總論 綿延不絕 熔鑄古今——中華文明的連續(xù)性 一、中華文明連續(xù)性的考古學(xué)實(shí)證 1.文字基因 2.都城營(yíng)造 3.器以藏禮 4.祭祀觀念 5.玉潤(rùn)中華 6.龍的傳人 二、中華文明連續(xù)性的內(nèi)在特質(zhì) 1.中原地區(qū)的交通優(yōu)勢(shì) 2.中原地區(qū)文明化進(jìn)程 3.中原與周邊的交流和互動(dòng) 4.連續(xù)性根基的夯筑與穩(wěn)固 三、中華文明連續(xù)性的形成原因 1.“胡煥庸線”與內(nèi)向凝聚力 2.“以農(nóng)為主”與持久穩(wěn)定性 四、小結(jié) 守正創(chuàng)新 與時(shí)俱進(jìn)——中華文明的創(chuàng)新性 一、中華文明創(chuàng)新性的考古學(xué)實(shí)證 1.天文數(shù)學(xué)開(kāi)新篇 2.稻粟農(nóng)業(yè)新紀(jì)元 3.建筑力學(xué)劃時(shí)代 4.燒土為瓷現(xiàn)神奇 5.金玉共振開(kāi)先聲 6.養(yǎng)蠶繅絲奪天工 7.彩陶漆器技藝精 8.醫(yī)學(xué)發(fā)端數(shù)千年 二、中華文明創(chuàng)新性的內(nèi)在特質(zhì) 1.中華文明的創(chuàng)新性發(fā)生于各層面 2.中華文明的創(chuàng)新性延綿不斷 3.中華文明的創(chuàng)新性激發(fā)于世界文明的交流互鑒 4.中華文明的創(chuàng)新性得益于發(fā)達(dá)的國(guó)家體系和文明自信 三、中華文明創(chuàng)新性的形成原因 1.地貌環(huán)境是中華文明創(chuàng)新性形成的必要條件 2.交流互鑒是中華文明創(chuàng)新性形成的加速器 3.多元一體是中華文明創(chuàng)新性形成的內(nèi)在動(dòng)力 四、小結(jié) 九州共貫 多元一體——中華文明的統(tǒng)一性 一、中華文明統(tǒng)一性的考古學(xué)實(shí)證 1.天文與地理 2.農(nóng)業(yè)與水利 3.文字與人文 4.建筑與都市 5.建構(gòu)和治理國(guó)家 二、中華文明統(tǒng)一性的本質(zhì)與內(nèi)涵 1.中華文明統(tǒng)一性的本質(zhì) 2.中華文明統(tǒng)一性的內(nèi)涵 三、中華文明統(tǒng)一性的形成原因 1.悠久而穩(wěn)定的疆域 2.互補(bǔ)依存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 3.發(fā)展完善的制度文明 4.“內(nèi)向凝聚”的心理追求 四、小結(jié) 兼收并蓄 融匯四方——中華文明的包容性 一、中華文明包容性的考古學(xué)實(shí)證 1.華夏熔鑄 2.胡漢交融 3.胡神兼崇 4.師夷長(zhǎng)技 5.殊方異物 二、中華文明包容性的本質(zhì)與內(nèi)涵 三、中華文明包容性的形成原因 四、小結(jié) 和合以平 互鑒共生——中華文明的和平性 一、中華文明和平性的考古學(xué)實(shí)證 1.“和平性”萌生 2.和平思想持續(xù)發(fā)展 3.和平理念走向天下與世界 二、中華文明和平性的內(nèi)在特質(zhì) 1.協(xié)和仁愛(ài)的和合思想 2.從和合思想到人類命運(yùn)共同體 3.中華文明處世共生哲學(xué)與世界交往原則 三、中華文明和平性的形成原因 1.農(nóng)業(yè)文明特性與地中觀念 2.文化連續(xù)發(fā)展基本成因 3.品質(zhì)務(wù)實(shí)創(chuàng)新內(nèi)在動(dòng)因 4.大一統(tǒng)思想精神追求 四、小結(jié) 編后記