“宋初三先生”，一般特指北宋真宗、仁宗年間的安定先生胡瑗、泰山先生孫復(fù)、徂徠先生石介。因三人同為宋初儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的關(guān)鍵人物，對(duì)宋明理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了承前啟后的作用，思想旨趣相同，故學(xué)界常將三人并列，尊稱(chēng)為“宋初三先生”。此次擬將三人傳世著作加以整理，整體推出。具體來(lái)說(shuō)，胡瑗的著作主要有《周易口義》、《洪范口義》、《皇祐新樂(lè)圖記》及散見(jiàn)于他書(shū)征引的《中庸義》、春秋學(xué)等，孫復(fù)的著作主要有《春秋尊王發(fā)微》、《孫明復(fù)先生小集》及散見(jiàn)于他書(shū)征引的易學(xué)、詩(shī)文等，石介的著作主要有《徂徠石先生文集》及散見(jiàn)于他書(shū)征引的易學(xué)、春秋學(xué)、詩(shī)文等。 所用版本，胡瑗的《周易口義》以康熙二十六年李振裕白石山房刻本為底本，以《四庫(kù)》本為校本；《洪范口義》以嘉慶十三年張海鵬《墨海金壺》本為底本，以《四庫(kù)》本為校本；《皇祐新樂(lè)圖記》以《叢書(shū)集成初編》所收錄張海鵬《學(xué)津討原》本為底本，以《四庫(kù)》本為校本。孫復(fù)的《春秋尊王發(fā)微》以康熙十九年《通德堂經(jīng)解》本為底本，以《四庫(kù)》本為校本；《孫明復(fù)先生小集》以乾隆四十年杏雨山堂刊本為底本，以徐坊校跋本和《四庫(kù)》本為校本。石介的《徂徠石先生文集》以光緒十年濟(jì)南尚志書(shū)院刊刻濰縣張次陶所藏明人影印宋鈔新雕《徂來(lái)石先生全集》二十卷為底本，以康熙五十五年丙申四月燕山石氏刻本等為校本。