為什么東西方的民間故事都存在殘酷、暴力的兇殺情節(jié)？這類主題的故事在東西方又有怎樣的不同？在本書河合隼雄以榮格心理學(xué)解讀日本民間傳說里的殺戮、異類通婚、變身、夢，并把它們與西方的格林童話進行比較，尋找日本人心理的樣貌和特質(zhì)，探究現(xiàn)代人各種心理問題的根源。書中還收入了河合隼雄解讀村上春樹《海邊的卡夫卡》的專文，他談?wù)摗斑吔珞w驗”，探討現(xiàn)代小說的意象，不僅令讀者獲得對小說象征意義的理解，領(lǐng)略小說家高深的智慧，同時也給人以心理療愈的啟發(fā)。
河合隼雄 曾任日本文化廳廳長、日本京都大學(xué)教育學(xué)院院長，國際日本文化研究所所長。他是日本著名的心理學(xué)家、第一位獲榮格心理分析師資格的日本人，也是日本沙盤游戲治療的主要人物。他以深厚的心理學(xué)功底，長年就日本文學(xué)、政治、教育、社會等不同領(lǐng)域的問題發(fā)表論述與對話。他的著述甚豐，內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛，結(jié)集于《河合隼雄著作集》。《民間傳說與日本人的心靈》一書，曾榮獲大佛次郎獎；《高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅》曾榮獲首屆新潮學(xué)藝獎。重要系列有“物語與日本人的心靈”系列，“兒童與幻想”系列。
河合俊雄
京都大學(xué)教授、榮格分析師。1990年于蘇黎世榮格學(xué)院取得分析師執(zhí)照。目前他身兼國
際分析心理學(xué)學(xué)會（IAAP）副理事長、日本榮格派分析家協(xié)會副會長、河合隼雄財團代表理
事。著有《當(dāng)村上春樹遇見榮格：從〈1Q84〉的夢物語談起》等。
第一章 格林童話故事中的“殺害” 1
一 民間故事中的“殺害” 1
二 對現(xiàn)實的認識 6
三 殺害者與被殺者 13
四 對改變的希冀 24
第二章 半人的悲劇——從民間故事看現(xiàn)代人的課題 29
一 民間故事與現(xiàn)代 29
二 片子的故事 32
三 文化比較 37
四 異類夫婿之死 41
五 現(xiàn)代人的課題 45
第三章 日本人的美意識——日本民間故事的解讀 49
一 黃鶯之家 49
二 浦島太郎故事中的美 51
三 用美化解矛盾 54
四 日本與西方 55
五 傳說與民間故事 58
六 花妻 60
七 完美與完整 62
第四章 日本民間故事中的“異界” 65
一 “異界”的出現(xiàn) 65
二 海底之國 66
三 “異界”的女性 69
四 地藏凈土 73
第五章 《風(fēng)土記》與民間故事 75
一 序言 75
二 民間故事的主題 78
三 夢 89
四 其他主題 92
五 《風(fēng)土記》的特性 96
第六章 解悟日本民間故事中的心理學(xué)
——以《蛇女婿》與《蛇妻》為中心 101
一 異類婚姻 101
二 童話與自然科學(xué) 103
三 離去者的悲哀 107
四 日本人的心理 109
五 異類婚姻與外婚制度 111
六 拒絕男性特質(zhì)的意義 113
第七章 貓的深層世界——民間傳說中的貓 115
一 令人驚悚之事 116
二 深層世界的顯露 117
三 惡作劇者 120
第八章 民間故事的殘酷性 123
一 何為殘酷 123
二 孩子們心知肚明 125
三 講述的意義 126
第九章 夢與民間故事 129
一 夢 129
二 補償功能 132
三 集體無意識 135
四 夢與民間故事 138
第十章 講述邊界體驗——讀村上春樹《海邊的卡夫卡》 143
解 說 由“悲傷”產(chǎn)生的聯(lián)系 巖宮惠子 157
“物語與日本人的心靈”系列刊行寄語 河合俊雄 163
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