總序

總 序

陸軍

一

世界經(jīng)典戲劇文學(xué)劇本，蘊含著豐沛的人學(xué)價值、美學(xué)價值和社會價值，是人類精神創(chuàng)造中最富想象力和最具綜合體驗性的文學(xué)樣式之一。此刻，當(dāng)我面對“‘百·千·萬字劇’編劇工作坊劇作法鑒賞文庫”的《世界經(jīng)典劇作300種鑒賞》第1卷書稿校樣時，一種不可名狀的復(fù)雜心情油然而生。也許是因了“學(xué)道三年，口出狂言；再學(xué)三年，不敢妄言”的緣故吧，我捫心自問，你何德何能敢以這樣的方式去觸摸經(jīng)典？忽然想到，也許那一個湮沒了數(shù)十年的重要細(xì)節(jié)有必要在此提起———我想說的是，即將陸續(xù)問世的這套叢書，竟然源自43年前孟冬時節(jié)的一個傍晚，一位坐在上海戲劇學(xué)院紅樓302教室里的大二學(xué)生在拜讀博馬舍的《費加羅的婚禮》劇本時突然萌發(fā)的一個不知天高地厚的念頭：遴選外國經(jīng)典劇作100部進(jìn)行逐一鑒賞，每部撰寫不少于10000字的學(xué)習(xí)心得，編一部《世界經(jīng)典劇作100種鑒賞》。而在當(dāng)時，他還真的動手開始做了起來……

也許是計劃總趕不上變化，當(dāng)年這個挺不錯的主意，一直到43年后的今天也還沒有真正如愿。不過，比較有意思的是，仿佛是冥冥之中要頑強地顯示其存在的合理性，這個主意曾以不同方式在多個場域得到一次次表達(dá)，而且都與一個個奇異的數(shù)字有關(guān)：“百”“萬”“千”“百”“千”“萬”。粗粗想來，至少有三次經(jīng)歷有必要在此提及：

第一次是在1978年。當(dāng)時的筆記顯示：1978年11月20日至23日，完成《〈費加羅的婚禮〉喜劇魅力初探》，約2萬字；1978年11月27日，完成《〈塞維勒的理發(fā)師〉藝術(shù)初探》，約1.5萬字；1978年11月29日至12月 4日，完成《漫談〈伊索〉的藝術(shù)特點》，約3萬字；1978年12月13日至19日，完成《〈茶花女〉藝術(shù)論》，約5萬字；1979年1月7日，完成《〈熙德〉的藝術(shù)得失》，1萬余字。

在一個多月的時間里，這個來自鄉(xiāng)村的年輕人浸淫在世界名劇的寶庫里， 如饑似渴，如醉如癡，潛心研讀了5部名劇，居然斷斷續(xù)續(xù)寫出了12萬余字的學(xué)習(xí)心得。當(dāng)時的他暗中估算，按這樣的速度，100部經(jīng)典劇作，每部10000字以上的篇幅評析，最多花5年時間，完成既定目標(biāo)是完全有可能的。令他想不到的是，此時有一個更吸引人的念頭，一下就把他的計劃給打亂了！幾乎與盧新華的小說《傷痕》發(fā)表同時期，他創(chuàng)作了有生以來第一部大型話劇《棲霞湖的兒女》，批判“血統(tǒng)論”，頌揚真善美。劇本給當(dāng)時與他一起傾情于戲劇世界的幾個編劇進(jìn)修班學(xué)友傳閱后，獲得了意想不到的鼓勵。于是，他開始將課余時間全部投入到這個劇本的修改之中。遺憾的是，劇本最后沒有發(fā)表，也沒有上演，只是其中的一場重場戲《改信》被植入另一部劇作《追求》之中得以搬上舞臺，那當(dāng)然也是后來的事了，余下的文字至今仍靜靜地躺在松江區(qū)檔案館“全宗號081陸軍藝術(shù)檔案”（建檔于1990年）的柜子里。因為這一變動，原來的寫作計劃就不再繼續(xù)。所幸那10余萬字的學(xué)習(xí)心得沒有白寫，10年后，冠之以《外國名劇技巧賞析》，由臺灣地區(qū)的一家出版公司出版。其中討論《熙德》劇作藝術(shù)的一篇，刪減至近7000字后在《外國文學(xué)研究》1979年第3期上得以發(fā)表。

