濟(jì)寧是儒家文化的發(fā)祥地，文化底蘊(yùn)深厚，方志文化亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！胺街尽币徽Z，即源于《周禮》。相傳該書為周公旦所作�！吨芏Y·春官》記外史“掌四方之志”，小史“掌邦國之志”�！八姆健焙汀鞍顕�”均指諸侯方國，方志就是方國之志。鄭玄《周禮注疏》曰“志，記也。謂若魯之《春秋》、晉之《乘》、楚之《檮杌》”�？梢姡�《春秋》從本質(zhì)上說就是古方志�？鬃幼鳌洞呵铩罚�提出“述而不作”的史學(xué)主張，首創(chuàng)“春秋筆法”，對(duì)后世史志編纂產(chǎn)生了重要影響。地方志編纂遵循的“秉筆直書”“述而不論”“觀點(diǎn)寓于事實(shí)之中”等原則，都源于孔子的史學(xué)思想。
　　當(dāng)然，構(gòu)成濟(jì)寧方志文化主干的文獻(xiàn)史料是歷代志書。據(jù)統(tǒng)計(jì)，濟(jì)寧市及所轄縣市區(qū)現(xiàn)存地方舊志約六十種、七百余卷，約占山東省現(xiàn)存舊志的十分之一，其中不乏名志，如《[萬歷]充州府志》（易登瀛、盧學(xué)禮修，于慎行纂），《[道光]濟(jì)寧直隸州志》（徐宗干修，許瀚等纂）等。歷史上，明清與民國時(shí)期，濟(jì)寧方志編修較為興盛。明代，僅《濟(jì)寧州志》就修纂了兩次，一次在弘治四年（一四九一），一次在萬歷三十七年（一六〇九），均己夫。現(xiàn)存九部以濟(jì)寧作為行政區(qū)域的舊志中，七部分別修纂或績(jī)修于清康熙、乾隆、道光、咸豐、光緒各朝，兩部修編于民國。濟(jì)寧州，其前身分別為濟(jì)寧路、濟(jì)寧府。元至元八年（一二七一），濟(jì)州改為濟(jì)寧府，治任城，“濟(jì)寧”作為政區(qū)名始用；至元十六年（一二七九），濟(jì)寧府升為濟(jì)寧路，治鉅野，領(lǐng)三州十六縣，今任城地為濟(jì)州治：至正八年（一三四八），濟(jì)寧路移治任城，濟(jì)寧之名始定于今濟(jì)寧城區(qū)地。明洪武元年（一三六八），改濟(jì)寧路為濟(jì)寧府，領(lǐng)任城等十二縣；洪武十八年（一三八五）濟(jì)寧府降為濟(jì)寧州，廢任城縣，充州升為府，濟(jì)寧州屬之。清初，濟(jì)寧為州，雍正二年（一七二四）升為直隸州。