目 錄 ·中國古代文學(xué)· 試論劉伯溫傳說的互文性……………………………………………………… 胡正裕 （3） 明清之際的易代書寫與文體選擇 ——以陳維崧“棄詩轉(zhuǎn)詞”“復(fù)作詩”為例 ………………………… 張 巧 （12） 賀鑄“以樂府為詞”思想新論………………………………………………… 李冰玉 （23） 由許學(xué)夷漢魏六朝詩的“正變”思想觀其“自為一源”的陶詩論………… 楊春雨 （35） 鎖院隔離體驗與詩歌創(chuàng)作 ——以嘉祐二年省試唱和為例 ………………………………………… 詹莞如 （46） ·中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)· 《女人》及“女人”的誕生 ——作為精神現(xiàn)象和話語事件的翟永明組詩《女人》 ……………… 冰 馬 （57） “勞動”體驗與汪曾祺小說“新勞動者”形象的生成 ——以《羊舍的夜晚》為中心 ………………………………………… 邱 悅 （77） 早期新詩的詩學(xué)意義與立場建構(gòu) ——以《嘗試集》中第三人稱代詞的運用為例 ……………………… 王夢磊 （87） 從小說到歌舞話劇 ——論《金大班的最后一夜》的文本改編… …………………………… 肖文君 （98） 由《豎琴手》引發(fā)的改譯事件………………………………………………… 袁新夢 （108） ·比較文學(xué)與世界文學(xué)· “推銷文明”：西方人關(guān)于鐵路入京的話語建構(gòu)（1865~1889） ………… 張 晗 （121）唳天學(xué)術(shù) 腐朽的肉身：從刑罰看法國畫報中的晚清…………………………………… 柏嵐昕 （136） 論黃哲倫戲劇《蝴蝶君》的元戲劇特征……………………………………… 崔文碩 （148） 連鎖與回心 ——日本無產(chǎn)階級作家轉(zhuǎn)向事件的思想史位置 ……………………… 吳 鵬 （157） 帝國的終結(jié)與最后的紳士：《長日留痕》中的不可靠敘述 ——基于語料庫的話語 - 歷史分析研究 ……………………………… 王丁瑩 （166） 暴力、記憶與直言 ——論劉宇昆的《紀(jì)錄片：終結(jié)歷史之人》 ………………………… 豆俊格 （178） 試論后冷戰(zhàn)時期英國左翼期刊《新左派評論》文學(xué)批評中的民族觀念問題 （2000~2008） …………………………………………………………… 邱方瑾 （188） ·語言學(xué)· 湛江雷州方音的歷史溯源 ——與三種韻書對比分析 ……………………………………………… 黃麗娜 （203） 非物質(zhì)、情動與勞動主體： “情感勞動”理論闡釋 ………………………………………………… 張安然 （214） 陽城方言輔音格局的實驗研究………………………………………………… 張 柯 （222） ·漢語國際教育· 基于詞庫建設(shè)的同素逆序詞教學(xué)研究………………………………………… 何純潔 （237） ·文化產(chǎn)業(yè)、影視文學(xué)· “影導(dǎo)人”與“參與度” ——論李安與賈樟柯對于電影真實呈現(xiàn)的實驗 ……………………… 陸丹琦 （249）