18世紀(jì)法國(guó)著名啟蒙思想家孟德斯鳩,是西方現(xiàn)代國(guó)家學(xué)說(shuō)和法學(xué)理論的奠基人。他的權(quán)力制衡、三權(quán)分立、君主立憲等思想對(duì)當(dāng)代西方政治生活影響深遠(yuǎn)。本書(shū)正是一部反映孟德斯鳩生平經(jīng)歷和學(xué)術(shù)思想的評(píng)傳。一方面,作者清晰勾繪了孟德斯鳩作為庭長(zhǎng)、院士、葡萄酒經(jīng)營(yíng)者、巴黎沙龍?汀⒙眯屑液退枷爰业脑敿(xì)人生經(jīng)歷,展現(xiàn)了其不同于盧梭、伏爾泰等啟蒙哲人的豐富現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)感和政治歷練;另一方面,作者利用手稿等原始文獻(xiàn),比照各種筆跡,清楚地辨析、還原了《波斯人信札》《羅馬盛衰原因論》《論法的精神》三部著作的創(chuàng)作歷程,呈現(xiàn)了孟德斯鳩審慎、穩(wěn)健的思想體系。
再版譯者序
流年似水,歲月猶如山間的小溪奔流不息一瀉千里,匯入江河海洋。這本《孟德斯鳩評(píng)傳》離第一版的出版,已有30余年,本人也從青壯年步入垂垂老矣的行列。誠(chéng)如一首詩(shī)所云:四季輪回又一冬,流年似水去無(wú)蹤,不見(jiàn)當(dāng)年少年郎,如今已是白發(fā)翁。今年的冬天又特別寒冷,不久前下了一場(chǎng)大雪,飄飄灑灑,讓北京城內(nèi)城外,都披上了一片銀白色的冬裝。就在此時(shí),我接到了由上海人民出版社孫瑜先生打來(lái)的電話,告訴我上海人民出版社準(zhǔn)備再重印一次《孟德斯鳩評(píng)傳》,并出精裝版。我一時(shí)回不過(guò)神,有些疑惑,這本評(píng)傳已出版30余年,2018年又出版了重新修訂過(guò)的第二版,現(xiàn)在又要出精裝版,擔(dān)心會(huì)得到讀者的認(rèn)可和歡迎嗎?但是我又轉(zhuǎn)眼換位思考了一下,出版社是最了解圖書(shū)市場(chǎng)的,他們最貼近和了解讀者的需求,雖然近些年來(lái)受到網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)的沖擊,但仍有不少讀者喜歡紙質(zhì)版圖書(shū),于是心覺(jué)坦然,應(yīng)當(dāng)支持他們的工作。圖書(shū)的價(jià)值本來(lái)不分新舊,許多經(jīng)典名著傳世至今,長(zhǎng)盛不衰,是根本不能用時(shí)間去區(qū)分的。這樣一想,更覺(jué)得這是出版社的一個(gè)明智之舉,便爽快答應(yīng)了他們的要求。
說(shuō)起我與這本《孟德斯鳩評(píng)傳》的緣由,就要追溯到20世紀(jì)80年代中期,那時(shí)我在《世界歷史》編輯部工作,負(fù)責(zé)《世界歷史》和《世界史研究動(dòng)態(tài)》的編輯出版工作,雖然我自己的專(zhuān)業(yè)是世界現(xiàn)代史和現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史,但在雜志編輯工作中,不免會(huì)接觸到古代、中世紀(jì)和近代史的稿子,尤其當(dāng)時(shí)有一些研究法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的稿子。于是我認(rèn)真研讀由羅大岡先生翻譯的《波斯人信札》、由婉玲翻譯的《羅馬盛衰原因論》以及由張雁深先生翻譯的《論法的精神》這三部孟德斯鳩的代表作,頗有一些啟發(fā)和心得體會(huì),并且找了其他一些研究孟德斯鳩的作品。我覺(jué)得國(guó)內(nèi)對(duì)孟德斯鳩這位思想家和文化名人的研究是不夠充分的,其中對(duì)部分問(wèn)題語(yǔ)焉不詳且存在一些概念化、簡(jiǎn)單化傾向,于是我就寫(xiě)了一篇《關(guān)于孟德斯鳩研究中的幾個(gè)問(wèn)題》的文章,發(fā)表在《世界歷史》上。此后發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)尚無(wú)一本有關(guān)孟德斯鳩且有研究深度的傳記作品,便產(chǎn)生一個(gè)念頭:為何不翻譯一本有學(xué)術(shù)水平的孟德斯鳩評(píng)傳?于是我走訪了多家圖書(shū)館,終于找到一本擁有豐富資料和較高學(xué)術(shù)水平的作品,這就是呈現(xiàn)在讀者面前的、由英國(guó)牛津大學(xué)教授羅伯特· 夏克爾頓撰寫(xiě)的《孟德斯鳩評(píng)傳》。由于編輯部工作很忙,書(shū)中涉及多種文字,如法文、西班牙文、希臘文、拉丁文等,而且注釋甚多,很難在國(guó)內(nèi)找到相關(guān)資料,便找了幾位合作者,花了三年時(shí)間才完成。
