本書(shū)以馬克思本人敘述為主體,輔以歷史事件當(dāng)事人的敘述和回憶以及最貼近當(dāng)時(shí)時(shí)代的歷史材料,并按照嚴(yán)格的時(shí)空順序?qū)⑦@些材料進(jìn)行一定程度地串聯(lián)使它們成為一個(gè)整體,從而開(kāi)創(chuàng)了馬克思傳記領(lǐng)域的一種新的文體。
《馬克思自述傳略》在做到通俗易懂的前提下,又不失學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性,以馬克思本人敘述為主體,輔以歷史事件當(dāng)事人的敘述和回憶以及貼近當(dāng)時(shí)時(shí)代的歷史材料,并按照嚴(yán)格的時(shí)空順序?qū)⑦@些材料進(jìn)行程度地串聯(lián)使它們成為一個(gè)整體,從而開(kāi)創(chuàng)了馬克思傳記領(lǐng)域的一種新的文體。
本傳記以馬克思本人對(duì)自己的生平、學(xué)說(shuō)的敘述為主體,輔以歷史事件當(dāng)事人的敘述和回憶以及貼近當(dāng)時(shí)時(shí)代的歷史材料,并以作者解說(shuō)形式按照時(shí)空順序?qū)⑦@些材料進(jìn)行程度串聯(lián),使它們成為一個(gè)具備可讀性的整體,這開(kāi)創(chuàng)了馬克思傳記領(lǐng)域的一種新文體。
為什么需要這樣一本傳記呢?馬克思作為近一千年中偉大的哲學(xué)家和思想家,值得每一個(gè)人準(zhǔn)確、深入地理解其思想。但是,馬克思本人并未終完成自己心目中的主要著作,其思想總體上是處在生成過(guò)程中,在這樣的情況下馬克思就溘然長(zhǎng)逝。而且,盡管已經(jīng)接近馬克思誕辰200年,但是迄今為止仍然尚未有一部完備無(wú)缺的馬克思全集,這些對(duì)人們從總體上理解馬克思形成了障礙,不僅對(duì)普通讀者,甚至對(duì)專家來(lái)說(shuō)也是如此。這樣就需要一本能夠梳理馬克思作品線索,展現(xiàn)馬克思思想發(fā)展歷程的傳記。
在馬克思所有的傳記中,馬克思自述傳記并不是的角度,卻可以說(shuō)是重要的角度。更重要的是,馬克思本人留下了大量的生平、思想自述,能夠形成一部自述傳記,但是迄今尚未有這樣一部傳記。
本書(shū)首先面向的是普通讀者。本書(shū)同時(shí)注重了對(duì)馬克思本人的日常生活細(xì)節(jié)和思想發(fā)展的描述,選材收錄了不少馬克思作為一般人的生活細(xì)節(jié),力圖使讀者可以像了解身邊的一個(gè)老朋友那樣了解馬克思。文獻(xiàn)注釋因?yàn)橥ǔV挥胁糠謱<也抨P(guān)心,因此采用尾注的方式放到書(shū)的后半部分,以免打斷普通讀者的閱讀思路。同時(shí)這也是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作,在材料選取上,所有重要史實(shí)都給出了出處,而且基本上都是原始出處;在理論觀點(diǎn)上,本書(shū)追蹤了外的學(xué)術(shù)前沿。
本書(shū)正文使用馬克思自述原文的每一個(gè)段落的段首都用黑體字樣的“馬克思”標(biāo)明,使馬克思自述部分的內(nèi)容更醒目。
傳記的目的,自然是通過(guò)描繪馬克思的生活、事業(yè)、學(xué)說(shuō)和所處時(shí)代,幫助人們理解這個(gè)千年思想家、大哲學(xué)家的思想。也非常自然的是,幫助只是幫助,并不能代替人們通過(guò)直接閱讀馬克思著作來(lái)理解馬克思的思想。作者既不應(yīng)有這樣的企圖,讀者也不應(yīng)有這樣的期待。其實(shí),不僅傳記,任何著作都不能代替馬克思本人的著作來(lái)讓人們正確地理解馬克思。
劉乃勇,山東濟(jì)南人,北京大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)專業(yè)博士畢業(yè)。對(duì)馬克思的生平、思想和傳記的研究有十余年的時(shí)間。在核心期刊發(fā)表過(guò)馬克思生平、思想的學(xué)術(shù)論文三篇,分別是《馬克思思想原點(diǎn)新解讀》《馬克思勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)的理論來(lái)源》《馬克思勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)的形成時(shí)期新探》。
節(jié)出生在德國(guó)的法國(guó)人6
第2節(jié)特里爾中學(xué)7
