本書基于馬克思恩格斯《德意志意識形態(tài)》具體文本，結(jié)合中華文明連續(xù)發(fā)展歷史和思想文化整體特質(zhì)對唯物史觀進(jìn)行詳細(xì)的理論闡釋。傳統(tǒng)中華文明從打獵采集生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)向以小農(nóng)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)形態(tài)社會，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。中華文明在進(jìn)入現(xiàn)代文明的世界歷史進(jìn)程之后，不僅受到西方國家現(xiàn)代生產(chǎn)方式的重大影響，還受到西方形而上學(xué)思想的廣泛侵入。近現(xiàn)代中華文明在馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民積極轉(zhuǎn)化發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化，中華民族主動開啟向新型現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型的偉大進(jìn)程。基于中華文明的具體實(shí)際和中華文化的整體特質(zhì)，中華民族向新型現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型的進(jìn)程只能堅(jiān)持走獨(dú)立自主的發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民以馬克思主義唯物史觀為理論武器，積極實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)代物質(zhì)文明的有效駕馭進(jìn)而持續(xù)提升社會生產(chǎn)力水平，必將為中華民族的永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造出更加強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神財(cái)富等具體現(xiàn)實(shí)社會條件。