坭興陶躋身中國(guó)四大名陶,卻又獨(dú)樹一幟于南疆,其歷史文化積淀有著特殊的跌宕起伏,歷史脈絡(luò)遠(yuǎn)談不上清晰完整。從現(xiàn)有的研究看,典籍資料中的文字記錄十分稀少,加之經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮,產(chǎn)業(yè)曾被摧毀殆盡,傳承人丁凋零,更有過十幾年的歷史斷層,無法像其他名陶那樣去還原人傳師承的歷史。所幸坭興陶在清代晚期至民國(guó)年間有過數(shù)十年的高光時(shí)刻,制作了大量的老陶器,堪為后世研究提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
如今欣逢太平盛世,國(guó)家富強(qiáng),坭興陶受到了重視,并形成新興的產(chǎn)業(yè)。但在這快速嬗變之下,文化自信卻未能跟上產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。究其原因,一方面在于對(duì)坭興陶歷史認(rèn)知的欠缺和偏隘,以至于現(xiàn)在的工藝遠(yuǎn)不及民國(guó)時(shí)期,甚至于在老坭興陶器中曾經(jīng)廣泛應(yīng)用的傳統(tǒng)填泥工藝和雙刀雕刻工藝,在如今業(yè)界內(nèi)竟然會(huì)者寥寥;另一方面,大路貨充斥市場(chǎng),人文氣息式微,更遑論藝術(shù)造詣。因此,要振興坭興陶產(chǎn)業(yè),除了從人才、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等方面人手外,還需要從歷史認(rèn)知和文化輸出著手,只有更透徹了解過去與傳統(tǒng),才能更好地繼承和發(fā)展。以文化復(fù)興增強(qiáng)文化自信,挖掘坭興陶的歷史文化底蘊(yùn),給予新的文化賦能,才能升華坭興陶有別于其他名陶的特色和價(jià)值。
要想解決坭興陶歷史文化認(rèn)知薄弱這個(gè)問題,可以通過對(duì)眾多老坭興陶藏品的研究,分析總結(jié)坭興陶傳統(tǒng)的工藝美術(shù)特點(diǎn),再結(jié)合已有文獻(xiàn)記載和其他學(xué)者的研究成果,形成一套完整成熟的坭興陶歷史脈絡(luò)發(fā)展理論和方法,并應(yīng)用于指導(dǎo)新時(shí)期的陶藝創(chuàng)作實(shí)踐。
為此筆者花費(fèi)多年時(shí)間,付出了大量心血和勞動(dòng)。通過對(duì)坭興陶大藏家所收藏的精品老陶器進(jìn)行拍攝,歸納分類,對(duì)藏品進(jìn)行深度的歷史、文化、工藝解讀,再結(jié)合現(xiàn)有的歷史文獻(xiàn)相互印證,在研究過程中獲得了豐富的靈感與經(jīng)驗(yàn),用于指導(dǎo)陶藝創(chuàng)作和工藝創(chuàng)新實(shí)踐,歸納總結(jié)出具有推廣應(yīng)用價(jià)值的理論體系,進(jìn)而探索現(xiàn)代坭興陶產(chǎn)業(yè)乃至藝術(shù)發(fā)展的思路,匯編集結(jié)出版。
“欽州橋畔紫煙騰,巧匠陶瓶寫墨鷹。無盡瓷坭無盡藝,成功何止似宜興!边@首詩是田漢先生于1962年參觀欽州坭興陶工藝廠后所作,充滿了對(duì)坭興陶的盛贊和期許。
1962年,距欽州坭興陶重建已9年。君可知重建之前,坭興陶是何種狀況?重建之后,一個(gè)甲子過去了,坭興陶發(fā)展又待如何?厘清一個(gè)產(chǎn)業(yè)的文化脈絡(luò),洞見歷史發(fā)展走向,挖掘、探索、拓展坭興陶文化屬性,將有助于坭興陶這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚(yáng)。
文化遺產(chǎn)的研究,一般需要從歷史文獻(xiàn)記錄和歷史遺存人手,去解決從何而來、如何走向復(fù)興等問題。
