本書內(nèi)容緊緊圍繞“故宮”與“故宮學(xué)”兩大主題來(lái)撰寫。全書分為兩編:第一編內(nèi)容為“故宮學(xué)”,收錄《故宮學(xué)的學(xué)術(shù)要素》《故宮博物院學(xué)術(shù)史的一條線索——以民國(guó)時(shí)期專門委員會(huì)為中心的考察》《關(guān)于博物館的科學(xué)研究——以“學(xué)術(shù)故宮”的建設(shè)為例》等8篇側(cè)重于故宮學(xué)研究的文章;第二編內(nèi)容為“故宮”,收錄《從武英殿修書處到故宮出版社——故宮文化傳播的歷史使命》《“完整故宮”保護(hù)的理念與實(shí)踐》《世界遺產(chǎn)的價(jià)值與保護(hù):以故宮為例》等12篇側(cè)重于關(guān)于“故宮”各方面的文章。
《故宮與故宮學(xué)三集》收入筆者2012年至2016年的論文、演講、訪談等文童17篇。就內(nèi)容來(lái)說(shuō),緊緊圍繞“故宮”與“故宮學(xué)”兩大主題來(lái)撰寫。2019年6月,故宮出版社出版此書稿時(shí),所收錄的文章基本上按筆者的寫作或發(fā)表時(shí)間來(lái)編排,F(xiàn)北京出版社將該文稿收入《鄭欣淼文集》中,因前兩集的編排體例是根據(jù)內(nèi)容分為編、篇、節(jié),叢書編排體例需要統(tǒng)一,因此對(duì)文童的順序做了調(diào)整,全書分為兩編:第一編內(nèi)容為“故宮”,收錄10篇側(cè)重予故宮研究的文章;第二編內(nèi)容為“故宮學(xué)”,收錄7篇側(cè)重于“故宮學(xué)”各方面的文章。當(dāng)然,“故宮”與“故宮學(xué)”是相互交融不可分割的整體,這樣的分編未免有些生硬,但僅是為統(tǒng)一叢書體例而已。每編內(nèi)的文章仍按筆者的寫作或發(fā)表時(shí)間來(lái)編排。
現(xiàn)略做說(shuō)明如下:
第一編是側(cè)重于“故宮”方面的文章。
2012年9月8日,故宮博物院與北京市東城區(qū)簽訂了“故宮講壇”合作協(xié)議,12月22日,筆者應(yīng)邀做了第八講,題目是《從武英殿修書處到故宮出版社——故宮文化傳播的歷史使命》。筆者從明清宮廷圖書編刊及其地位影響、朝氣蓬勃的故宮博物院民國(guó)時(shí)期出版物、故宮博物院的新發(fā)展與出版的新努力、文化自覺(jué)中的故宮出版使命4個(gè)方面,全面介紹了明代以來(lái)紫禁城內(nèi)的圖書編纂情況,特別是故宮博物院成立以來(lái),故宮出版社逐步發(fā)展壯大的歷程,認(rèn)為其在整理、刊印、傳播故宮文化上發(fā)揮了不可替代的作用,F(xiàn)在的整理稿刪去了明清宮廷圖書編刊及其地位影響部分,其他部分也做了調(diào)整,題目改為《故宮博物院出版史略》。
《“完整故宮保護(hù)”的理念與實(shí)踐》,是筆者對(duì)“完整故宮”長(zhǎng)期思考的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。本文以時(shí)空為脈絡(luò),詳細(xì)梳理了近90年來(lái)故宮博物院在“完整故宮保護(hù)”方面的探索和實(shí)踐,并力圖對(duì)此做出客觀的總結(jié)性評(píng)價(jià)。故宮博物院成立初期就提出“完整故宮保管”計(jì)劃,并確定了故宮博物院的管轄范圍。后來(lái)“完整故宮”意識(shí)曾一度被淡化,改革開放后重新受到重視并作為一種理念在逐步提升。世界遺產(chǎn)保護(hù)視域中的“完整故宮”,特別強(qiáng)調(diào)“故宮真實(shí)性和完整性的結(jié)合”。在故宮學(xué)的研究視域里,“故宮文化價(jià)值的整體性”則備受關(guān)注。筆者認(rèn)為,“完整故宮”成為指導(dǎo)和推動(dòng)故宮保護(hù)和博物院建設(shè)的一種方法論和思維方式。綜合而言,不同時(shí)期“完整故宮保護(hù)”的理念和實(shí)踐經(jīng)歷了一個(gè)演變的過(guò)程,也呈現(xiàn)了諸理念和實(shí)踐之間相互啟發(fā)、補(bǔ)充甚至有所交融的關(guān)系。
《世界遺產(chǎn)的價(jià)值與保護(hù):以故宮為例》,是筆者2012年9月5日在全國(guó)政協(xié)北戴河干部培訓(xùn)中心做的講座。其中世界遺產(chǎn)新事業(yè)給故宮保護(hù)帶來(lái)的新視野,故宮維修中如何堅(jiān)持真實(shí)性、完整性原則以及故宮保護(hù)利用與處理“宮”“院”關(guān)系等,反映了多年來(lái)故宮保護(hù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論探索的成果。
《觀念的力量——我在故宮博物院工作的體會(huì)》,是與湖北省博物館界同人的坦誠(chéng)交流,也是我多年來(lái)的深切感受。