第二次是在2015年。其時，編劇學(xué)新學(xué)科建設(shè)已全面鋪開，我策劃的一系列建設(shè)內(nèi)容包括專著、論文、教材、參考教材、項目、基地、刊物、軟件、數(shù)據(jù)庫、劇本創(chuàng)作等，都在有序推進(jìn)。在 3卷本《中國現(xiàn)當(dāng)代編劇學(xué)史料長編》與10卷本《上海戲劇學(xué)院編劇學(xué)教材叢書》正式出版、10卷本《中外經(jīng)典短劇鑒賞文庫》與50卷本《上戲新劇本叢編》緊鑼密鼓推進(jìn)的同時，計劃中的“世界經(jīng)典劇作100種鑒賞”變成了“300種鑒賞”，也列入了議事日程。在與我的學(xué)生初步商定入選劇作名單以后，我即委托老友、上戲圖書館資深專家胡傳敏先生幫我搜集劇本，他花了近半年時間才將300種劇本悉數(shù)網(wǎng)羅。推介方法上，我決定借鑒曾在松江居住了30年的著名文學(xué)家、翻譯家、教育家施蟄存先生主編的 6卷本《外國獨幕劇選》的思路，改以1000字左右的篇幅推介1部世界名劇。遺憾的是，在與出版社簽訂協(xié)議時碰到了難題：版權(quán)。原以為出版社有專門從事版權(quán)協(xié)調(diào)的部門，這個問題可以輕松搞定，沒想到拖了兩三年都沒有進(jìn)展。后來我邀翻譯家胡開奇教授出面，請來了一個加拿大籍的美國出版商，在我辦公室商談，雙方的交流很愉快，但也許是涉及的國家太多、經(jīng)費又有嚴(yán)格限制的原因，那位出版商離開中國以后就再也沒有了下文。這樣，這個以千字推介300種經(jīng)典劇作的計劃只好又一次擱淺。 第三次是在2019年。從手機(jī)上翻到一則多年前的微信記錄，轉(zhuǎn)錄如下：

重 要 啟 事

《世界經(jīng)典劇作300種》，因涉及相當(dāng)數(shù)量的外國劇作版權(quán)，雖幾經(jīng)努力，仍未有進(jìn)展�？鄲懒藥啄辏�今天凌晨忽發(fā)奇想，改為編一部《世界經(jīng)典劇作300種——“百·千·萬字劇”編劇工作坊劇作法鑒賞文庫》。

具體做法是，選擇300部名劇（已完成），約請30位左右作者，花一年多時間編撰完成全書書稿，具體編寫方法舉例如下：

易卜生《玩偶之家》

一、導(dǎo)言

含劇作與劇作家簡介，不超過1500字。

二、“百字劇”概述

即類似劇情概要的描述，寫清楚劇作創(chuàng)意與主要情節(jié)線，不超過200字。

三、“千字劇”推介

即重場戲推介。由編撰者自選重場戲，注明場次與核心動作，不超過200字。

四、“萬字劇”提要

即概括出分場大綱內(nèi)容，不超過500字。

五、全劇鑒賞

1.“百字劇”鑒賞，即藝術(shù)構(gòu)思賞析；

2.“千字劇”鑒賞，即重場戲賞析；

3.“萬字劇”鑒賞，即劇作結(jié)構(gòu)賞析；

4.藝術(shù)總結(jié)，包括劇作人文意義、創(chuàng)新點、藝術(shù)特色概括等（此段內(nèi)容避免與導(dǎo)言重復(fù)，導(dǎo)言是文獻(xiàn)介紹，此段是選家評述），不超過5000字。