第3節(jié)波恩大學(xué)9
第4節(jié)柏林大學(xué)11
第5節(jié)通讀黑格爾13
第6節(jié)博士論文16
第7節(jié)計(jì)劃任教波恩20
第8節(jié)參與萊茵報(bào)21
第9節(jié)領(lǐng)導(dǎo)萊茵報(bào)23
0節(jié)萊茵報(bào)的查封25
1節(jié)蜜月克羅茨納赫27
2節(jié)巴黎30
3節(jié)巴黎手稿30
4節(jié)無(wú)雙合作的開(kāi)端32
5節(jié)神圣家族33
6節(jié)布魯塞爾35
7節(jié)關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱36
8節(jié)歷史性的會(huì)見(jiàn)38
9節(jié)德意志意識(shí)形態(tài)38
第20節(jié)哲學(xué)的貧困42
第21節(jié)共產(chǎn)黨宣言43
第22節(jié)布魯塞爾的后時(shí)刻48
第23節(jié)再到巴黎50
第24節(jié)新萊茵報(bào)53
第25節(jié)定居倫敦64
第26節(jié)重新開(kāi)始寫(xiě)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》67
第27節(jié)一次決斗67
第28節(jié)同盟的分裂68
第29節(jié)痛失愛(ài)子70
第30節(jié)一次小誤會(huì)71
第31節(jié)宴會(huì)風(fēng)波72
第32節(jié)論壇報(bào)的撰稿人74
第33節(jié)霧月十八日75
第34節(jié)工人議會(huì)80
第35節(jié)幼子夭折83
第36節(jié)格拉弗頓坊87
第37節(jié)百科辭典88
第38節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿89
第39節(jié)分冊(cè)出版計(jì)劃92
第40節(jié)起分冊(cè)94
第41節(jié)人民報(bào)96
第42節(jié)準(zhǔn)備第二分冊(cè)98
第43節(jié)福格特先生99
第44節(jié)燕妮病了101
第45節(jié)柏林之行102
第46節(jié)繼續(xù)第二分冊(cè)寫(xiě)作106
第47節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史106
第48節(jié)爵回訪108
第49節(jié)定名資本論109
第50節(jié)誤解110
第51節(jié)資本論卷112
第52節(jié)重返特里爾114
第53節(jié)沃爾弗之死117
第54節(jié)國(guó)際工人協(xié)會(huì)120
第55節(jié)致林肯的賀信123
第56節(jié)韋斯頓觀點(diǎn)辨析126
第57節(jié)“職業(yè)病號(hào)”130
第58節(jié)出版資本論136
第59節(jié)“赤色分子”與俾斯麥的外甥女141
第60節(jié)愛(ài)爾蘭問(wèn)題143
第61節(jié)貧病交加144
第62節(jié)再到漢諾威157
第63節(jié)沙佩爾之死161
第64節(jié)洛帕廷來(lái)訪163
第65節(jié)蘭茲格特167
第66節(jié)巴黎公社168
第67節(jié)《世界報(bào)》采訪171
第68節(jié)總委員會(huì)重要的文件175
第69節(jié)國(guó)際倫敦代表會(huì)議175
第70節(jié)資本論法文版177
第71節(jié)海牙代表大會(huì)179
第72節(jié)繼續(xù)法文版182
第73節(jié)題贈(zèng)達(dá)爾文183
第74節(jié)哈羅蓋特療養(yǎng)184
第75節(jié)卡爾斯巴德191
第76節(jié)跨越發(fā)展193
第77節(jié)諾伊恩阿爾197
第78節(jié)“卡諾薩之旅”206
第79節(jié)莫羅佐夫來(lái)訪207
第80節(jié)北非之行215
第81節(jié)尾聲:馬克思的葬儀227
地名索引229
文獻(xiàn)索引231
后記307
馬克思:我于1818年5月5日生于普魯士萊茵省的特利爾城。
“特里爾是一個(gè)古老的城市。位于兩山之間的一片風(fēng)景誘人的谷地,滿山遍野都是葡萄;摩塞爾河從這里流過(guò),一座古老的八孔石橋橫跨兩岸,這一段河上可行使100噸位的貨船。城內(nèi)有一所教會(huì)學(xué)校和一所普通中學(xué)?偣灿1150所房屋,13座城門(mén),人口15300!