《鋼和泰與故宮博物院》,是筆者為2013年故宮博物院“故宮學(xué)十年”學(xué)術(shù)研討會(huì)所提供的論文。鋼和泰是蜚聲國(guó)際的著名學(xué)者,并對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生過(guò)積極影響。鋼和泰又先后被聘為清室善后委員會(huì)顧問(wèn)、故宮博物院專門委員。筆者通過(guò)故宮博物院院藏鋼和泰檔案,梳理了鋼氏對(duì)故宮博物院的貢獻(xiàn)。鋼和泰用半年多的時(shí)間完成了寶相樓樓上所有佛像的拍攝工作,作為藏傳佛教研究領(lǐng)域的經(jīng)典著作,《兩種喇嘛教神系》就是在鋼和泰在寶相樓內(nèi)所拍攝的700多幅佛像及帶有題記的佛像基座的基礎(chǔ)上撰寫而成的?梢哉f(shuō),鋼和泰開故宮藏傳佛教研究之先河,其成就至今仍有著重要的價(jià)值。鋼和泰還對(duì)慈寧宮花園幾座佛堂進(jìn)行過(guò)深入研究,并聯(lián)系洛克菲勒基金會(huì)捐款修繕慈寧宮花園。從某種意義上而言,鋼和泰引介洛克菲勒基金會(huì)捐助故宮古建修繕,開創(chuàng)了故宮博物院利用國(guó)內(nèi)外資金進(jìn)行維修的新路子,也加強(qiáng)了故宮博物院與外界的聯(lián)絡(luò)和影響。
鄭欣淼,著名學(xué)者,“故宮學(xué)”專家。曾任青海省人民政府副省長(zhǎng),國(guó)家文物局黨組副書記、副局長(zhǎng),故宮博物院院長(zhǎng)、黨委書記,文化部副部長(zhǎng)、黨組成員等職。為政協(xié)第十一屆全國(guó)委員會(huì)委員、文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任等。多年來(lái)從事政策研究、魯迅研究、文化研究,2003年首倡故宮學(xué)。
第一編
故宮博物院出版史略
朝氣蓬勃的故宮博物院民國(guó)時(shí)期出版物
故宮博物院的新發(fā)展與出版的新努力
應(yīng)運(yùn)而生的故宮(紫禁城)出版社
故宮學(xué)理念下的故宮出版
“完整故宮保護(hù)”的理念與實(shí)踐
“完整故宮保管”與故宮博物院管理職責(zé)
及管轄范圍的確定
宮、院認(rèn)識(shí)的偏頗與“完整故宮”意識(shí)的淡化
世界文化遺產(chǎn)視野下的“完整故宮保護(hù)”
故宮學(xué)視野下的“完整故宮保護(hù)”
世界遺產(chǎn)的價(jià)值與保護(hù):以故宮為例
世界遺產(chǎn)新事業(yè)與故宮保護(hù)新視野
世界遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值與故宮遺產(chǎn)的完整性
堅(jiān)持真實(shí)性、完整性原則與故宮維修及恢復(fù)“失地”
世界遺產(chǎn)的永續(xù)利用與“宮”“院”關(guān)系
觀念的力量——我在故宮博物院工作的體會(huì)
“完整故宮保護(hù)”與百年大修
“文化整體”與故宮學(xué)
“大文物”與7年文物清理
“求同存異”與兩岸故宮博物院交流
鋼和泰與故宮博物院
引言
鋼和泰與故宮博物院的結(jié)緣
鋼和泰與故宮藏傳佛教研究
鋼和泰與慈寧宮花園修繕
故宮文化的當(dāng)代弘揚(yáng)
三馬、三沈、三俞及四朱——浙江籍文化家族與故宮博物院淵源初探
三馬、三沈、三俞及四朱簡(jiǎn)介
民國(guó)時(shí)期浙江籍文化人士在中國(guó)文化教育界的重要地位及與故宮博物院的緣分
見證了中國(guó)文化家族的風(fēng)采與轉(zhuǎn)型
留下了故宮博物院院史上令人永遠(yuǎn)追懷的業(yè)績(jī)
故宮文物藏品7年清理經(jīng)過(guò)記
……
第二編
《故宮與故宮學(xué)三集》:
把故宮古建筑、文物藏品及宮廷歷史文化聯(lián)系起來(lái),故宮就是一個(gè)文化整體。所謂故宮是一個(gè)文化整體,也就是說(shuō)故宮遺產(chǎn)價(jià)值是完整的,不可分割的。對(duì)此,可從空間和時(shí)間兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。從空間來(lái)看,紫禁城的千門萬(wàn)戶,院藏的各種文物,以及宮殿與文物藏品背后發(fā)生過(guò)的人和事,種種秘辛內(nèi)幕,宮廷的文化生活,是一個(gè)鮮活的統(tǒng)一體。很顯然,離開了宮闕往事,沒(méi)有了附著其中的歷史內(nèi)涵,那些宮廷舊藏的意義和價(jià)值勢(shì)必受到影響。同樣,要保護(hù)完整的故宮,不只是72萬(wàn)平方米以內(nèi)的紫禁城,還要保護(hù)與它有密切關(guān)系的一些明清皇家建筑,以及它的保護(hù)區(qū)、緩沖區(qū)。從時(shí)間來(lái)看,故宮藏品雖為清宮舊藏,但其中文物則包括了中國(guó)古代文化與藝術(shù)的各主要門類,而且反映了5000年的中華文明史。又以紫禁城為例,它雖然建成尚不足600年,但卻是中國(guó)幾千年來(lái)宮殿建筑的集大成者,是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)官式建筑的結(jié)晶和典范。也正是基于對(duì)故宮是個(gè)文化整體的認(rèn)識(shí),故宮學(xué)的學(xué)術(shù)概念才得以形成并提出。