六、名劇選場（重場戲）

話劇一至二幕（場），戲曲多場，原則上不超過10000字。

七、撰稿人簡介

不超過100字。

2019年5月17日凌晨于江虹寓所

這則微信記錄，基本講清楚了重新啟動本項目的原因以及新的編纂思路。 啟事剛發(fā)出時，應(yīng)者甚眾。但這年頭大家都忙，只要稍一松懈，一件好事十有八九會“黃”。事實也正是如此，半年過去了，年輕人們沒有動靜，一年、兩年過去了，依然沒有聲響。無奈之下，我就直接點將，讓鄭欣與楊倫兩位博士生擔(dān)綱， 先做出一卷，作為示范，希望以此激勵更多的后來者共襄義舉。好在兩位青年才俊不負(fù)吾望，花了一年多時間，終于完成了第1卷30余萬字的書稿。人，真是環(huán)境的產(chǎn)物，更是情緒化的動物。這么一回溯，心情就慢慢舒緩起來。因為，這一個編纂計劃從當(dāng)初的萌生到今天的漸漸落地，整整用了43年時間。應(yīng)該說，這已算不上是在輕慢經(jīng)典，也許可以將此視為內(nèi)心長時期地敬畏經(jīng)典的另一種表達(dá)吧。這樣一想，我也就釋然了。

二

經(jīng)典劇作，既是劇作家深邃人文思想的闡發(fā)、厚重生活積累的噴射，同時也是精湛編劇技藝的展示。古往今來，對經(jīng)典劇本的鑒賞和闡釋屢見不鮮，但從劇作技法和戲劇觀念切入的卻寥若晨星。本套叢書內(nèi)容正是由此出發(fā)，將視野擴(kuò)展至世界戲劇發(fā)展史中各地域的重要作品，包括歐美戲劇、中國戲劇、印度戲劇、俄羅斯戲劇等；時間上跨越古希臘至今的2500多年歷史，入選劇作代表藝術(shù)史各重要階段的先進(jìn)戲劇觀念，彰顯不同戲劇流派的藝術(shù)追求，力求同時滿足“公眾審美”與“學(xué)院派品味”的雙重標(biāo)準(zhǔn)。注重文本細(xì)讀的精準(zhǔn)剖析，兼顧文化解讀的歷史厚度，體現(xiàn)世界戲劇的發(fā)展進(jìn)程，清晰而有效地凸顯戲劇文學(xué)的價值，供普通讀者、戲劇創(chuàng)作者、戲劇研究者參照閱讀。規(guī)劃中的300種世界經(jīng)典劇作鑒賞，將以分卷的形式陸續(xù)面世，毫無疑問，這將是一個比較大的戲劇研究工程，任重道遠(yuǎn)，但我將鍥而不舍。因為，我深深地知道編纂這套叢書的意義與價值：

首先，本書對劇作家有重要啟示意義�？陀^地說，我國當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的實際水平明顯低于同時代的外國戲劇，究其原因，主要是戲劇觀落后。戲劇觀在戲劇作品中主要體現(xiàn)為“真實觀”“劇場觀”與“人學(xué)觀”三方面，而“人學(xué)觀”是 “三觀”中的核心�！叭藢W(xué)觀”包括劇作家對人的自我、人的本質(zhì)、人的個性、人的價值、人的自由、人的權(quán)利、人的地位以及人性觀、人生觀、人道觀、人的未來與發(fā)展觀等的認(rèn)識與反映。國外經(jīng)典劇作盡管風(fēng)格流派紛呈，但研究人的精神狀態(tài)，揭示人的生存環(huán)境這一條是共同的；而國內(nèi)被人們推崇的經(jīng)典劇作也正是在“人學(xué)觀”上有自己獨特的見解。因此，《世界經(jīng)典劇作300種鑒賞》從世界劇目庫中遴選在“真實觀”“劇場觀”與“人學(xué)觀”上有示范意義的經(jīng)典劇作，必將有助于我國戲劇編劇的戲劇觀更新、審美能力增強與創(chuàng)作水平提升。