坭興陶躋身中國(guó)四大名陶,卻又獨(dú)樹一幟于南疆,其歷史文化積淀有著特殊的跌宕起伏,歷史脈絡(luò)遠(yuǎn)談不上清晰完整。從現(xiàn)有的研究看,典籍資料中的文字記錄十分稀少,加之經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮,產(chǎn)業(yè)曾被摧毀殆盡,傳承人丁凋零,更有過十幾年的歷史斷層,無法像其他名陶那樣去還原人傳師承的歷史。所幸坭興陶在清代晚期至民國(guó)年間有過數(shù)十年的高光時(shí)刻,制作了大量的老陶器,堪為后世研究提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
對(duì)于坭興陶的老陶器,尤其是晚清和民國(guó)期間的器物,大眾都十分陌生,知之者甚少。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的老陶器存世量雖有四五千件之多,卻高度集中在一些藏家手里,藏在深閨人未識(shí),影響范圍極為有限,以至于公眾難以望其廬山真面目。
坭興陶,可謂是中國(guó)陶瓷史上的一朵奇葩,它與宜興紫砂有著深厚的歷史文化淵源,在學(xué)習(xí)紫砂、模仿紫砂的過程中,又演化出自己獨(dú)有的特色,走出了與紫砂不同的美學(xué)路線,并在民國(guó)時(shí)期達(dá)到工藝美術(shù)的巔峰——其薄胎手拉坯技術(shù)和高浮雕技術(shù)冠絕于世,尤其是薄胎手拉一次快速成型工藝,至今未能絕技重現(xiàn)。它文氣盎然,雅俗共賞,頗得當(dāng)時(shí)文人雅士、達(dá)官貴人的青睞,定制送禮蔚然成風(fēng),物跡遍布中國(guó)南部,名揚(yáng)海內(nèi)外,寄托承載了無數(shù)人文情懷乃至鄉(xiāng)愁祈愿。
如今欣逢太平盛世,國(guó)家富強(qiáng),坭興陶受到了前所未有的重視,并形成新興的產(chǎn)業(yè)。但在這快速嬗變之下,文化自信卻未能跟上產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。究其原因,一方面在于對(duì)坭興陶歷史認(rèn)知的欠缺和偏隘,以至于現(xiàn)在的工藝遠(yuǎn)不及民國(guó)巔峰時(shí)期,甚至于在老坭興陶器中曾經(jīng)廣泛應(yīng)用的傳統(tǒng)填泥工藝和雙刀雕刻工藝,在如今業(yè)界內(nèi)竟然會(huì)者寥寥;另一方面,大路貨充斥市場(chǎng),人文氣息式微,更遑論藝術(shù)造詣。因此,要振興坭興陶產(chǎn)業(yè),除了從人才、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等方面人手外,還需要從歷史認(rèn)知和文化輸出著手,只有更透徹了解過去與傳統(tǒng),才能更好地繼承和發(fā)展。以文化復(fù)興增強(qiáng)文化自信,挖掘坭興陶的歷史文化底蘊(yùn),給予新的文化賦能,才能升華坭興陶有別于其他名陶的特色和價(jià)值。
要想解決坭興陶歷史文化認(rèn)知薄弱這個(gè)問題,可以通過對(duì)眾多老坭興陶藏品的研究,分析總結(jié)坭興陶傳統(tǒng)的工藝美術(shù)特點(diǎn),再結(jié)合已有文獻(xiàn)記載和其他學(xué)者的研究成果,形成一套完整成熟的坭興陶歷史脈絡(luò)發(fā)展理論和方法,并應(yīng)用于指導(dǎo)新時(shí)期的陶藝創(chuàng)作實(shí)踐。
為此筆者花費(fèi)多年時(shí)間,付出了大量心血和勞動(dòng)。通過對(duì)坭興陶大藏家所收藏的精品老陶器進(jìn)行拍攝,歸納分類,對(duì)藏品進(jìn)行深度的歷史、文化、工藝解讀,再結(jié)合現(xiàn)有的歷史文獻(xiàn)相互印證,在研究過程中獲得了豐富的靈感與經(jīng)驗(yàn),用于指導(dǎo)陶藝創(chuàng)作和工藝創(chuàng)新實(shí)踐,歸納總結(jié)出具有推廣應(yīng)用價(jià)值的理論體系,進(jìn)而探索現(xiàn)代坭興陶產(chǎn)業(yè)乃至藝術(shù)發(fā)展的思路,匯編集結(jié)出版。希望通過此書,拋磚引玉,與諸君分享、鑒賞精美絕倫的坭興陶老陶器,以物知史,以古鑒今,與志同道合者共襄坭興陶盛舉。無盡瓷坭無盡藝,愿坭興陶這朵南疆奇葩,在無盡窯火中變幻出無盡神彩。
