什么是灰度?
簡(jiǎn)而言之,它是一種位于純白、純黑兩者中的一系列從黑到白的過(guò)渡。它和黑與白的二元對(duì)立思維是不同的,黑與白完全對(duì)立,且兩者之間不可變換。而灰度恰恰包容了黑與白,將黑與白融為一體。
灰度思維或灰度哲學(xué),本質(zhì)上也是一種超越了二元對(duì)立思維的系統(tǒng)思維,是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的禪宗思想。從一定程度來(lái)說(shuō),它跨越了黑與白,因而也更加寬廣,更具高度。
灰度一詞,在華為的語(yǔ)境中有著重要地位,也是任正非在許多重要講話中多次使用的詞語(yǔ)。在任正非看來(lái),灰色是人的本色、事的本質(zhì)、物的本源。任正非崇尚灰度,并且在自己管理華為的過(guò)程中融入了許多灰度思維與灰度哲學(xué)。
有人認(rèn)為,灰度就是中庸,就是不需要分出黑白、不偏不倚,是在走中庸之路;有人認(rèn)為,灰度就是混沌,不需要精準(zhǔn)和精確,差不多就行,只需要?jiǎng)?wù)實(shí),不需要求真;甚至還有人認(rèn)為,灰度就是一種消極處事的態(tài)度,是憑著感覺(jué)過(guò)日子,是摸著石頭過(guò)河,不需要危機(jī)意識(shí),也不需要激情……
事實(shí)上,這些都是對(duì)灰度思維或灰度智慧的誤解。在企業(yè)當(dāng)中,如果管理者或員工抱著以上思維或想法,那是不可能管好企業(yè)或干好工作的。
2009 年,任正非在以開(kāi)放、妥協(xié)與灰度為題的講話中,首次完整地詮釋了自己的灰度管理思想:一個(gè)清晰方向,是在混沌中產(chǎn)生的,是從灰色中脫穎而出的,而方向是隨時(shí)間與空間變化的,它常常又會(huì)變得不清晰,并不是非白即黑、非此即彼。合理地掌握合適的灰度,是使各種影響發(fā)展的要素,在一段時(shí)間里和諧共存,這種和諧的過(guò)程叫妥協(xié),這種和諧的結(jié)果叫灰度。
這頗有哲學(xué)意味的觀點(diǎn)和理論,此后一直影響著華為的成長(zhǎng)與發(fā)展,也影響著華為中每一個(gè)組織、每一位領(lǐng)導(dǎo)和每一位員工的工作模式。
在任正非看來(lái),人性是復(fù)雜的,絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的黑與白。而管理企業(yè)的本質(zhì)就是在管人,正如彼得·德魯克所說(shuō)的那樣:管理工作的主要目標(biāo)就是通過(guò)有效的激勵(lì)和控制,把人變成有效率、有貢獻(xiàn)的人。因此,在帶領(lǐng)華為成長(zhǎng)與發(fā)展的過(guò)程中,任正非不僅洞悉了人性的復(fù)雜,也逐漸掌握了管理的精要,就是在堅(jiān)持以客戶為中心,以?shī)^斗者為本的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,以開(kāi)放、妥協(xié)、寬容的灰度思維來(lái)激發(fā)人的正能量,抑制人的負(fù)能量,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的資源,挖掘一切可以挖掘的潛力,增強(qiáng)一切可以增強(qiáng)的活力,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)與戰(zhàn)略。
在華為內(nèi)部,灰度工作哲學(xué)非常流行。比如,在部門(mén)與部門(mén)之間的部門(mén)墻,在需要開(kāi)會(huì)的時(shí)候,各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)聯(lián)手打通這堵墻,以期可以互通信息,共同推動(dòng)會(huì)議的順利召開(kāi)。如果再將某一項(xiàng)工作落實(shí)到每個(gè)員工身上,華為的員工與員工之間也需要灰度。雖然很多工作有著清晰的邊界,但每個(gè)員工都是活生生的人,而不是冰冷的機(jī)器,即使工作有邊界,人與人之間也同樣擁有互相幫助、互相配合的灰度存在。
在華為內(nèi)部,應(yīng)該體現(xiàn)灰度的地方,華為會(huì)將灰度哲學(xué)體現(xiàn)到極致;但是,在不該體現(xiàn)灰度的地方,華為也會(huì)把防微杜漸、嚴(yán)防死守做到極致。至于什么地方該體現(xiàn)灰度,什么地方不該體現(xiàn)灰度,也很容易判斷,那就是:一線部門(mén)和創(chuàng)造利潤(rùn)的部門(mén)在工作中可以有灰度;只能消耗利潤(rùn)而不能創(chuàng)造利潤(rùn)的部門(mén),在工作時(shí)就不該有灰度,否則就容易出現(xiàn)前方吃緊,后方緊吃的情況。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),華為的灰度工作哲學(xué)并不是開(kāi)放的,而是閉合的、有邊界的。在邊界之中,華為強(qiáng)調(diào)開(kāi)放多元,但也有相應(yīng)的限定?偨Y(jié)起來(lái),華為的灰度主要對(duì)人,不對(duì)事,對(duì)人講灰度,對(duì)事講流程。這種工作哲學(xué)也貫穿整個(gè)華為,并帶領(lǐng)華為闖過(guò)了一道道難關(guān),一步一個(gè)腳印地走向了更寬廣的未來(lái)。
