本書具體闡述了清代道士的詩歌創(chuàng)作、劉一明的宗教實踐與文學(xué)創(chuàng)作、清代文人的游仙詩詞創(chuàng)作、清代道情的發(fā)展與流變、清代寶卷、小說與全真祖師的傳記書寫、道教詩歌總集《道家詩紀(jì)》的編纂、清代《西游記》的道教評點、具體章節(jié)的闡述揭示了出清代文學(xué)集大成之特點, 通過文獻(xiàn)整理和個案研究, 其學(xué)術(shù)價值更加凸顯出來。本書重點探究清代道教所催生的道教文學(xué)理論觀念和文學(xué)意趣。宗教性與文學(xué)性的水乳交融和有機統(tǒng)一, 是其文學(xué)思想的基本特質(zhì)。
吳光正（1969-），江西永豐人。文學(xué)博士，武漢大學(xué)二級教授，武漢大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師、武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心研究員、武漢大學(xué)中國宗教文學(xué)與宗教文獻(xiàn)研究中心主任。主要從事道教文學(xué)、佛教文學(xué)、元明清文學(xué)、文學(xué)與圖像研究，在《文學(xué)評論》《文藝研究》《文學(xué)遺產(chǎn)》《世界宗教研究》等刊物發(fā)表論文，先后出版《神道設(shè)教：明清章回小說敘事的民族傳統(tǒng)》等專著、譯著、編著。目前正在主持國家社科基金重大招標(biāo)項目——12卷25冊本《中國宗教文學(xué)史》的編撰工作。
第一章 緒論
第一節(jié) 清代道教發(fā)展概貌
第二節(jié) 清代道教文學(xué)的總體風(fēng)貌
第二章 清代道士的詩歌創(chuàng)作
第一節(jié) 清代道士詩歌概述
第二節(jié) 苗君稷的詩歌創(chuàng)作
第三節(jié) 黃寬的詩歌創(chuàng)作
第四節(jié) 賀炳的詩歌創(chuàng)作
第五節(jié) 水上善的詩歌創(chuàng)作
第六節(jié) 傅金銓的詩歌創(chuàng)作
第七節(jié) 朱福田的詩歌創(chuàng)作
第八節(jié) 高仁峒的詩歌創(chuàng)作
第三章 劉一明的宗教實踐與文學(xué)創(chuàng)作
第一節(jié) 劉一明的宗教實踐與宗教書寫
第二節(jié) 劉一明的宗教實踐與各體文學(xué)創(chuàng)作
第四章 清代文人的游仙詩詞創(chuàng)作
第一節(jié) 馮班、王夫之的游仙詩
第二節(jié) 厲鶚的游仙詩詞
第三節(jié) 洪亮吉的游仙詩詞
第四節(jié) 龔自珍的游仙詩詞
第五節(jié) 王鵬運及其他文人的游仙詞
第六節(jié) 汪端、顧太清及其他女性文人的游仙詩詞
第七節(jié) 清代文人游仙詩的特征與新變
第五章 清代道情的發(fā)展與流變
第一節(jié) 道情的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié) 清代的敘事體道情
第三節(jié) 清代的抒情體道情
第六章 清代寶卷、小說與全真祖師的傳記書寫
第一節(jié) 全真祖師傳記書寫的種類、版本與作者
第二節(jié) 糾偏校正、與時偕行及全真道教的文字回應(yīng)
第三節(jié) 全真，何為全真
第七章 道教詩歌總集《道家詩紀(jì)》的編纂
第一節(jié) 張謙與小瀛洲詩社
第二節(jié) 張謙《補梅居士詩選》及其詩作藝術(shù)特征
第三節(jié) 《小瀛洲仙館詩話》的“道教詩學(xué)”意義
第四節(jié) 《道家詩紀(jì)》所輯清代道教詩歌的文獻(xiàn)價值
第五節(jié) 《道家詩紀(jì)》所輯清代道教詩歌的藝術(shù)成就
第八章 清代《西游記》的道教評點
第一節(jié) 《西游證道書》的評點
第二節(jié) 《西游真詮》的評點
第三節(jié) 《西游原旨》的評點
第四節(jié) 《通易西游正旨》的評點
第五節(jié) 《(西游記)記》的評點
第六節(jié) 《(西游記)評注》的評點
參考文獻(xiàn)
后記
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