其次，本書對編劇教學(xué)有重要指導(dǎo)意義。以我從教以來積累的經(jīng)驗來看，編劇教學(xué)，主要依托于案例教學(xué)。如拙著《編劇理論與技法》，40多萬字的篇幅，所涉案例達(dá)數(shù)百個。這不僅是因為編劇是一個實踐性很強的手藝活，需要有經(jīng)驗的老師手把手教學(xué)生，先依樣畫葫蘆，再摸著石頭過河，乃至庖丁解牛。這一道道工序，只有通過案例來演示、來闡釋才能講深講透。而且，即使是重要理論，一般也是通過案例剖析來傳遞，才能達(dá)到既生動形象，又鞭辟入里的教學(xué)效果。比如世界藝術(shù)史上大家熟知的“莎士比亞化”和“席勒式”這兩個藝術(shù)創(chuàng)作中十分重要的概念，就出現(xiàn)在馬克思與恩格斯分別評價斐·拉薩爾的劇本《弗蘭茨·馮·濟(jì)金根》時提出的觀點。而恩格斯于1888年通過對哈克奈斯的小說《城市姑娘》的評論，經(jīng)典性地闡述了現(xiàn)實主義的典型理論原則：“現(xiàn)實主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”他還通過對巴爾扎克作品的評析，指出“作者的見解愈隱蔽，對藝術(shù)作品來說就愈好”這一經(jīng)典論斷。這些觀點都被認(rèn)為是馬恩在文藝領(lǐng)域里最重要的現(xiàn)實主義文論，但闡述的方式卻都是通過案例分析來實現(xiàn)的。

再次，本書對編劇學(xué)學(xué)科建設(shè)有重要支撐意義。編劇有2500多年的歷史， 而編劇學(xué)作為一門新學(xué)科，是近十來年才開始建立的。雖說上海戲劇學(xué)院編劇學(xué)學(xué)科建設(shè)已取得了一定的成果，并已列為上海市高峰學(xué)科建設(shè)計劃，但總體上來說還處于草創(chuàng)階段。而一部《世界經(jīng)典劇作300種鑒賞》，實際上就是一部活的世界劇作學(xué)史，它將作用于編劇史論的研究；也是一部活的世界劇作觀念史，它將作用于編劇理論的研究；同時也是一部活的世界劇作法史，它將作用于編劇技論的研究；更是一部活的世界劇作家藝術(shù)探索史，它將作用于編劇評論的研究。因此，對世界經(jīng)典劇作案例進(jìn)行系列研究，既可以看作是我剛結(jié)項的國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目“戲曲劇本創(chuàng)作現(xiàn)狀、問題及對策研究”（項目編號：16ZD03）的賡續(xù)，也可以視為我剛啟動的國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目“中國話劇編劇學(xué)理論研究”（項目編號：22ZD07）的首作，更可以理解為與編劇學(xué)學(xué)科建設(shè)息息相關(guān)的題中應(yīng)有之義。

三

世界劇作選本眾多，但完整性、學(xué)術(shù)性、權(quán)威性各有欠缺。一般而言，劇作選或者按作者來編選，或者按時代來呈現(xiàn)。前者缺乏同時代的創(chuàng)作風(fēng)潮的體現(xiàn)，后者因駁雜無邊而不能突出代表性作家作品。本叢書結(jié)合二者，既注重戲劇的“真實觀”“劇場觀”與“人學(xué)觀”，又強調(diào)戲劇作品的審美價值，從浩瀚的戲劇文學(xué)資源中精選300部作品。一方面，聚焦于世界各國戲劇史論書籍的收錄、重要戲劇獎項的獲獎以及引起反響的情況，既重視時代更迭，又突出對后世影響深遠(yuǎn)的作家作品；另一方面，力求重新發(fā)現(xiàn)、篩選劇本，在重視經(jīng)典的基礎(chǔ)上也打撈遺珠、提攜新作。極盡可能地建設(shè)最全面的經(jīng)典劇目庫，為戲劇創(chuàng)作和研究提供權(quán)威而有效的范例，為編劇學(xué)學(xué)科建設(shè)提供劇本研究的依據(jù)，也為從業(yè)人員提升個人的戲劇鑒別力與創(chuàng)作能力提供實際的幫助。

