“從蘇區(qū)文藝到延安文藝
——馬克思主義文論中國化
歷史進(jìn)程研究”，為2008年
國家社科基金項(xiàng)目（批準(zhǔn)文
號(hào)：08BZW007）。之所以
將研究視野聚焦于這一階段
，主要因?yàn)樵谖覀兛磥恚�關(guān)
于中國現(xiàn)代文藝史、中國現(xiàn)
代文論史的研究，以及關(guān)于
中國現(xiàn)代文化史框架中的馬
克思主義文論中國化歷史進(jìn)
程的研究，學(xué)界歷來關(guān)注的
是延安文藝，其次是左翼文
藝，而對(duì)于蘇區(qū)文藝則關(guān)注
不夠，研究過于薄弱。
根據(jù)2008年1月課題申報(bào)
時(shí)的調(diào)研，在國家圖書館文
獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)庫中，延安文藝
研究的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)有四百一十
九條（其中外文數(shù)據(jù)四十七
條），左翼文藝研究的文獻(xiàn)
數(shù)據(jù)有十四條，而蘇區(qū)文藝
研究的數(shù)據(jù)只有四條。顯然
，就數(shù)量而言，延安文藝研
究成果最多，左翼文藝次之
，蘇區(qū)文藝最少，其總量不
到延安文藝研究的百分之一
。
那么，就質(zhì)量而言又如
何？文獻(xiàn)表明，延安文藝研
究可謂體大慮周、系統(tǒng)深入
。其研究成果，不但有史論
、概論、專論，而且有多達(dá)
十六卷本的《延安文藝叢書
》。而作為蘇區(qū)文藝研究的
標(biāo)志性成果，二十世紀(jì)八十
年代的《蘇區(qū)文藝運(yùn)動(dòng)資料
》和二十世紀(jì)九十年代的《
中央蘇區(qū)文化藝術(shù)史》，則
主要還是表現(xiàn)為史料價(jià)值。
無論學(xué)術(shù)視域、理論深度，
還是對(duì)于規(guī)律性認(rèn)識(shí)的概括
和揭示等，均有待深入。據(jù)
此，似可認(rèn)為，作為具有總
體性、系統(tǒng)性的馬克思主義
文論中國化歷史建構(gòu)的基本
經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，尚未得到全面
總結(jié)；至于在這一理論視域
中的從蘇區(qū)文藝到延安文藝
的專題研究，目前仍屬空白
。
造成上述現(xiàn)狀的原因是
多方面的。其中一個(gè)不容忽
視的因素，是因?yàn)樘K區(qū)文學(xué)
、蘇區(qū)文藝在整個(gè)中國現(xiàn)代
文學(xué)史、文藝史中的地位不
高，甚至沒有地位。一個(gè)不
爭的事實(shí)是，諸多版本的中
國現(xiàn)代文學(xué)史著作或教材，
其中根本就沒有蘇區(qū)文學(xué)的
篇什、文字。之所以如此，
一個(gè)似乎簡單得不能再簡單
的理由是：蘇區(qū)，有文學(xué)嗎
？
毋庸諱言，就總體而言
，蘇區(qū)文學(xué)、蘇區(qū)文藝在藝
術(shù)上是粗糙的、粗淺的，在
審美上是粗疏的、粗陋的，
因此，長期以來它難以進(jìn)入
大學(xué)文科視野與教學(xué)講壇，
也難以得到學(xué)院化文學(xué)史家
、文藝史家的積極關(guān)注。真
正重視這一領(lǐng)域的，是各級(jí)
黨委和政府相關(guān)職能部門，
如從中央到地方的黨史辦，
以及文化部、廳、局、館等
。術(shù)有專精的專家學(xué)者不同
程度的缺席，致使這一研究
領(lǐng)域成果形成如此狀態(tài)：資
料性的多，學(xué)術(shù)性的少；匯
編性的多，著述性的少；內(nèi)
部印刷的多，公開出版的少
。因此，在這一研究領(lǐng)域，
學(xué)術(shù)性的梳理、學(xué)理性的分
析、理論性以及學(xué)科史性的
概括與提升，亟待加強(qiáng)。
我們認(rèn)為，蘇區(qū)文藝是
中國共產(chǎn)黨和蘇區(qū)中央政府
全面開展并領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的
最初嘗試，其歷史實(shí)踐不但
體現(xiàn)了黨的執(zhí)政能力和創(chuàng)新
能力，體現(xiàn)了執(zhí)政黨和國家
意識(shí)形態(tài)對(duì)文藝的支配作用
、先進(jìn)文化旗幟對(duì)文藝的引
領(lǐng)作用、文藝在實(shí)踐黨和國
家意志的社會(huì)變革與歷史進(jìn)
程中所具有的文化功能與社
會(huì)作用，而且在文藝?yán)碚摗?br />文藝政策、文藝體制、文藝
形態(tài)、文藝批評(píng)諸方面，預(yù)
設(shè)了延安文藝模式，從而深
刻影響了共和國文藝及其走
向。
因此，從學(xué)術(shù)上說，對(duì)
于從蘇區(qū)文藝到延安文藝的
馬克思主義文論中國化的歷
史經(jīng)驗(yàn)和基本規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)
的整合研究，不僅在理論上
可以深化馬克思主義文論中
國化學(xué)術(shù)史、學(xué)科史研究，
同時(shí)也可以彌補(bǔ)二十世紀(jì)中
國文藝史總體研究之缺憾，
并有助于當(dāng)代文學(xué)／文藝／
文化深度闡釋模式之確立。
特別應(yīng)該指出的是，由
于蘇區(qū)文藝的思想和理論旗
幟是蘇維埃文化，延安文藝
的思想和理論旗幟則是新民
主主義文化，因此，從蘇區(qū)
文藝到延安文藝的過程，其
實(shí)也就是從“蘇維埃文化”到
“新民主主義文化”的過程。
這一文化性質(zhì)和文化旗幟的
變換過程，集中凸顯了馬克
思主義文藝?yán)碚摵臀幕�理�?br />從“蘇俄化”到“中國化”的理
論創(chuàng)新的內(nèi)在理路和歷史脈
絡(luò)。因此，對(duì)這一階段性發(fā)
展和歷史性建構(gòu)的內(nèi)在動(dòng)力
與機(jī)制進(jìn)行必要的清理、分
析與概括，不但有助于在中
國現(xiàn)代文藝史背景中，揭示
蘇區(qū)文藝、延安文藝的歷史
地位、作用與意義；在中國
現(xiàn)代文化史背景中，揭示從
蘇維埃文化到新民主主義文
化的“中國化”的歷史經(jīng)驗(yàn)與
規(guī)律；在馬克思主義“中國
化”歷史語境中，深化馬克
思主義文論學(xué)術(shù)史、學(xué)科史
研究，而且，還可以為馬克
思主義文論中國化的當(dāng)代建
構(gòu)提供借鑒，為全球化語境
中的中國文學(xué)／文藝／文化
創(chuàng)新提供資源，為推動(dòng)有中
國特色社會(huì)主義文藝大發(fā)展
大繁榮，促進(jìn)當(dāng)代中國核心
價(jià)值體系和文化強(qiáng)國建設(shè)，
提供經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)為提升中國
文藝和中國文化的核心競爭
力，提供思路和方法。