)哲學批判以及科學與宗教的對話三種認識向度? (2)影片是否呈現(xiàn)了科學理念?通過哪些形式呈現(xiàn)? 。3)影片中的科技批判話語與宗教話語較之從前是否發(fā)生調(diào)整與轉(zhuǎn)向?它們和科學理念的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化? 。4)整體來看,美國科幻電影的科學話語呈現(xiàn)出什么樣的格局?又有著怎樣的轉(zhuǎn)向趨勢?是否能夠論證上述學術(shù)假設? 本研究擬采用文獻研究法、文本細讀法、類型理論、科學哲學研究、技術(shù)哲學研究、宗教研究、西方馬克思主義等跨學科研究方法。 以美國科幻電影的代表影片為研究范本,將類型理論與研究方法同科學理念相結(jié)合,同時將影片還原至現(xiàn)實歷史中,通過查閱影片創(chuàng)作年代的人物傳記、媒體訪談等文獻資料,對影片創(chuàng)作的臺前幕后進行個案分析,從主題、情節(jié)、人物形象、敘事機制、視聽美學等角度詳細闡述美國科幻電影文本內(nèi)外對于科學理念的表達。在此基礎上結(jié)合科學技術(shù)哲學理論、西方馬克思主義技術(shù)理性批判、反智主義與宗教文化研究方法,考察科學理念與影片所表現(xiàn)的科學技術(shù)哲學批判之間的悖論關(guān)系及其與宗教話語之間的交融關(guān)系,以及兩種關(guān)系在2010年后的演變趨勢,以分析美國科幻電影現(xiàn)階段的科學話語格局! ”狙芯恳越昝绹苹秒娪暗目茖W技術(shù)認識論由二元對立的善惡論轉(zhuǎn)向了辯證務實的認知觀這一學術(shù)假設為出發(fā)點,將影片涉及的三種科學技術(shù)認識向度,即科學理念呈現(xiàn)、科學技術(shù)哲學批判以及科學與宗教的對話統(tǒng)一于科學話語范疇,對近十年具有代表性的美國科幻電影進行文本細讀,試圖通過分析影片的科學話語格局及其轉(zhuǎn)向趨勢,來論證上述學術(shù)假設。 重點解決以下問題: (1)如何界定科學話語的概念內(nèi)涵?為什么選取科學理念、科學技術(shù)哲學批判以及科學與宗教的對話三種認識向度? 。2)影片是否呈現(xiàn)了科學理念?通過哪些形式呈現(xiàn)? 。3)影片中的科技批判話語與宗教話語較之從前是否發(fā)生調(diào)整與轉(zhuǎn)向?它們和科學理念的關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化? 。4)整體來看,美國科幻電影的科學話語呈現(xiàn)出什么樣的格局?又有著怎樣的轉(zhuǎn)向趨勢?是否能夠論證上述學術(shù)假設? 本研究擬采用文獻研究法、文本細讀法、類型理論、科學哲學研究、技術(shù)哲學研究、宗教研究、西方馬克思主義等跨學科研究方法。 以美國科幻電影的代表影片為研究范本,將類型理論與研究方法同科學理念相結(jié)合,同時將影片還原至現(xiàn)實歷史中,通過查閱影片創(chuàng)作年代的人物傳記、媒體訪談等文獻資料,對影片創(chuàng)作的臺前幕后進行個案分析,從主題、情節(jié)、人物形象、敘事機制、視聽美學等角度詳細闡述美國科幻電影文本內(nèi)外對于科學理念的表達。在此基礎上結(jié)合科學技術(shù)哲學理論、西方馬克思主義技術(shù)理性批判、反智主義與宗教文化研究方法,考察科學理念與影片所表現(xiàn)的科學技術(shù)哲學批判之間的悖論關(guān)系及其與宗教話語之間的交融關(guān)系,以及兩種關(guān)系在2010年后的演變趨勢,以分析美國科幻電影現(xiàn)階段的科學話語格局。
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