培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期著名的哲學(xué)家和文學(xué)家,曾任首席檢察官、掌璽大臣和大法官。本書是培根的隨筆集,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、 宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,幾乎觸及了人類生活的方方面面!杜喔S筆集》可以說(shuō)是不可多得的世界性著作之一。這本書不只是為一國(guó)而作,也是為全世界而作;培根的文字不只是為他所在的時(shí)代而作,更是為一切時(shí)代而作。
作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。他對(duì)于真理、死亡、逆境、愛情、人性、友誼、讀書、虛榮、榮譽(yù)等均有深刻見解,并以鮮明的文字風(fēng)格娓娓道來(lái)。
前言
培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期著名的哲學(xué)家和文學(xué)家。他從小就表現(xiàn)出過(guò)人的才華,12歲就上了劍橋大學(xué),15歲到巴黎供職。隨后學(xué)起了法律,期冀能在官場(chǎng)上謀取功名利祿,但是,其仕途之路一直并不順暢。及至詹姆斯一世即位,培根官運(yùn)才開始變好,先后被任命為首席檢察官、掌璽大臣和大法官。晚年,從官場(chǎng)上退下來(lái)的他開始潛心研究學(xué)術(shù)。
本書是弗蘭西斯·培根的隨筆集。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。1597年該書出版時(shí)只有10篇文章,1612年出版時(shí)增至38篇,1625年出版時(shí)增至58篇。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。他對(duì)于真理、死亡、逆境、愛情、人性、友誼、讀書、虛榮、榮譽(yù)等均有深刻見解,并以鮮明的文字風(fēng)格娓娓道來(lái)。從《談?wù)胬怼贰墩勊劳觥贰墩勅说奶煨浴返绕轮,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根;從《談高位》《談君權(quán)》《談野心》等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治、深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根;從《談愛情》《談?dòng)颜x》《談結(jié)婚與獨(dú)身》等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。
《培根隨筆集》可說(shuō)是不可多得的世界性著作之一。這本書不只是為一國(guó)而作,也是為全世界而作;培根的文字不只是為他所在的時(shí)代而作,更是為一切時(shí)代而作。在這本書里,極高的智力與多樣的興趣和同情心自然而然地結(jié)合為一體,所以世人之中,不管什么樣的類型或脾氣,都能在這部書里找到一點(diǎn)與自己有聯(lián)系的東西。英國(guó)大詩(shī)人雪萊曾在他著名的《詩(shī)辯》中稱譽(yù)道:培根勛爵是一位詩(shī)人。他的語(yǔ)言有一種甜美而又莊嚴(yán)的節(jié)奏,這滿足我們的感官,正如他的哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣;他的文章的調(diào)子,波瀾壯闊,沖擊你心靈的局限,帶著你的心一齊傾瀉,涌向它永遠(yuǎn)與之共鳴的宇宙萬(wàn)象。
培根在《談學(xué)養(yǎng)》一文中說(shuō):有些書讀某些章節(jié)即可,有些書大概瀏覽一番即可,只有少數(shù)一些書需要通讀、勤讀、細(xì)讀,F(xiàn)在,你拿在手中的就是一本需要通讀、勤讀、細(xì)讀的好書。認(rèn)真研讀一下它吧,你會(huì)折服于作者的智慧并受益匪淺的。
弗朗西斯·培根(1561-1626),英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期重要的散文家、哲學(xué)家。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,是現(xiàn)代歸納法的創(chuàng)始人,又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū),所以盡管他的哲學(xué)有許多地方欠圓滿(如帶有神學(xué)色彩和舊思想的殘余),他仍舊占有永久不倒的重要地位。培根被馬克思譽(yù)為英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖,是實(shí)驗(yàn)哲學(xué)之父,是近代自然科學(xué)直接的或感性的締造者,也是現(xiàn)代生活精神的偉大先驅(qū)。主要著作有《新工具》《論科學(xué)的增進(jìn)》《論事物的本質(zhì)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。
一 談?wù)胬?/1
二 談死亡 /5
三 談宗教統(tǒng)一 /9
四 談報(bào)復(fù) /17
五 談厄運(yùn) /20
六 談作假與掩飾 /22
七 談父母與子女 /27
八 談結(jié)婚與獨(dú)身 /30
九 談嫉妒 /33
十 談愛情 /40
十一 談高位 /44
十二 談膽大 /49
十三 談善與性善 /52
十四 談貴族 /56
十五 談叛亂與騷動(dòng) /58
十六 談無(wú)神論 /67
十七 談迷信 /72
十八 談旅游 /75
十九 談君權(quán) /78
二十 談?wù)娭G /86
二十一 談拖延 /92
二十二 談狡猾 /94
二十三 談利己之道 /100
二十四 談革新 /103
二十五 談快捷 /105
二十六 談假聰明 /108
二十七 談?dòng)颜x /111
二十八 談花銷 /121
二十九 談國(guó)家的真正強(qiáng)大 /123
三十 談養(yǎng)生之道 /134
三十一 談猜疑 /137
三十二 談話語(yǔ) /139
三十三 談殖民地 /142
三十四 談財(cái)富 /146
三十五 談?lì)A(yù)言 /150
三十六 談野心 /155
三十七 談假面劇與演武會(huì) /158
三十八 談人的天性 /161
三十九 談習(xí)慣與教育 /164
四十 談幸運(yùn) /167
四十一 談放債 /170
四十二 談青年與老年 /175
四十三 談美 /179
四十四 談殘疾 /182
四十五 談建房 /185
四十六 談園林 /191
四十七 談協(xié)商 /199
四十八 談隨從與朋友 /201
四十九 談求情辦事者 /204
五十 談學(xué)養(yǎng) /207
五十一 談黨派 /210
五十二 談禮貌 /213
五十三 談贊揚(yáng) /216
五十四 談虛榮 /219
五十五 談榮譽(yù)和名聲 /223
五十六 談司法 /227
五十七 談憤怒 /233
五十八 談事變 /236