本書(shū)是中山大學(xué)歷史系資深教授蔡鴻生教授多年有關(guān)史學(xué)主題的雜文集。書(shū)中包括蔡先生治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)之談,也包括他對(duì)陳寅恪、岑仲勉諸先生史學(xué)成就的歸納與總結(jié)以及對(duì)史學(xué)系學(xué)生如何進(jìn)行研究也提出了自己的見(jiàn)解。全書(shū)各篇文字均較為精煉,有很好的可讀性。蔡鴻生先生從陳寅恪先生在中山大學(xué)歷史系學(xué)習(xí),其治學(xué)理路深得陳先生影響。書(shū)中多篇文字涉及其對(duì)陳先生為人、治學(xué)的回憶,對(duì)陳先生的主要研究成果也有精到概括。
本書(shū)是中山大學(xué)歷史系資深教授蔡鴻生教授有關(guān)史學(xué)主題的雜文集,是作者六十多年的治史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作者治學(xué)理路深受陳寅恪先生影響,書(shū)中多篇文字涉及其對(duì)陳先生為人、治學(xué)的回憶,對(duì)陳先生的主要研究成果也有精到概括。相信讀史之人、治史之輩均可從本書(shū)中有所啟發(fā)、有所收獲。
季羨林先生為本書(shū)題寫(xiě)書(shū)名。
蔡鴻生(19332021),1933年4月出生于廣東省汕頭市。1953年考入中山大學(xué)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè),1957年畢業(yè)留校任教。1985年晉教授,兼宗教文化研究所所長(zhǎng),并主編《歷史大觀園》月刊。2006年退休。2011年獲廣東省首屆優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)家稱(chēng)號(hào)。長(zhǎng)期從事中外關(guān)系史的教學(xué)和研究,重點(diǎn)探討下列課題:唐代粟特、突厥文化;俄羅斯館與中俄關(guān)系;嶺南佛門(mén)僧尼史事;廣州與海洋文明;歷史研究的學(xué)理和方法。主要著述有:《廣州海事錄》(商務(wù)印書(shū)館,2018年)、《蔡鴻生史學(xué)文編》(廣東人民出版社,2014年)、《讀史求識(shí)錄》(廣東人民出版社,2010年)、《中外交流史事考述》(大象出版社,2007年)、《俄羅斯館紀(jì)事》(增訂本)(中華書(shū)局,2006年)、《仰望陳寅恪》(中華書(shū)局,2004年)、《唐代九姓胡與突厥文化》(中華書(shū)局,1998年)、《清初嶺南佛門(mén)事略》(廣東高等教育出版社,1997年)、《尼姑譚》(中山大學(xué)出版社,1996年)。
序引寫(xiě)在學(xué)境邊上
甲編 學(xué)者方程精神生產(chǎn)的歷史經(jīng)驗(yàn)
輯錄者言
一 名與實(shí)
二 脫俗
三 獨(dú)的境界
四 少而精
五 多思
六 摻而化之
七 學(xué)力補(bǔ)天分
八 治學(xué)之路通向世界
乙編 師門(mén)教澤
一 康樂(lè)園二老
二 《陳寅恪集》的中外關(guān)系史學(xué)術(shù)遺產(chǎn)
三 金明館教澤的遺響
四 仰望陳寅恪銅像
五 陳寅恪:志在求真的一代宗師
六 岑仲勉中外史地考證的學(xué)術(shù)風(fēng)格
七 一位樸學(xué)惇謹(jǐn)?shù)拈L(zhǎng)者
八 懷念金應(yīng)熙先生
九 朱公風(fēng)范長(zhǎng)存
丙編 共勉篇
一 為自己的學(xué)業(yè)進(jìn)補(bǔ)
二 歷史是奢侈品還是必需品談歷史知識(shí)的價(jià)值
三 學(xué)風(fēng)、學(xué)位和學(xué)問(wèn)
四 研究生的定位與自律
五 從答辯談?wù)撐?/p>
六 大師小議
七 對(duì)話(huà)
八 答客問(wèn)
九 關(guān)于知、識(shí)、文的聯(lián)系和區(qū)別
十 專(zhuān)門(mén)史與通識(shí)
十一 基礎(chǔ)課姓基
十二 《圣嬰斷奶圖》的啟示:告別教科書(shū)
十三 書(shū)名學(xué)芻議
十四 日日是好日別解
十五 耿昇贊學(xué)者風(fēng)度與工匠精神的統(tǒng)一
丁編 自勵(lì)篇
一 榕蔭下的歲月
二 求學(xué)隨想
三 藏六居學(xué)記
蔡鴻生教授學(xué)術(shù)論著目錄
后 記