特利爾是個(gè)小城市,卻有過(guò)輝煌的歷史,曾經(jīng)是古羅馬帝國(guó)的重要文化中心,這里與法國(guó)毗鄰,深受法國(guó)自由主義文化影響和法國(guó)大革命的政治影響,在馬克思出生前不久還曾被并入短時(shí)期并入法國(guó)。
馬克思:我自己出生在釀葡萄酒的地區(qū),過(guò)去還是葡萄園主,所以能恰當(dāng)?shù)仄吩u(píng)葡萄酒。我和路德老頭一樣,甚至認(rèn)為不喜歡葡萄酒的人,永遠(yuǎn)不會(huì)有出息。(沒(méi)有無(wú)例外的規(guī)則。)
馬克思:我父親是特利爾的法律顧問(wèn)亨利希•馬克思,他曾長(zhǎng)期擔(dān)任那里的律師公會(huì)會(huì)長(zhǎng),而且以自己的純潔品格和法學(xué)才能出眾。
馬克思的“母親是荷蘭籍猶太人,她的父親姓普雷斯堡。摩爾的母親講荷蘭語(yǔ),說(shuō)德語(yǔ)一直錯(cuò)誤百出,感到很困難!蹦柺羌胰撕髞(lái)對(duì)馬克思的昵稱。
馬克思出生兩天后,民政事務(wù)官員艾•格拉赫為簽署了馬克思的出生證書(shū),編號(hào)231號(hào)。出生證上記載,“1818年5月7日下午4時(shí),三十七歲的特利爾高等上訴法院律師亨利希•馬克思先生,向本人(特利爾市政管理局負(fù)責(zé)特利爾區(qū)民政事務(wù)的官員)出示一名性嬰兒并申報(bào),該嬰兒于5月5日凌晨二時(shí)在特利爾出世。生于特利爾律師亨利希•馬克思先生及其妻子罕麗達(dá)•普勒斯堡家。他們擬給這嬰兒取名為卡爾。出示嬰兒及辦理上述申報(bào)手續(xù)時(shí)有兩位見(jiàn)證人:特利爾三十二歲的書(shū)記員卡爾•佩特拉施先生和特利爾二十一歲的職員馬蒂亞斯•克羅普!弊C書(shū)一式兩份,宣讀后,由嬰兒出示人、見(jiàn)證人和民政官簽字。
馬克思出生時(shí)有一個(gè)哥哥,名叫莫里茨•大衛(wèi),1815年10月30日生于特里爾,1819年4月15日夭折。一個(gè)姐姐,名叫索菲婭,1816年11月13日出生。
馬克思出生后不久,當(dāng)局頒布了一個(gè)公告,所有的猶太人或者接受洗禮,或者放棄任何官方工作。馬克思的父親在馬克思出生之前就已經(jīng)改宗新教。馬克思的女兒勞拉認(rèn)為,“他這樣做是出于自愿,并非為了遵從官方的規(guī)定。他告訴自己的兒子,他相信上帝,在他之前,牛頓、洛克和萊布尼茨也是這樣做的。同時(shí)他也相信伏爾泰。至于我的祖母,要是問(wèn)到她是否相信上帝時(shí),她說(shuō),她相信,但并不是為了上帝,而是為了自己!1824年8月26日老馬克思為孩子索菲婭、卡爾、海爾曼、罕麗達(dá)、路易莎、艾米莉和卡洛琳施洗禮。基督教的孩子受洗時(shí)年齡較大,盡管教會(huì)沒(méi)有明文規(guī)定,但是女孩子要穿白色長(zhǎng)衫,孩子穿童裝即可,如藍(lán)色短外套和相稱的褲子,如果年齡再大可以穿藍(lán)色或深灰色西裝。參加洗禮的客人穿平時(shí)做禮拜的服裝。孩子的父母穿帶色的服裝,但不宜是黑色。