世界優(yōu)秀劇作浩如煙海，本叢書選什么，怎么選，應(yīng)是編纂的首要問題。 第一，嚴(yán)格把握入選的標(biāo)準(zhǔn)。如前所述，入選的劇作或可代表藝術(shù)史各重要階段的先進(jìn)戲劇觀念，或可彰顯各戲劇流派之藝術(shù)追求，力求甄選同時滿足“公眾審美”與“學(xué)院眼光”雙重標(biāo)準(zhǔn)的存世之作。第二，拓展入選劇作的范圍。以“外國劇作”為例，作為本叢書選本最多的一部分，跨越由古希臘至今的2500多年歷史，藝術(shù)版圖囊括五大洲，一共收入戲劇作品210部，其中古典作品50部，現(xiàn)當(dāng)代作品160部。在歷來選集多輯錄歐美戲劇經(jīng)典的基礎(chǔ)上，本次編選還把目光遠(yuǎn)投至日本、印度、印尼、俄羅斯和墨西哥等極具地域色彩和民族特色的作品上，同時收錄一些新近翻譯的歐美佳作，幫助觀摩者跟蹤外國戲劇的最新成果，保證內(nèi)容更豐富，藝術(shù)品評的結(jié)果更公允，成為名副其實的“外國”劇作選本。第三，體現(xiàn)譯本選擇的權(quán)威性。多求“名家”翻譯，選出最能體現(xiàn)原著情味與思想鋒芒的版本，為觀摩者提供最精準(zhǔn)的劇作文本。

目前選本的大致框架如下：

1.外國劇作（210部）

古希臘戲�。菏珍浫�大悲劇詩人和喜劇作家的代表作品。

古羅馬戲�。菏珍浫麅�(nèi)加及兩大喜劇家作品。

文藝復(fù)興戲�。褐饕�收錄莎士比亞四大悲劇和三個創(chuàng)作分期的代表作。

古典主義戲�。菏珍浤�里哀、哥爾多尼、席勒和雨果的代表作。

現(xiàn)代戲劇發(fā)軔之作：收錄19世紀(jì)后半期開始登上劇壇的易卜生、斯特林堡和皮蘭德婁等對后起流派有重要影響的作家作品。

世界主要戲劇流派作品：收錄包括自然主義、表現(xiàn)主義、象征主義、超現(xiàn)實主義、殘酷戲劇、存在主義、荒誕派等重要流派的經(jīng)典作品。布萊希特的敘事劇、迪倫馬特的怪誕劇、尤金·奧尼爾的劇作以及世界各國現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典劇作。

2.中國劇作（90部）

古典戲曲45部，現(xiàn)代戲曲15部，現(xiàn)代話劇30部。

中國古典戲曲作品汗牛充棟，本叢書輯錄的45部作品，包括南戲劇本、元雜劇劇本、明代雜劇劇本、明清傳奇及晚清京劇劇本等，或在文辭曲意上生動可喜，或在題材選擇上新鮮銳利，或在題旨立意上深刻宏遠(yuǎn)，或是某一劇種的代表性作品，各有各的風(fēng)光，各有各的地位，在中國古典戲劇史上都牢牢占據(jù)著一席之地，并真正代表著民族戲劇的璀璨與榮耀。

現(xiàn)代戲曲收錄15部作品，現(xiàn)代話劇收錄30部作品，皆是根據(jù)“寧缺毋濫” 的歷史眼光嚴(yán)格甄選，入選的每一部作品都在中國現(xiàn)代戲劇中具有里程碑意義——或在戲劇精神上十分新進(jìn)，或在編劇技法上自有建樹，或在舞臺呈現(xiàn)上極具特色，共同反映出中華人民共和國建立之后優(yōu)秀劇作家們的探索精神、開拓意識與藝術(shù)成就。

