生態(tài)文明視閾中的印度文學(xué)經(jīng)典
定 價(jià):118 元
- 作者:侯傳文,武磊磊等著
- 出版時(shí)間:2023/11/1
- ISBN:9787522729237
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:I351.06
- 頁(yè)碼:308
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:24cm
本書以生態(tài)批評(píng)方法解讀印度文學(xué)經(jīng)典,既有對(duì)印度生態(tài)文明與生態(tài)文學(xué)的總體研究,也有對(duì)吠陀、兩大史詩(shī)、佛本生故事等印度文學(xué)經(jīng)典作品和迦梨陀娑、泰戈?duì)、普列姆昌德等印度?jīng)典作家的生態(tài)主義解讀。全書總體研究與個(gè)體研究相結(jié)合,總體研究主要從總體上梳理和把握印度文明的生態(tài)主義特質(zhì)及其對(duì)印度文學(xué)的影響;個(gè)體研究通過(guò)文本細(xì)讀,對(duì)印度文學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的生態(tài)智慧進(jìn)行細(xì)致分析和深入挖掘。通過(guò)生態(tài)批評(píng)與印度文學(xué)的雙向闡發(fā),本書一方面用生態(tài)批評(píng)理論對(duì)印度文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行解讀,挖掘其中的生態(tài)智慧,開拓印度文學(xué)研究新視野;另一方面通過(guò)印度文學(xué)中生態(tài)主義的闡發(fā),充實(shí)并發(fā)展生態(tài)批評(píng)理論。
侯傳文(1959—),山東泰安人,文學(xué)博士,二級(jí)教授,F(xiàn)任青島大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授,兼任北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心研究員、中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)印度文學(xué)研究分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要從事印度文學(xué)、東方文學(xué)與比較文學(xué)研究。主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng),主持在研國(guó)家社科基金“冷門絕學(xué)”項(xiàng)目1項(xiàng);已出版學(xué)術(shù)專著10部,其中入選《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)》1部;發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇;獲得省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)十余項(xiàng)。
緒論 印度生態(tài)文明與生態(tài)文學(xué)
第一節(jié) 生態(tài)主義與印度文化
第二節(jié) 森林文明與印度文學(xué)
第三節(jié) 仙人文化與印度文學(xué)
第一章 吠陀經(jīng)典的原生態(tài)研究
第一節(jié) 《梨俱吠陀》自然詩(shī)與自然觀
第二節(jié) 吠陀神話體系與宗教形態(tài)
第三節(jié) 吠陀思維方式與世界觀
第二章 《摩訶婆羅多》的生態(tài)智慧
第一節(jié) 英雄史詩(shī)與世俗文化
第二節(jié) 宗教經(jīng)典與仙人文化
第三節(jié) 森林書寫與森林文明
第三章 《羅摩衍那》生態(tài)主義解讀
第一節(jié) 人與自然關(guān)系
第二節(jié) 社會(huì)生態(tài)分析
第三節(jié) 精神生態(tài)分析
第四章 生態(tài)文明視閾中的佛本生故事
第一節(jié) 動(dòng)物故事
第二節(jié) 植物書寫
第三節(jié) 自然倫理與生態(tài)智慧
第五章 自然詩(shī)人迦梨陀娑
第一節(jié) 自然書寫
第二節(jié) 自然與女性
第三節(jié) 文明沖突與裂縫彌合——《沙恭達(dá)羅》新論
第六章 生態(tài)文明視閾中的泰戈?duì)?
第一節(jié) 自然詩(shī)與自然觀
第二節(jié) 現(xiàn)代性批判與和諧美追求
第三節(jié) 中國(guó)演講及有關(guān)論爭(zhēng)反思
第七章 生態(tài)文明視閾中的普列姆昌德
第一節(jié) 自然情懷
第二節(jié) 文明批判
第三節(jié) 理想探索
主要參考文獻(xiàn)
后記