本書是南懷瑾先生對“四書”講解的最后一本，也是他為數(shù)不多的親自撰寫的著作。他在講述時，先“依文解義”，即消化文句表層的意義，然后再做深入的研究，并將其與《大學》《易經(jīng)》《論語》等儒家經(jīng)典相結(jié)合，更融會佛、道學說，指出《中庸》涵蓋了許多重要概念。
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南懷瑾先生，出身于世代書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經(jīng)史子集，對國學鉆研精深，體認深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學養(yǎng)生等等，對西方文化亦有深刻體認，在中西文化界均為人敬重，堪稱“一代宗師”。
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出版說明
樂朔和子思的對話
何謂《中庸》
宋儒程朱說《中庸》
《中庸》與《中論》
中不中用的中是《中庸》的中
上論
依文解義先說《中庸》的綱宗
自在從容中道難
入世修行從容中道更不易為
天命之性與地緣人性的異同
形而下的人性與形而上的天性
從人道本位的修行說起
天人之際鬼神之說
論虞舜姬周的受命于天
祭祀和宗教
“修道之謂教”的治國之道
智、仁、勇的比類發(fā)明
治國平天下的九經(jīng)
治國九經(jīng)的補充
下論
反身而誠的真識
《中庸》的頓悟與漸修
天地萬物存在的元始功能
總結(jié)圣道內(nèi)明外用之學——禮贊孔子
結(jié)語
附錄一 話說中庸 南懷瑾原著 劉雨虹編整
樂朔和子思的對話
何謂《中庸》
宋儒程朱說《中庸》
《中庸》與《中論》
《中庸》的中
上論
《中庸》的綱宗
自在從容中道難
入世修行從容中道更不易
天命之性與地緣人性
人性與天性
人欲的問題
大小的問題
從人本位的修行說起
君子與小人的不同作風
天人之際鬼神之說
虞舜和姬周的受命于天
祭祀和宗教
“修道之謂教”與治國之道
五達道與三達德
關(guān)于智、仁、勇
治國平天下的九經(jīng)
治國九經(jīng)的補充
謀而后動
下論
反身而誠的真識
《中庸》的頓悟與漸修
天地萬物存在的元始功能
圣人之道愚人之行
總結(jié)圣道內(nèi)明外用之學
禮贊孔子的功德
結(jié)語
附錄二 南懷瑾先生年譜(簡譜)
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