本書運(yùn)用日常生活批判理論, 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的禮法融合特質(zhì)進(jìn)行了分析, 從立法、司法、法律思維與法律教育及法學(xué)學(xué)術(shù)等領(lǐng)域論證了中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的日常化屬性, 闡述了中國(guó)傳統(tǒng)法律文化禮法融合與日�；�的內(nèi)在社會(huì)機(jī)理與外在法文化推動(dòng)力, 指出禮法融合與日常化的中國(guó)傳統(tǒng)法律文化對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的積極作用和消極影響, 當(dāng)代日常生活仍然是禮法融合傳統(tǒng)法律文化賴以生存的寄居之所。