《東北流亡文學史料與研究叢書-東北流亡作家的當代命運和創(chuàng)作走向》的研究，堅持以馬克思主義唯物史觀為準繩�？陀^研究、分析、評價現代文學史上東北流亡作家的當代文學命運與創(chuàng)作，并對后東北流亡作家創(chuàng)作的價值和意義做出客觀的評價。在研究中，注重全面性與完整性。將宏觀研究與微觀研究相結合，既注重從“群”的角度對后東北流亡作家當代創(chuàng)作的繼承、分化進行宏觀分析，也注重從“個體”的角度對后東北流亡作家創(chuàng)作的個性進行具體分析。
　　《東北流亡文學史料與研究叢書-東北流亡作家的當代命運和創(chuàng)作走向》的創(chuàng)新之處：
　　首先，研究內容的創(chuàng)新。《東北流亡文學史料與研究叢書-東北流亡作家的當代命運和創(chuàng)作走向》在研究內容上有所創(chuàng)新和突破，這主要體現在對后東北流亡作家的當代創(chuàng)作與當代命運的研究上，尤其是將以往不被重視的散文、詩歌、戲劇等納入研究視野，具有填補空白的意義。
　　第二，研究角度的創(chuàng)新�！稏|北流亡文學史料與研究叢書-東北流亡作家的當代命運和創(chuàng)作走向》將后東北流亡作家放在中國現當代文學的整體格局中去研究，研究后東北流亡作家的創(chuàng)作和當代主流文學話語及現代文學傳統(tǒng)的關系。從文化視角和接受美學的角度分析東北流亡作家當代命運分化的原因，探討他們對文學傳統(tǒng)的接受和闡釋，也分析文學傳統(tǒng)對他們創(chuàng)作的召喚與影響。
　　第三，研究觀點的創(chuàng)新。一般認為，東北流亡作家在20世紀30年代是創(chuàng)作的輝煌時期，而新中國成立以后東北流亡作家隨即衰落。蕭軍、端木蕻良、駱賓基、舒群、李輝英等人的創(chuàng)作也無法和30年代同日而語�！稏|北流亡文學史料與研究叢書-東北流亡作家的當代命運和創(chuàng)作走向》經過研究，認為東北流亡作家進入當代以后，由于多種原因導致群體解散，這固然是事實，但蕭軍、端木蕻良、舒群、駱賓基等人的文學創(chuàng)作還在繼續(xù)并取得了不容忽視的成績，有值得挖掘的內涵。這些作家在當代的創(chuàng)作中所表現出的某些共性的品格和傾向，與當代主流文學話語及現代文學傳統(tǒng)都有著密切聯系。
　　第四，研究方法的創(chuàng)新�！稏|北流亡文學史料與研究叢書-東北流亡作家的當代命運和創(chuàng)作走向》突破以往單一的研究方法，合理地吸納了比較的方法、接受學的方法、心理學的方法等，旨在多角度地把握研究對象。