四

古往今來，鑒賞經(jīng)典劇作，有從作家著手，有從作品切入；有緊扣內(nèi)容，有咬住形式；有關(guān)注題材立意，有重視情節(jié)結(jié)構(gòu)；有分析創(chuàng)作技法，有討論風(fēng)格流派。各有各的方法，各有各的長短。本叢書采用“百·千·萬字劇”編劇工作坊劇作法來推介經(jīng)典劇作，既是一種實踐體驗的初步嘗試，更是一種事出無奈的應(yīng)對策略。如前所述，1978年的構(gòu)想，選擇100部經(jīng)典劇作，每部10000字鑒賞，能留下100萬字的學(xué)習(xí)心得，更多的是體現(xiàn)一個虔誠的戲劇學(xué)子膜拜戲劇經(jīng)典的拳拳之心。2015年的構(gòu)想，出版300部劇作，附每部1000字左右推介，為更多從事編劇、編劇教學(xué)與編劇學(xué)研究的戲劇人在學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)典劇作上提供方便。 2019年的構(gòu)想，選擇300部劇作，每部10000字賞析，附300部劇作的重場戲。 所以這樣做，原因是受制于版權(quán)，只能選擇每部劇作中的精華予以介紹，希望通過窺一斑而知全豹，在一定程度上彌補無法將劇本悉數(shù)刊出的缺憾。而“百·千·萬字劇”編劇工作坊劇作法這樣一種鑒賞方式，一是希望讓參與本套叢書編纂的眾多青年學(xué)人有一個比較統(tǒng)一的行文規(guī)范，以保證本書的文風(fēng)、體例、邏輯、觀察點以及評價標(biāo)準(zhǔn)的相對整齊；二是希望趁此機(jī)會進(jìn)一步驗證本編劇工作坊的合理性、科學(xué)性與有效性；三是為參與工作坊學(xué)習(xí)的年輕人提供更多更好的經(jīng)典戲劇案例。

行文至此，有關(guān)“百·千·萬字劇”編劇工作坊劇作法的內(nèi)容，就不能不提了。這個工作坊是我在2015年首創(chuàng)的一種新的劇作訓(xùn)練法。在總結(jié)汲取上海戲劇學(xué)院70多年編劇教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我將編劇的核心技法提煉為“百字�。▽ふ覒蚝耍�、千字�。ù蚰�戲眼）、萬字�。ù罱☉蝼溃�”劇作法，企圖以此法有效強化受訓(xùn)者的劇作思維，快速提升受訓(xùn)者的編劇能力。所謂“百字劇”，即100字以內(nèi)的“劇作動力圖”，要求劇“胚”佳，張力足，構(gòu)思新。檢驗“百字劇”質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)有三條：一是同行看了是否有創(chuàng)作沖動，馬上能動筆；二是制作人看了是否有濃厚興趣，愿意談合作；三是圈外人士看了是否被吸引，希望了解人物命運、故事結(jié)局。所謂“千字劇”，即重場戲，類似折子戲或獨幕劇。要求變化多，人物活，情節(jié)新。在訓(xùn)練環(huán)節(jié)要過三關(guān)：一是將不可能變成可能，譬如讓公雞下蛋，讓一條流浪狗改變一個人的生死觀；二是簡單的事情復(fù)雜化，譬如問（請）陌生人幫忙點支煙，給老人讓個座，竟惹出人命關(guān)天的麻煩事來；三是無事生非，譬如小品《張三其人》，因主人公的性格與心理因素而衍生出一連串的是非。所謂“萬字劇”，即大戲的結(jié)構(gòu)。要求只有一個：形式即內(nèi)容。一句話，“百·千·萬字劇”編劇工作坊訓(xùn)練的目的是，讓劇作者學(xué)會在沒有戲的地方寫出戲來，在有戲的地方寫出好戲來，在有好戲的地方寫出思想深刻、照應(yīng)前后、出人意料的 “戲外戲”來。

