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蔡胡紅學(xué)論爭(zhēng)考辨
卜喜逢將蔡胡之爭(zhēng)放入《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典化敘述中,也是具有一番苦心的。《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典地位無(wú)人置疑,它作為一座文學(xué)高峰,只立千古,其典范意義超出了文學(xué)的范圍。圍繞著《紅樓夢(mèng)》,紅學(xué)的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文學(xué)的范圍,與歷史學(xué)、政治學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)、譯介學(xué)等相交叉,多學(xué)科協(xié)同使紅學(xué)成為跨學(xué)科的存在,使其學(xué)術(shù)方法、學(xué)術(shù)成果具有走向體系化、學(xué)科化的示范意義。如今,紅學(xué)已經(jīng)具有自己獨(dú)特的話語(yǔ)體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系,對(duì)蔡胡之爭(zhēng)的歷史敘述,也在建構(gòu)著、彰顯著紅學(xué)獨(dú)特的風(fēng)貌。
當(dāng)代紅學(xué)蔚為大觀,掀開(kāi)歷史一角,可以洞見(jiàn)無(wú)數(shù)生動(dòng)的歷史人物和《紅樓夢(mèng)》的諸多面相。因此,想要走入歷史與當(dāng)代糾合的紅學(xué),建議您從本書(shū)開(kāi)始。
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