黃劍(字劍州),號(hào)陶癡,男,漢族,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,1973年生,南寧人。
正高級(jí)工藝美術(shù)師
廣西工藝美術(shù)大師
高級(jí)技師
全國(guó)陶瓷行業(yè)技術(shù)能手
廣西五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者
廣西技術(shù)能手
南寧工匠
廣西文藝獎(jiǎng)“銅鼓獎(jiǎng)”獲得者
南寧市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
南寧學(xué)院特聘教授
廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院技能大師特聘教授
南寧市D類高層次人才
一直從事工藝美術(shù)領(lǐng)域的教學(xué)、科研及創(chuàng)作工作,以南寧陶、欽州坭興陶設(shè)計(jì)及制作見長(zhǎng)。長(zhǎng)期以來致力于廣西陶瓷制作、非遺技藝的傳承與創(chuàng)新工作。以作者創(chuàng)作的坭興陶茶器作品先后獲得全國(guó)白鶴金鼎獎(jiǎng)、百花杯、金鳳凰獎(jiǎng)等國(guó)家展覽金獎(jiǎng)15項(xiàng)、廣西大師精品工程金獎(jiǎng)4項(xiàng),入選由廣西區(qū)政府主辦的廣西工藝美術(shù)作品展覽6次;兩次獲得廣西大師精品創(chuàng)作優(yōu)秀作品獎(jiǎng);獲得新型實(shí)用專利授權(quán)1項(xiàng)、外觀設(shè)計(jì)專利授權(quán)18項(xiàng)等。擔(dān)任廣西工藝美術(shù)系列專家?guī)煸u(píng)委,南寧市工藝美術(shù)系列職稱專家?guī)煸u(píng)委等。
第一章 坭興陶歷史沿革
一、欽州陶器概述
二、古代欽州制陶史
(一)欽州新石器時(shí)代的出土陶器
(二)隋唐時(shí)期的欽州制陶史
(三)唐代寧道務(wù)碑
(四)兩宋時(shí)期的欽州制陶史
三、近現(xiàn)代欽州坭興陶的興盛
(一)清末欽州陶器發(fā)展
(二)民國(guó)欽州陶的發(fā)展
(三)現(xiàn)代坭興陶
第二章 欽州故事
一、欽州古城
(一)古安州
(二)天涯亭
(三)煙斗巷(胡老六與煙斗器)
二、文人情懷
(一)齊白石在欽州
(二)田漢賦詩贊坭興
三、坭興陶獲得的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)
(一 )萬國(guó)博覽會(huì)奪得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?br>(二)比利時(shí)世界陶瓷展覽會(huì)再獲金獎(jiǎng)
第三章 坭興陶名人傳略及作品賞析
一、得天獨(dú)厚,余韻悠長(zhǎng)
二、名家輩出,各領(lǐng)風(fēng)騷
(一)欽州官窯
(二)黎家園(黎家造)
(三)仁義齋
(四)潘允興
(五)鄭金聲
(六)尤醉芳
(七)符廣音
(八)王如聲
(九)何余音
(十)章秀聲
(十一)曾萬聲
(十二)黃占香
(十三)王者香
……
第四章 雅士名流介紹
第五章 坭興陶的款識(shí)
第六章 當(dāng)代欽州坭興陶文化與沒計(jì)創(chuàng)新
第七章 方志與文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)