作者羅伯特·夏克爾頓是一位研究孟德斯鳩的權(quán)威,他從1940年就開(kāi)始研究,曾去孟德斯鳩在波爾多附近的故居拉布萊德古堡中搜集和研究關(guān)于孟德斯鳩的絕大部分資料,還能分辨識(shí)別孟德斯鳩曾經(jīng)用過(guò)的11位秘書(shū)的筆跡。他走訪了孟德斯鳩在歐洲旅行過(guò)的每一個(gè)國(guó)家和地區(qū),搜集孟德斯鳩留下的筆記和其他文獻(xiàn)資料,最終才寫(xiě)成了這本《孟德斯鳩評(píng)傳》,書(shū)中對(duì)孟德斯鳩的生平、家庭、法院工作、葡萄酒經(jīng)營(yíng)、在巴黎沙龍接觸的達(dá)官貴人與名流,以及科學(xué)研究、作品發(fā)表和如何了解中國(guó)等,都有詳細(xì)描述和評(píng)論。無(wú)怪乎法國(guó)波爾多孟德斯鳩研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)達(dá)拉先生如此評(píng)價(jià)本書(shū):這是我所見(jiàn)到的孟德斯鳩傳記中最好的一種?梢(jiàn)本書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值之高,是值得一讀的著作,也是每一位想了解孟德斯鳩生平和思想的研究者必不可少的參考書(shū)。孟德斯鳩作為一位貴族、法官、葡萄酒經(jīng)營(yíng)者、巴黎沙龍的?汀⒖茖W(xué)家、啟蒙思想家,同時(shí)還是波爾多科學(xué)院院士、法蘭西學(xué)士院院士、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、柏林皇家科學(xué)院院士,他的生平經(jīng)歷和思想當(dāng)然是十分豐富的,這里不再一一贅述,因?yàn)樵诒緯?shū)第一版的序言中我已作過(guò)較為詳細(xì)的介紹。近幾年來(lái),國(guó)內(nèi)對(duì)孟德斯鳩的研究并不算很多,但有一套著作是應(yīng)該引起重視并值得一讀的,對(duì)于深入研究孟德斯鳩也是大有裨益的,這就是商務(wù)印書(shū)館出版的、由許明龍先生翻譯的五卷本《孟德斯鳩文集》,作為他的同事和合作者,我曾兩次出席過(guò)他的新書(shū)發(fā)布會(huì),并作了發(fā)言。這套文集,不僅包括了由許明龍先生重新翻譯過(guò)的孟德斯鳩的三本代表作,即《波斯人信札》《羅馬盛衰原因論》和《論法的精神》,而且第四卷和第五卷完全是新譯,其中第四卷包括了《論中國(guó)》和《隨想錄》(選編),第五卷則是《雜文選》。我認(rèn)為,這些新譯的資料,必將對(duì)孟德斯鳩研究的深入很有益處。據(jù)我所知,這是許明龍先生退休之后花了整整20年時(shí)間才完成的,他不僅法文英文功底好,更可貴的是做學(xué)術(shù)的態(tài)度極為嚴(yán)肅認(rèn)真,對(duì)此商務(wù)印書(shū)館的責(zé)編在《光明日?qǐng)?bào)》讀書(shū)版有詳細(xì)介紹,可供參考。因?yàn)榇耸屡c孟德斯鳩研究有密切關(guān)系,所以在此順便介紹一下?上гS先生于今年7月去世,在此也表達(dá)對(duì)他的懷念和深切哀悼。
這次重版并出精裝本完全是由上海人民出版社主動(dòng)提議的,在此我要對(duì)負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的上海人民出版社副總編輯孫瑜同志和責(zé)編邱迪同志表示由衷感謝。沒(méi)有他們的支持和幫助,這本書(shū)是難以問(wèn)世的。正如清代書(shū)畫(huà)家鄭板橋詩(shī)云:咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。這種堅(jiān)持不懈的精神是值得學(xué)習(xí)的。
最后想說(shuō)的是,本書(shū)雖然經(jīng)過(guò)認(rèn)真修訂,多次重印出版,但無(wú)須諱言,由于水平所限,仍存在許多不足和缺點(diǎn),懇望從事世界史研究的同行和法律界朋友以及廣大讀者提出批評(píng)意見(jiàn),不吝指教。本人一定虛心接受,待有機(jī)會(huì)時(shí)改正。
沈永興
2023年12月22日
冬至日于北京華芳園
羅伯特夏克爾頓(1919-1986),英國(guó)著名文獻(xiàn)學(xué)家、歷史學(xué)家,曾執(zhí)教于牛津大學(xué),并主管牛津大學(xué)圖書(shū)館。對(duì)啟蒙時(shí)代的著作有精深的研究,著有《孟德斯鳩評(píng)傳》《古書(shū)的魅力》等。
再版譯者序 1
譯者序 1
前言 1
縮略語(yǔ)說(shuō)明 1