本書(shū)從分析任正非的灰度思維這一華為工作哲學(xué)的精髓入手,分別從華為的團(tuán)隊(duì)建設(shè)、客戶服務(wù)、用人策略、干部培養(yǎng)、薪酬體系和戰(zhàn)略管理等幾個(gè)維度,深入淺出地闡述了任正非的灰度管理哲學(xué)對(duì)華為工作模式的影響。了解和掌握這一工作模式,不但可以讓更多的企業(yè)家、管理者在遇到困難時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用灰度思維去思考和處理問(wèn)題,也可以讓普通人在工作當(dāng)中學(xué)習(xí)、運(yùn)用這一思維,找到最適合自己的前進(jìn)道路。
第yi章灰度思維:華為工作哲學(xué)的精髓
華為的開(kāi)放、妥協(xié)與灰度 002
以灰度思維堅(jiān)守既定目標(biāo) 007
清晰的方向產(chǎn)生于混沌之中 011
方向與原則不妥協(xié),妥協(xié)的是過(guò)程 015
將矛盾變?yōu)槿A為的發(fā)展動(dòng)力和契機(jī) 020
經(jīng)營(yíng)管理學(xué)會(huì)求同存異 024
【延伸閱讀】華為的首要任務(wù)是活著 028
第二章 團(tuán)隊(duì)建設(shè):以?shī)^斗者為本
華為的成功不是一個(gè)人的 034
以妥協(xié)和寬容維持團(tuán)隊(duì)平衡 039
勝則舉杯相慶,敗則拼死相救 043
從狼性走向人性的灰度文化 047
靈活提升團(tuán)隊(duì)的工作效率 051
團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人 055
團(tuán)隊(duì)要保持開(kāi)放和分享的姿態(tài) 060
【延伸閱讀】華為對(duì)員工的基本素質(zhì)要求 065
第三章 客戶服務(wù):一切以客戶為中心
華為永遠(yuǎn)不會(huì)忘記客戶需求 074
讓聽(tīng)得見(jiàn)炮聲的人做決策 079
腦袋對(duì)著客戶,屁股對(duì)著領(lǐng)導(dǎo) 084
在客戶面前要保持謙虛 088
鐵三角組織,接口歸一化 092
【延伸閱讀】以客戶為中心是顛撲不破的真理與常識(shí) 097
第四章用人策略:用能人,而不是用完人
拋棄非黑即白的用人思維 104
把合適的人放在合適的位置上 109
絕不讓雷鋒吃虧 113
歪瓜裂棗也有自己的價(jià)值 117
既要任人唯賢,又要?jiǎng)討B(tài)管理 121
自我批判的人才機(jī)制 125
【延伸閱讀】開(kāi)發(fā)人才要堅(jiān)持低重心管理 130
第五章干部管理:用灰度理論任用干部
華為干部管理的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn) 136
灰度領(lǐng)導(dǎo)力,每個(gè)干部的*備素質(zhì) 141
狼狽原則干部配置的有效組合 145
好干部也需要約束和制衡 149
高層干部要遵循之字形發(fā)展 154
華為成長(zhǎng)法則:末位淘汰制 159
輪值 CEO,干部沒(méi)有終身制 164
【延伸閱讀】企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)做無(wú)事人 169
第六章薪酬體系:分配是目的,分錢(qián)是藝術(shù)
灰度分錢(qián):既談理想也談錢(qián) 174
華為不追求利潤(rùn)最大化 179
推行自下而上的獲取分享制 185
升職加薪不講論資排輩 189
利用 TUP 進(jìn)行長(zhǎng)效激勵(lì) 193
用獎(jiǎng)金打破平衡,拉大員工差距 198
【延伸閱讀】知本主義資本必須依附于知識(shí) 203
第七章戰(zhàn)略管理:方向大致正確,組織充滿活力
華為戰(zhàn)略管理的特點(diǎn) 210
把握戰(zhàn)略方向,謀定而后動(dòng) 214
在大機(jī)會(huì)時(shí)代,不要機(jī)會(huì)主義 218
企業(yè)的首要責(zé)任是活下去 222
【延伸閱讀】三分天下,華為必有其一 226