認(rèn)識的本質(zhì)與機(jī)制(馬克思主義理論研究與當(dāng)代中國書系)
定 價:88 元
叢書名:馬克思主義理論研究與當(dāng)代中國書系
- 作者:汪信硯 等
- 出版時間:2022/1/1
- ISBN:9787300300351
- 出 版 社:中國人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B017
- 頁碼:364
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16
推進(jìn)馬克思主義認(rèn)識論的發(fā)展,必須從各個不同的方面實現(xiàn)認(rèn)識論研究范式的轉(zhuǎn)換,特別是轉(zhuǎn)換認(rèn)識論的研究視角,從主體方面看認(rèn)識,具體地考察認(rèn)識活動中主體對客體信息的接收和加工方式;轉(zhuǎn)換認(rèn)識論研究的思維模式,以主體為軸心審察主客體之間的關(guān)系,著力探討作為知、情、意有機(jī)統(tǒng)一的主體性結(jié)構(gòu)在認(rèn)識活動中的展開和在認(rèn)識結(jié)果中的投射;轉(zhuǎn)換認(rèn)識論的研究層次,由認(rèn)識活動的社會主體層次深入個體主體層次,闡明認(rèn)識活動在個體思維中的實現(xiàn)過程。概言之,要豐富和發(fā)展馬克思主義認(rèn)識論,必須深入探討主體認(rèn)識活動的思維機(jī)制,從而深刻地把握認(rèn)識的本質(zhì),真正理解和闡明主體在認(rèn)識活動中的能動性和創(chuàng)造性。而按照上述認(rèn)識論研究范式轉(zhuǎn)換的要求,深入探討認(rèn)識過程和創(chuàng)造性思維、思維定勢、認(rèn)識的發(fā)生和演化、認(rèn)識的傳播、認(rèn)識傳統(tǒng)、自我意識、超前認(rèn)識、社會輿論等認(rèn)識現(xiàn)象,能夠深化我們對認(rèn)識的本質(zhì)和機(jī)制的理解。
汪信硯,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,《武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》主編,兼任第七屆、第八屆國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組成員,國家社會科學(xué)基金學(xué)科規(guī)劃評審組專家,教育部社會科學(xué)委員會哲學(xué)學(xué)部副秘書長,國家教材委員會思政專委會委員,中國價值哲學(xué)研究會副會長,全國應(yīng)用哲學(xué)研究會副會長,全國高校文科學(xué)報研究會副理事長,湖北省哲學(xué)學(xué)會會長等職務(wù)。主持國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項目等省部級以上科研項目10多項,在海內(nèi)外出版著作20多部,在國內(nèi)外發(fā)表論文280多篇,獲省部級以上教學(xué)科研獎勵40多項。入選教育部長江學(xué)者特聘教授、國家“萬人計劃”哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才、中宣部文化名家暨“四個一批”人才。
目錄
導(dǎo)論 范式的轉(zhuǎn)換與馬克思主義認(rèn)識論的發(fā)展 1
一、視角的轉(zhuǎn)換 1
二、思維模式的轉(zhuǎn)換 8
三、研究層次的轉(zhuǎn)換 11
第一章 認(rèn)識、反映和知識 15
一、認(rèn)識是人腦對世界的能動反映 15
二、反映是人與世界關(guān)系的一個重要方面 20
三、反映概念的歷史發(fā)展 25
四、認(rèn)識的本質(zhì)與知識的本質(zhì) 29
第二章 認(rèn)識的主體性與客觀性 38
一、認(rèn)識的主體性的根據(jù)、內(nèi)容和實質(zhì) 38
二、認(rèn)識主體性意識的歷史進(jìn)程 45
三、認(rèn)識論中客觀性理想的辯證重建 62
第三章 認(rèn)識活動的思維機(jī)制 73
一、認(rèn)知結(jié)構(gòu)與思維的操作機(jī)制二、意志結(jié)構(gòu)與思維的調(diào)節(jié)機(jī)制三、情感結(jié)構(gòu)與思維的控制機(jī)制 81
第四章 認(rèn)識過程和創(chuàng)造性思維 97
一、作為能動反映過程的認(rèn)識過程 97
二、感性認(rèn)識的作用 104
三、知性與辯證理性 108
四、實踐理念及其形成和現(xiàn)實化過程 12
五、非理性因素與創(chuàng)造性思維 121
第五章 思維定勢 13
一、思維定勢的本質(zhì)、特點和研究思維定勢的意義 113
二、思維定勢的形成機(jī)理 145
三、思維定勢對主體認(rèn)識活動的影響 157
四、思維定勢的調(diào)節(jié) 164
第六章 認(rèn)識的發(fā)生和演化 172
一、認(rèn)識的系統(tǒng)發(fā)生 172
二、認(rèn)識的社會演化 182
三、現(xiàn)代認(rèn)識的特點和發(fā)展趨勢 190
第七章 認(rèn)識的傳播 195
一、認(rèn)識傳播的實質(zhì)、基礎(chǔ)、類型和特點 195
二、認(rèn)識傳播的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和過程 205
三、認(rèn)識傳播的作用和意義 218
第八章 認(rèn)識傳統(tǒng) 25
一、認(rèn)識傳統(tǒng)研究的理論源流 26
二、認(rèn)識傳統(tǒng)的本質(zhì)及基本特征 230
三、認(rèn)識傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、形成和發(fā)展 236
四、認(rèn)識傳統(tǒng)的作用及其優(yōu)化 251
第九章 自我意識 258
一、西方自我意識理論的歷史演變 258
二、自我意識的本質(zhì)和特性 264
三、自我意識的結(jié)構(gòu)與功能 267
四、自我意識的建構(gòu) 275
第十章 超前認(rèn)識 282
一、超前認(rèn)識的本質(zhì)、特征和基本形式 283
二、超前認(rèn)識形成的內(nèi)在機(jī)理 297
三、超前認(rèn)識的科學(xué)化及其實現(xiàn)途徑 331
第十一章 社會輿論 323
一、社會輿論的本質(zhì)、特點和基本類型 323
二、社會輿論的形成機(jī)制 38
三、社會輿論的基本功能及調(diào)控 350
后記 359