第一章 早年生活(16891721年) 1
第一節(jié) 家世和出生 1
第二節(jié) 求學(xué) 5
第三節(jié) 踏進(jìn)巴黎社會(huì) 9
第四節(jié) 在西南部的生活 14
第五節(jié) 波爾多科學(xué)院 21
第二章 《波斯人信札》(1721年) 27
第一節(jié) 文學(xué)傳統(tǒng) 27
第二節(jié) 社會(huì)與政體 35
第三節(jié) 宗教、哲學(xué)與歷史 39
第三章 巴黎社交界(17211728年) 46
第一節(jié) 宮廷 46
第二節(jié) 朗貝爾夫人 55
第三節(jié) 民間學(xué)術(shù)團(tuán)體 62
第四章 論文與抱負(fù)(17211728年) 69
第一節(jié) 《論義務(wù)》 69
第二節(jié) 個(gè)人事務(wù) 78
第三節(jié) 法蘭西學(xué)士院 87
第五章 意大利之行(17281729年) 92
第一節(jié) 藝術(shù)與考古 92
第二節(jié) 教會(huì) 98
第三節(jié) 邂逅 104
第四節(jié) 那不勒斯 110
第六章 英國(guó)之行(17291731年) 120
第一節(jié) 王室與公侯 120
第二節(jié) 政界 129
第三節(jié) 倫敦的法國(guó)人 135
第四節(jié) 皇家學(xué)會(huì) 140
第五節(jié) 共濟(jì)會(huì)成員 144
第六節(jié) 文學(xué)界 146
第七章 撰寫(xiě)《羅馬盛衰原因論》(17311734年) 150
第一節(jié) 《論歐洲一統(tǒng)王國(guó)》 150
第二節(jié) 準(zhǔn)備與發(fā)表 155
第三節(jié) 孟德斯鳩與歷史傳統(tǒng) 162
第四節(jié) 歷史哲學(xué) 168
第八章 巴黎(17341748年) 175
第一節(jié) 重返巴黎 175
第二節(jié) 聞名遐邇的沙龍 183
第三節(jié) 加斯科 193
第九章 在吉耶訥的生活(17341755年) 197
第一節(jié) 故鄉(xiāng)與家庭 197
第二節(jié) 土地與財(cái)產(chǎn) 203
第三節(jié) 波爾多 211
第四節(jié) 克萊拉克 219
第十章 撰寫(xiě)《論法的精神》(17341748年) 226
第一節(jié) 零星作品 226
第二節(jié) 作出決定 229
第三節(jié) 寫(xiě)作方法 230
第四節(jié) 成書(shū)順序 239
第五節(jié) 出版 241
第十一章 孟德斯鳩的法學(xué)觀 244
第一節(jié) 法學(xué)中的反常之論 244
第二節(jié) 自然法 247
第三節(jié) 烏爾邊與格拉維納 254
第四節(jié) 斯賓諾莎主義 262
第十二章 政體理論 266
第一節(jié) 道德分析 266
第二節(jié) 專(zhuān)制政體 270
第三節(jié) 各種優(yōu)良政體之比較 274
第四節(jié) 君主政體 279
第五節(jié) 其他準(zhǔn)則 284
第十三章 自由的體制 286
第一節(jié) 分析與術(shù)語(yǔ) 286
第二節(jié) 政體的細(xì)節(jié) 290
第三節(jié) 政黨制度 293
第四節(jié) 分權(quán)論 300
第十四章 氣候與原因 304
第一節(jié) 一個(gè)學(xué)說(shuō)的形成 304
第二節(jié) 氣候?qū)W說(shuō) 312
第三節(jié) 道德原因和物質(zhì)原因 315
第十五章 法律史 322
第一節(jié) 羅馬繼承法 322
第二節(jié) 法蘭西法律的淵源 326
第三節(jié) 法國(guó)貴族的起源 330
第四節(jié) 博大精深 335
第十六章 宗教 339
第一節(jié) 宗教的起因 339
第二節(jié) 道德與信仰 343
第三節(jié) 詹森教派 346
第四節(jié) 孟德斯鳩本人的信仰 351
第五節(jié) 宗教寬容 355
第十七章 圍繞《論法的精神》的爭(zhēng)論 358
第一節(jié) 最初的攻擊 358
第二節(jié) 《為〈論法的精神〉辯護(hù)》 363
第三節(jié) 余波未盡 365
第四節(jié) 官方的態(tài)度 3368
第五節(jié) 羅馬教廷 371
第十八章 令聞廣譽(yù)(17481755年) 378
第一節(jié) 外表與性格 378
第二節(jié) 其他活動(dòng) 382
第三節(jié) 孟德斯鳩與啟蒙思想家 386
第四節(jié) 與世長(zhǎng)辭 392
孟德斯鳩論著目錄 398
譯名對(duì)照表 408
再版后記 447