本叢書的宗旨在于：大膽假設(shè)，小心求證；專注制度，推動立法。
    2008年4月1日開始實施的修正后的《中華人民共和國民事訴訟法》之所以僅僅是局部性的，而非全面性的；之所以未達預(yù)期的效果，而難免令人有失望之感，究其緣故，固然有諸多或種種，然而深層次上的原因，不能不被認為是，學術(shù)研究未能跟上立法之需求也。
    反觀我國的民事訴訟法學研究，起初營營碌碌于注釋法學，后來迅速遭到詬病，認為這種研究長此以往，難脫原地踏步之嫌；于是乎，取而代之的乃是所謂的理論法學，以抽象思維見長的學者們，紛紛登臺發(fā)表高見，短時間內(nèi)，竟一掃注釋法學之積弊，法學研究的面貌因之而煥然一新。然而，時間稍長，人們便發(fā)現(xiàn)，坐而論道原本是一件更為輕松的事，難點還在于，將放飛的思緒從遼闊的天空中收回，屏心靜氣地進行艱苦卓絕的制度構(gòu)建。
    具體的制度構(gòu)建全然有別于瀟灑的理論暢想，它需要有透徹的理論把握，敏銳的時代觸感，寬闊的學術(shù)視野，務(wù)實的精心構(gòu)筑，以及彌漫于全書中的價值說服力。這樣的理論研究，顯而易見，是多了一份枯燥，少了一份浪漫；然而，這樣的理論研究，同樣顯而易見的，乃是真正的理論升華，培植了真正的學術(shù)之根。
    德國學者海德格爾通過對“真理”一詞的詞源學考察表明，真理的古希臘語是aletheia，原意是“無蔽”。可見，真理的本質(zhì)就在于無蔽，而無蔽就是敞亮，敞亮就是本真。我們這套叢書，就是試圖將我們各位作者本真的制度構(gòu)想——無論是全面的抑或局部的，敞亮開來，達至無蔽，然而同時還要絕對地說：我們距離真理很遠。