膠東柳氏醫(yī)學(xué)流派，是由柳吉忱、柳少逸、蔡錫英等及其門生幾代人，經(jīng)過百年的辛勤耕耘，深覽博。采，磅礴會通，傳庚接續(xù)，不斷總結(jié)完善發(fā)展起來的。以“三觀”——天人相應(yīng)的整體觀，形神統(tǒng)一的生命觀，太極思維的辨證觀；“四論”——老年退行性疾病的虛損論，功能失調(diào)性疾病的樞機論，器質(zhì)性疾病的氣化論，有形痼疾的痰瘀論；“一法則”——理必《內(nèi)經(jīng)》，法必仲景，藥必《本經(jīng)》為指導(dǎo)思想；臨證以方證立論法式為學(xué)術(shù)特點；以“取法于上，筑基國學(xué)，以道傳術(shù)，熟諳經(jīng)典；天人相應(yīng)，形與神俱；古今貫通，中西兼容；全面診查，四診合參；三辨合一，治病求本；謹(jǐn)守病機，各司其屬；雜合以治，四方交融”等八大特色為流派特征。以中國象數(shù)醫(yī)學(xué)、內(nèi)傷性病機四論體系、太極思維臨床辨證論治體系、中醫(yī)復(fù)健醫(yī)學(xué)體系(醫(yī)經(jīng)派針術(shù)、醫(yī)經(jīng)派灸術(shù)、醫(yī)經(jīng)派推拿術(shù)、廣意派小兒推拿術(shù)、腦癱中醫(yī)治療康復(fù)技術(shù)等臨床醫(yī)技體系)和以“方證立論法式”臨床應(yīng)用體系為學(xué)術(shù)架構(gòu)，理論體系完善，知識結(jié)構(gòu)全面，臨證技術(shù)豐富，臨床方法成熟，學(xué)術(shù)特色豐富的一個中醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)流派。當(dāng)前經(jīng)方應(yīng)用為許多醫(yī)者關(guān)注，其應(yīng)用較難掌握。柳氏醫(yī)派崇尚“理必《內(nèi)經(jīng)》，法必仲景，藥必《本經(jīng)》”學(xué)術(shù)思想內(nèi)涵，其經(jīng)方應(yīng)用經(jīng)驗成熟。本書名為《柳氏家傳方及其應(yīng)用》，將柳氏家傳方結(jié)集，并附以醫(yī)案，加以解析，向讀者示以家傳方應(yīng)用之妙。