工作坊創(chuàng)立至今，已在上戲與全國各地先后開辦了10余期，受訓(xùn)學(xué)員數(shù)百人，并獲得省市級以上各類資助與獎勵13次。由此想到，既然工作坊能適用于學(xué)員劇作思維與編劇能力的訓(xùn)練，何不用這一方法去評鑒一部部成功劇作的藝術(shù)成就，看看經(jīng)典劇作在“百字劇”“千字劇”“萬字劇”構(gòu)建方面給了我們哪些有益的啟示？為此，我還專門對一些不同風(fēng)格、不同流派的經(jīng)典劇作進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再研讀，發(fā)現(xiàn)除了部分先鋒派劇作例外，大部分經(jīng)典劇作均可以此方法進(jìn)行鑒賞。因為，“百字劇”是一部劇的主體情節(jié)構(gòu)思，凡成功的劇作必然有一個獨特新穎的總體構(gòu)思，將其概括為“百字劇”，可以一下子厘清情節(jié)脈絡(luò)，快速體悟到經(jīng)典劇作構(gòu)思的精妙之處�！扒ё謩　奔匆徊縿≈械闹貓鰬颍�如戲曲“折子戲”。凡成功的劇作，一定有幾場（幕）酣暢淋漓的重場戲�！扒ё謩　钡姆治鲋攸c在于變化和動作，能使讀者充分領(lǐng)略人性的豐富和藝術(shù)家靈動的創(chuàng)造力�！叭f字劇”即完整的戲劇作品。首先概括出分場大綱，使讀者全面清晰地了解劇作的內(nèi)容，然后對劇作的結(jié)構(gòu)、人文意義、創(chuàng)新點和藝術(shù)特色進(jìn)行概括總結(jié)。以“人學(xué)觀”的眼光，綜合古今世界戲劇史論、獎項、媒體和學(xué)界等多方面的評價，超越意識形態(tài)的框范與定見，推崇戲劇的藝術(shù)審美特質(zhì)，做出有創(chuàng)見性的評價。

我不確定采用這樣一種鑒賞方式是否能達(dá)到預(yù)期的推介效果，更誠惶誠恐于是否因我的淺陋與粗暴而在無意中輕慢了經(jīng)典。唯一聊以自慰的是，我與我的學(xué)友們內(nèi)心對經(jīng)典的敬畏、對戲劇的虔誠，一定是毋庸置疑的！

末了，也想在此說幾點遺憾。

遺憾之一，如果按我2015年的構(gòu)想，甄選出版完備的300部世界戲劇經(jīng)典作品，再加上出自當(dāng)代年輕戲劇學(xué)人手筆的鑒賞文字，相信對當(dāng)下的戲劇實踐、戲劇教學(xué)與戲劇研究會產(chǎn)生更大的作用。而如今只能退其次而求之，以摘錄世界名劇選場的方式來表達(dá)我們對經(jīng)典的敬意，作為本叢書的策劃者，難免有些沮喪。

遺憾之二，作為“百·千·萬字劇”編劇工作坊劇作法的創(chuàng)立者，我本該親力親為，在本叢書的鑒賞方法、視角選擇、體例形式、文風(fēng)追求等方面作出示例， 至少應(yīng)在首卷中認(rèn)領(lǐng)部分經(jīng)典劇作鑒賞文章的撰寫，但因塵事鞅掌，心力不濟(jì)， 竟毫不猶豫地缺席了，也很是抱愧。

遺憾之三，計劃中的本叢書是1000余萬字的體量，需要投入較多的人力、精力與財力，也需要方方面面的理解與支持，即使我們能努力克服各種不確定因素的干擾，也不可避免地會出現(xiàn)出版周期較長，甚至有可能中途戛然而止的遺憾。

當(dāng)然，誠懇執(zhí)著、請益求知的治學(xué)態(tài)度已經(jīng)支撐我走到了今天，那么，我也 一定會堅持到明天！這既是自勵，也是共勉。

最后，感謝為《世界經(jīng)典劇作300種鑒賞》的編纂出版給予各種支持與幫助的朋友們！愿本書能與更多的戲劇人結(jié)緣。哪怕我們這一行行還有些幼稚、還有些粗糙、還有些偏頗的文字，僅僅是激起了你去研讀或重讀一部部世界經(jīng)典劇作原著的愿望，作為編纂者，也深感榮幸，于愿足矣。

是為序。

2022年盛夏于上海松江厚之堂

作者為二級教授，上海戲劇學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任，上海市文史研究館館員， 上海戲曲學(xué)會會長。首批全國文化系統(tǒng)勞動模范，首屆全國教材建設(shè)先進(jìn)個人，首批國家級一流本科課程、國家文化部優(yōu)秀專家，國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目首席專家，國家級教學(xué)成果獎、國家文華獎、寶鋼優(yōu)秀教師獎、國務(wù)院政府特殊津貼獲得者。