基于秩序供給與有效治理的訴求，無(wú)論是西方社會(huì)，還是中國(guó)社會(huì)都面臨一個(gè)代國(guó)家成長(zhǎng)的法理要素構(gòu)建與現(xiàn)代法律體系發(fā)展的問(wèn)題：現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)的正當(dāng)性與國(guó)家治理的現(xiàn)代性如何在法理上表現(xiàn)，以及如何通過(guò)法律體系的發(fā)展以維系社會(huì)成員對(duì)現(xiàn)代立憲國(guó)家的認(rèn)同、對(duì)規(guī)則之治的接受�，F(xiàn)代國(guó)家的成長(zhǎng)不僅依靠并體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展和生活秩序，還需要依靠法理要素的支持以獲得不同于傳統(tǒng)國(guó)家的國(guó)家理性，并構(gòu)建有效的法律體系以發(fā)展不同于傳統(tǒng)社會(huì)的國(guó)家治理觀。最終成果試圖用法理要素和法律體系這兩個(gè)核心概念來(lái)總結(jié)、分析和把握改革后現(xiàn)代國(guó)家法理要素在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)成長(zhǎng)的歷史經(jīng)驗(yàn)、模式選擇和發(fā)展方向。其意義在于揭示符合現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)方向的當(dāng)代中國(guó)秩序體系的形成、發(fā)展與革新的法理邏輯，確立一種不同于自由主義國(guó)家觀對(duì)現(xiàn)代國(guó)家的初始定義和重構(gòu)所約定的法理教條，進(jìn)而在現(xiàn)代國(guó)家、有效的現(xiàn)代國(guó)家與有生命力的現(xiàn)代國(guó)家的所演繹的現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)路徑背后的法理要素以及法律體系中國(guó)觀構(gòu)建之間的關(guān)系。