《論語(yǔ)》一書集錄了孔子及其弟子的言行，展現(xiàn)了孔子政治、倫理、教育等各方面的思想。其中的“中庸”、
“仁者愛人”、 “和而不同”等觀點(diǎn)深深影響著后世。在現(xiàn)代社會(huì)，孔子的思想仍然給我們以深刻的啟迪。
本書收錄了孔安國(guó)、馬融、鄭玄、何晏、程頤、朱熹等人對(duì)于論語(yǔ)的解說(shuō)。他們或是孔子思想的整理者，或是孔子思想的解說(shuō)者，或是孔子思想的發(fā)揚(yáng)者。他們都曾對(duì)《論語(yǔ)》作過深入地研究，而《論語(yǔ)》對(duì)他們來(lái)說(shuō)早已不只是研究的對(duì)象，而是不斷獲取精神營(yíng)養(yǎng)的源泉。
正如程頤所說(shuō)： “頤自十七八讀《論語(yǔ)》，當(dāng)時(shí)已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長(zhǎng)�！�
有深研數(shù)十年的學(xué)問積淀，又有相伴一生的情感，他們講出來(lái)的《論語(yǔ)》自然不同一般。
汲取先賢智慧，獲得事業(yè)成功。
譯注權(quán)威、全面、實(shí)用。
古代版畫、經(jīng)典插畫，以圖解文，加深記憶。
上冊(cè)
名家批注論語(yǔ)
學(xué)而
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長(zhǎng)第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉(xiāng)黨第十
先進(jìn)第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛(wèi)靈公第十五
中冊(cè)
季氏第十六
陽(yáng)貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯日第二十
孔子家語(yǔ)
相魯
始誅
儒行解
五儀解
致思
三恕
觀周
辯物
顏回
子路初見
在厄
困誓
觀鄉(xiāng)射
禮運(yùn)
辯樂解
七十二弟子解
本性解
正論解
下冊(cè)
名家談儒學(xué)
梁?jiǎn)⒊勅鍖W(xué)
梁?jiǎn)⒊v儒家思想
中國(guó)思想史上的儒學(xué)統(tǒng)一時(shí)代
陽(yáng)明學(xué)派之余波及其修正
清代經(jīng)學(xué)之建設(shè)
清代兩畸儒
清代程朱學(xué)派及其依附者
清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)
章太炎談儒學(xué)
儒家
儒術(shù)真論
清儒
原儒
《儒行》要旨
儒家之利病
附錄
孔子世家
仲尼弟子列傳
上冊(cè)
名家批注論語(yǔ)
學(xué)而
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長(zhǎng)第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉(xiāng)黨第十
先進(jìn)第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛(wèi)靈公第十五
中冊(cè)
季氏第十六
陽(yáng)貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯日第二十
孔子家語(yǔ)
相魯
始誅
儒行解
五儀解
致思
三恕
觀周
辯物
顏回
子路初見
在厄
困誓
觀鄉(xiāng)射
禮運(yùn)
辯樂解
七十二弟子解
本性解
正論解
下冊(cè)
名家談儒學(xué)
梁?jiǎn)⒊勅鍖W(xué)
梁?jiǎn)⒊v儒家思想
中國(guó)思想史上的儒學(xué)統(tǒng)一時(shí)代
陽(yáng)明學(xué)派之余波及其修正
清代經(jīng)學(xué)之建設(shè)
清代兩畸儒
清代程朱學(xué)派及其依附者
清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)
章太炎談儒學(xué)
儒家
儒術(shù)真論
清儒
原儒
《儒行》要旨
儒家之利病
附錄
孔子世家
仲尼弟子列傳
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