本書共分五章。第一章探討愛默生超驗主義詩人觀，以詩人神化思想為核心，指出愛默生將詩人的本質界定為“解救之神”，以從未被人發(fā)現的新思想來解救蕓蕓眾生，愛默生關注不是詩人所應具備技能，而是角色和使命；第二章探討愛默生超驗主義詩歌觀，以實體化思想為核心，包括語言實體化、詩歌本質實體化以及詩歌美學實體化三個層面，指出愛默生堅信“第二自然”才是詩歌的本質，也就是詩歌文本背后所指涉的自然才是詩歌；第三章探討愛默生超驗主義詩歌創(chuàng)作觀，以有機化思想為核心，指出愛默生所理解的詩歌創(chuàng)作是詩人所要表達的思想自然成長為一個與該思想相對應的自然物，是一種自然成長的有機過程，通過自然的變形來實現;第四章探討愛默生超驗主義詩歌批評觀，以最高設想為核心，分為“真正詩人”和“最高設想詩歌”兩個維度，這也是在愛默生眼里很少有優(yōu)秀詩人的原因；第五章探討愛默生超驗主義詩學對中國新詩運動以及當代詩人的影響，重點分析愛默生超驗主義詩學對中國新詩運動發(fā)起人胡適和奠基人郭沫若的影響。