把故宮當(dāng)作文化整體看待,全面認(rèn)識(shí)故宮的價(jià)值,在認(rèn)識(shí)上有個(gè)過(guò)程。一方面,堅(jiān)持唯物史觀,清除極左思潮影響,認(rèn)識(shí)到故宮不等于封建主義,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體,體現(xiàn)了中華文明的精華,故宮文化與當(dāng)代文化建設(shè)也有著深刻聯(lián)系。另一方面是文物保護(hù)理念的不斷提升。如對(duì)文物概念的認(rèn)識(shí),從具體的“古玩”“古物”到一切歷史文化遺存的拓寬,從可移動(dòng)文物到不可移動(dòng)的古建筑的重視,從有形文化遺產(chǎn)到無(wú)形文化遺產(chǎn)的發(fā)展,從保護(hù)文物本體到同時(shí)重視保護(hù)它的環(huán)境等,都是不斷拓展、逐步提升的。對(duì)故宮人來(lái)說(shuō),還應(yīng)注意正確認(rèn)識(shí)、妥善處理故宮保護(hù)與博物院發(fā)展的關(guān)系。在努力接受先進(jìn)的文物保護(hù)理念、樹立正確的文物觀的基礎(chǔ)上,認(rèn)真探求故宮的價(jià)值,同時(shí)使博物院的內(nèi)涵更為豐富,從而更進(jìn)一步加強(qiáng)文物的保護(hù),突出文物的文化價(jià)值,實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的重要作用。
提出并確立故宮學(xué),主要有以下4個(gè)方面的意義:
第一,故宮學(xué)要求把故宮作為一個(gè)文化整體、作為一個(gè)大文物對(duì)待,同時(shí)要求把故宮作為一個(gè)文化整體、作為一個(gè)大文物來(lái)全面保護(hù)。
第二,故宮學(xué)要求把館藏文物、古建筑和宮廷史跡作為相互聯(lián)系的整體來(lái)研究,有利于打破故宮文物研究的學(xué)科界限,深化和拓展對(duì)故宮歷史文化的研究。
第三,故宮學(xué)最重要的學(xué)術(shù)意義,在于可使故宮豐富的文化內(nèi)涵得以探討和挖掘。流散世界各地的清宮舊藏有著內(nèi)在的聯(lián)系,故宮學(xué)是其學(xué)術(shù)上的歸宿,只有在故宮學(xué)的視野中看待這些“孤魂野鬼”,它們才有了生命,有了靈氣。
第四,故宮學(xué)的提出有利于吸收社會(huì)上多種專業(yè)的機(jī)構(gòu)與人員加入故宮研究。
故宮學(xué)的學(xué)科概念自從2003年10月提出以來(lái),逐漸得到學(xué)界和教育界的認(rèn)可和重視,故宮博物院也十分重視與各有關(guān)研究機(jī)構(gòu)尤其是高等院校的交流與合作。故宮博物院于2011年9月26日舉辦“辛亥革命與故宮博物院建院”學(xué)術(shù)研討會(huì),來(lái)自北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、河北師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、香港大學(xué)等單位20名代表參加會(huì)議。故宮博物院于2011年11月11日至12日舉辦“故宮學(xué)的范疇、體系與方法”學(xué)術(shù)研討會(huì),來(lái)自國(guó)內(nèi)外40余家文博機(jī)構(gòu)和高等院校的90余位專家學(xué)者齊聚于此,為故宮學(xué)的學(xué)科體系建設(shè)建言獻(xiàn)策。
在故宮學(xué)的指導(dǎo)下,故宮博物院積極與國(guó)外相關(guān)博物館和科研院所合作,吸收世界最新的博物館學(xué)理念,努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的文物保護(hù)科技,對(duì)外的交流與合作向著多方面、深層次方向發(fā)展。2007年11月,故宮博物院與德國(guó)馬普科學(xué)史研究所合作開展“中國(guó)古代宮廷與地方技術(shù)交流史”科研項(xiàng)目,采取跨學(xué)科合作的方式,從科技史的角度來(lái)研究中國(guó)文化遺產(chǎn)。
……